Прежде чем начать диалог, благодарю за рецензию и прошу ответить на парочку вопросов касательно текста, так нам легче будет понять некоторые вещи:
1 Леди-алкоголь, почему по вашим ощущениям текст называется "Мелодия"?
2 Какую роль играет эпиграф?

дальше будет видно наверно что это. а пока что пусть это будет безобидная игра. спасибо

Эдакая детская, пацанячья, войнушка. Наверное, это был сон. И совсем даже не кошмар. Что-то, напротив, теплое и приятное. Может оттого, что в самом начале упоминается песок. А играть в песочке хорошо на пляже, когда солнышко ласково припекает макушку, и в любой момент можно нырнуть в прозрачную волну, замерзнуть, и вновь выползти греться на желтый песок. Повалиться кверху пузом. Натянуть на лицо панаму. И, любуясь на просвечивающий сквозь ткань желтый круг, грезить наяву.

В древних японских сказаниях « Ямато- моногатари» есть одна танка, которая почему- то сразу возникла в памяти после прочтения « Миоки» .

Расставаясь с жизнью,
Все же встретиться с тобой-
Такой клятвы я не давала.
Но бренное мое тело
На воде показалось.

В литературе Востока главное- это слитность объекта с субъектом. В этом и заключается тайна художественности, того самого очарования, которое напоминает проникновенную грусть- тайну, особенный ключ к подтексту, в котором и постигают всю глубинную суть и философию.
Все как бы приподнимается над ограниченностью, проскальзывая сквозь отрицания и утверждения, что все именно так, а не иначе.
Миока – ритуал.

« Это и было похоже на ритуал, а, впрочем, это и было своеобразным ритуалом. Она кралась по коридору, плотно прижимая сюрикены к своим кистям...
Тихо. Осторожно. Смело. Сердито. Чисто. Холодно. ...»

В произведении переплетается все- жизни, которые идут как кадры кинофильма.
Движение самого повествования ни разу не сбивающееся, а тоже крадущееся тихо, осторожно, смело.... И , главное, чисто.
Миока- это компьютерная игра.
Запуск. Старт. Пошел. Если не удалось, всегда можно начать сначала.
Или же « Миока» - это что- то более глубокое, то, что приподнимается над ячейками « да» и « нет», то , что способно доказать теорию диалектического анализа?
По идее, в « Миоке» нет действия как такового, есть штрихи, есть, экспозиция, диалог и внутренний монолог. Повествовательная ткань уподобляется стремительному поединку , в котором человек скрестил клинок с многорукостью и многожизненностью самого себя. Когда мир обычного сэнсэя нам понятен, то мир Миоки необычен и несозерцателен.

В икэбане есть три плана: земля, человек, небо. Человек объединяет – основное положение буддизма- землю и небо. Миока- это все вместе, ибо она и человек, и земля, и небо. Засыпая, умирает, чтобы вспыхнуть опять, еще более ярко и сильно: земля дает ей жизнь. Небо вдохновляет на новый бой, новый поединок.
Миока- это художественный образ , воплотивший идею бесстрастной медитация. Мгновенность- это единственная реальность существования. Это « собачий рай со всех сторон», это « гуляющие голуби, холостая энергия толпы, жадные ароматы хищных проспектов, рынок, рыбные лавчонки, хлопающие ртом тигровые карпы, и красная точка лазерного прицела чуть пониже левого соска.... выстрел».

Миока- лабиринт собственных мыслей. Борьба Идзанаги( мужское бытие) и Идзанами ( женское бытие). И кто- то выполняет ( продолжает) великую миссию миротворения.
« Лабиринт был самой сложной частью, здесь, в путанице скеклопластиковых коридоров и галерей, похожих ... на нору гигантского червя, пульсирующих то красными, то оранжевыми сплохами при каждом моем шаге...»

