"В ней растёт сиреневый фундук. "
"В ней цветёт прекрасный горный лук"
Можно просто поперебирать образы. Фундук - орех. Орех - nuts - "зубрила". Другие ассоциации какие с фундуком? Не знаю. Миндаль очень красиво цветёт, миндаль ассоциируется с весной, с пробуждающейся нежностью. Лук - "горе луковое", лукавство - тоже неточное растение.

"Что мои искусы - просто ловкость рук. "
"Что мои искусы - фокусы всего лишь"

Ну и так далее ))

"Черный асфальт, словно речка."
- в стихотворении нет сравнений, в нём прямолинейность пьяницы. Эта строчка выпучивается.

Стихотворение в прозе. "Овал" - хорошо, своё. Музыканты - понятно, знакомо.
Но.
"Опять я не с того места думаю!
Всё равно. Всё равно. Поздно. Надоело. Какая теперь разница? Никакой. "Машина времени" - это музыкальный коллектив, а не реальная штука, способная изменить прошлое. Да и стоит ли что-то менять? Пусть лучше я буду блевать, сидя на краю ванной и думать о возможности изменить мир. "
- Вот эти фразы, вот в этом порядке, вот эти самые мысли, настроения и идеи в этой же самой одёжке - это уже многажды пережёванное. Это лучше не показывать никому, а оставить в дневниках.

"Изучая сексуального тела окружности и окружение," - одна строчка, одна идея. Остальное - стекловата, укутывающая трубу парового отопления: на вкус несъедобна, проводник никудышный... да, собственно и труба прохладная, нечего изолировать.

...Особенно удалась последняя точка. Повинуясь гениальному движению руки автора - встала на то самое место, где её не ожидали.
Неряшливо. Много лишних слов и нечётких формулировок. Много хороших ярких образов. Хорошие продукты - повара бы разбудить.

Стихотворение-диалог. Поэт беседует с Музой. Муза беседует с Поэтом. У них много общего: общая начитанность, общая грамотность, заинтересованность друг в друге. Обмен лёгкими фразами с общим подтекстом. Самоирония и нежность.

Barbara, из ваших слов можно понять только одно: ваше недоверие автору.

Я не разбираюсь в эзотерике. Я назову вещи своими именами: вы мажете говном человека, лицемерно прикрывая свои оскорбления эзотерикой и прочей хренью.

Я разбираюсь в стихах. Это - хороший грамотный стих.

Я разбираюсь в зависти: такой улыбочкой, как ваша, Barbara, улыбаются Иуды всех времён и народов.

Как бы, присутствует образ. В принципе, поэтический. Какая-то недоглоданность идеи и обрывки противоречий мешают восприятию.

"Представь!" - и автор рисует образ, прямо как в рассказе Вадима Шефнера. Читатель представил. Что дальше? - А вот. Всё уже. Представил - и молодец. Под тобою - километры воды. И бьют хвостами киты. Энергия там, короче. Если плотину поставить и вниз куда-нибудь переливать - можно такую ДнепроГЭС забабахать, что мама не горюй!

Пустышка.

Barbara, неа, автор прочувствовал ситуацию. Для автора понятие родины не привязано к какой-либо референтной группе. А конь-юнктурный - это потому что Санрин одобрила. Ибо гонораров не бывает. Автор явно вышел из возраста, когда дети верят в Санта-Клауса.

Просто, точнее, эзотерика. Барбара спросит меня о власти в реале, я в ответ поинтересуюсь прыщиками на её попе - в этом суть эзотерических учений.

Проблема миграций - острейшее отображение всемирного процесса глобализации, затрагивающей все, без исключения, аспекты человеческой деятельности, в том числе, культурный и индустриальный. В большинстве стран мира жизнь состредотачивается вокруг нескольких крупных городов - там деньги, там работа, там развитие. В провинции жить кажется всё сложнее, особенно с учётом навязываемых СМИ ценностей в виде "современного образа жизни". Но наиболее энергичные могут приобщиться. Таджики едут на заработки - в Самару, самарцы - в Чехию, чехи - в Англию, англичане - в Китай (несколько моих знакомых уехали в Китай из Англии на заработки, это правда).

Чтобы как-то сдержать этот процесс, правительства разных стран стараются проводить децентрализацию власти и производств, а также, в союзе с органами СМИ, они пытаются укреплять в народе патриотические чувства. Любовь к родине органична для здоровой психики, как и любовь к матери.

Любое решение требует прежде всего решительности. Решение уехать и решение остаться. На родине тяжело, она отпускает, но человек сам оглядывается назад - и решает остаться. Это ещё один этап взросления.

Автору респект.

Barbara,
У меня "не самый конструктивный стиль мышления.". Дальше - больше:
"Категоричность мышления - ограниченность. J Sunrin, Вы не проявляете терпимость. Вам импонируют радикальные наци? "Толерантность - это СПИД" (лозунг РНE).
Я общаюсь только с умеренными, не с экстремистами. Экстремисты ущербны в своей категоричности. "

Ну и что вам от меня надо? У вас сложился законченный образ: я тупая, ограниченная экстремистка с деструктивным стилем мышления. Далёкая от эзотерики. И именно со мной вам хочется поболтать о ней, любимой. Лучших уже собеседников не осталось.

Barbara, понимаете, мне либо глубоко плевать на всё, чего я не понимаю - и я трачу время на совершенствование знаний в уже выбранной области - либо я присоединяюсь к восхищённым любителям переливания струй из кувшина в тазик и трачу то же самое время на понимание этих струй. Пользы во втором случае ни мне ни от меня никому. Удовольствия тоже никакого. Вы лейте свою воду при помощи своего конструктивного метода мышления. Как только вода станет живой - я вам скажу.

Barbara, не люблю эзотерический юмор: я его не понимаю.

Barbara, это вы что-то эзотерическое написали про Беларусь с Прибалтикой. Я не поняла потому что. Значит, оно самое и есть.

Лебедь, стихотворение хорошее. Я думаю, название не отражает сути. А суть такая: "Мама, мне страшно!" - т.е. герой, как маленький ребёнок - сам обиделся, сам уходит - и оглядываясь, ждёт, что его позовут или прикрикнут и не отпустят. Психологически, мне кажется, вполне имеет место быть.