В книге « Кодзики» Идзанаги и Идзанами , соединившись, породили острова Страны Восходящего солнца, богов, людей и всю окружающую природу.
Но однажды Идзанами решила породить бога огня. Огонь, вырвавшись на волю из ее тела, убил ее. Идзанами отправилась в Ад.
« Оно сказало мне. Зачем ты пришла сюда? Ты разве не знала, что умрешь? А я ответила, что не знала. ...... Вряд ли смерть можно оправдать тем или иным способом. Если мир мертв, то можно...»
Миока- Идзанами. Каждая смерть- сон наяву.
Огонь, вырываясь из ее тела, убивает ее.

«- Миока, ты оптоволоконное существо.
- Я знаю, учитель говорил мне...»

Уж не Идзанаги ли бы учителем Миоки?

Произведение напоминает полотна сюрреалистов.
Когда смотришь сквозь витрину , становиться больно.

Да кроме сожаления
Я ничего не испытываю
Сожаления по поводу чего?
Чего?
Этого разговора
Это как оказаться на одном берегу реки
А на другом никого нет
Это такое сожаление
Походящее на уходящий поезд
поезд
В котором я не еду
Сожаление
Сожаление
Об этом.....

Хотя я и не являюсь любителем экспериментальной прозы, и кроме того даже считаю, что подобного жанра «экспериментальной прозы» в принципе не существует (о чем недавно спорила в одной из дискуссий здесь, на сайте), но в тексте рецензии всё же буду использовать этот зыбкий термин, для того чтоб установить понимание между автором и рецензентом. Все эксперименты существуют лишь в нашей голове, всё остальное, скорее относится к элементам новаторства.
Автор определил это произведение в раздел «экспериментальной прозы». Если прочитать текст, то объяснение подобного отнесения заключается в следующих вещах:
- текст написан без знаков препинания, заглавных букв;
- здесь нет ни намека на классическую структуру (композицию) рассказа;
- образные сравнения не имеют прямой логической связи.

Теперь более подробно о перечисленном.

Игнорирование знаков препинания и использование одних лишь строчных букв принято приписывать писателям-авангардистам, к коим принадлежит, например, Виктория Нарбикова, написавшая свой «Свет дневных и ночных звезд» с указанным принципом. Вероятно, это делается для того, чтобы высечь из текста «шаблоны», и дать читателю самому разобратьcя в предложениях типа «казнить нельзя помиловать». Почему-то мне кажется, что для большинства читателей это кажется неудобным. Поэзию не берем в расчет, говорим только о прозе, о её канонах. Дело в том, что любое произведение (будь то зарисовка, роман, повесть, эссе) – это своего рода экстралигвистическое общение автора с читателем, путем передачи пауз, интонационных всплесков, окончания мысли через принятые знаки препинания, если в стихотворении порой не нужна «точка», потому что мы уперлись в завершение мысли (образа) в рифму, то в прозе всё сложнее. Череду образов нужно обозначать, их границы, чтобы текст произведения не превращался в палитру для смешивания красок. Сегодня записи со строчных букв называют «форумное письмо», из-за распространенного его использования в интернете, но то и понятно – кнопку шифта иногда лень нажать… Не исключено, что такое письмо найдет ещё более широкое распространение в жизни вообще, но не в литературе. Очертания в тексте не перестанут быть важным звеном. Говорю я это к тому, Хазар, что здесь с подобным авангардом ты растерял в своей «мелодии» текста все интонации, не знаю, пробовал ли ты раньше такую манеру, не посмотрела, то первый подобный опыт у тебя не увенчался успехом. Образы слились. Об этом чуть позже.

Классическая композиция рассказа, как мы знаем, имеет зачин-почин-кульминацию-зе энд, говоря простым языком. Тут ты объединил два типа композиции «плетёную» и «окольцовку». Подозреваю, что ты этого не знаешь, но могу ошибаться.
«Окольцовка» - авторское обрамление текста в начале и в конце. А именно ты возвращаешься из своего полета по символам в конце «мелодии» и начинаешь его в начале.
«Плетёная» - русло повествования размывается в сеть ручейков, авторская мысль скачет, по времени, по героям и образам. Здесь даже не нужно тебе приводить примеры из текста.
Кто-то назвал бы эту «мелодию» сюром, но тоже спорно. Сейчас все дыры непонимания жанра и стиля латают этим словом, от безысходности. Сюрреализм в литературе – это поиск новых форм, отказ от канонов путем преобразования языка, и!! самое главное! - создание новой образности, то есть нечто вроде гипнотического сеанса в произведении. У тебя тут этого нет, поэтому ты не подражаешь Блейку и Кольриджу, этим «детям романтизма», ты пробуешь сам создавать ноу-хау, не опираясь на уже, кстати, имеющуюся школу сюрреализма в литературе. Это безусловный плюс. Твоя смелость и попытки.

Образы. Или твоё ноу-хау.

Это только по началу русалки, эскалаторы и голубые рыцари в придачу с конквистадорами кажутся бредом, мне, немного знающей творчество известных авторов психоанализа тут вроде бы все ясно… Но опять же пропуская через моё восприятие.

Приступим.
«Схватись за что-нибудь, зацепись за вещь».
То же самое я посоветую любому читателю этой вещи, ибо если он не найдет здесь для себя ориентиров, он просто тупо потеряется. Всё что мы знаем об образах – это то, что они должны быть связаны между собой, будь то сюр, экспериментальная проза или инструкция к бытовой технике, иначе смысл любого произведения рушится. Нить, ниточка, цепочка, звено, как угодно, но одно должно хоть в какой-то мере прикасаться к другому, потому что сам по себе рассыпанный бисер – ещё не бусы. Другое дело, что можно мастерски увязать то, что ранее не соприкасалось никак. Так вот, твоя ниточка между некоторыми из образов этой «мелодии» частенько путалась в узелки и даже в паре мест порвалась окончательно, не выдержала.

Русалка. Из головы писателя. Русалка она, Хазар, не только «на ветвях сидит», русалки в русской мифологии – это души младенцев, умерших, утопленниц, удавленниц, то есть девиц самопроизвольно лишивших себя жизни. Если ты знал об этом, Хазар, то вот этот абзац разговора с женщиной, потерявшей всё – он талантливо увязан символикой: «а если ты знаешь, чего же ты не говоришь….»

Мальчик за столом. Прокручивание вспять сознания того самого писателя, который вспоминает себя маленьким. Начало начал в цепочке образов.

Эскалатор. По Миллеру (однофамилец Г. Миллера), символ эскалатора – стремительное движение вперед в жизни человека, та женщина уже далеко продвинулась, а мальчик всё растет, мальчик целится в таких женщин из лука.
У Френка Херберта в «Ловце душ» есть такие образы: «ворон…мальчик…индеец…лук со стрелой». Всё повторяется в творчестве, Хазар, ну почти всё:
«ворон летает над пустыней»
«ты понимаешь, что ты индеец с острой стрелой»
«мой мальчик подними свой лук»

Разрыв связи образов здесь: «манекеном без сердца». Ну, совсем простенько для такого текста. Кроме того, а что есть манекены с сердцем?

Дрожание гитары Вот здесь мелодия текста и образов окончательно сформировалась, но опять разрыв связи:
«опоздание….такое чувство отставания». Слишком прямо и слишком ровно для такого текста, для такого абзаца, где только что девушка играла на валторне возле хижины. Ты сорвался на стереотип. Понимаешь о чем я?

И прежде чем подвести итог, я хотела бы рассказать тебе про контент-анализ. Метод, используемый в психологии, социологии, PR – техниках. Умение вставлять в любой текст любой образ. При виртуозном использование можно добиться того, что слыша текст реферата по энергоресурсам Западной Сибири можно увидеть видеоролик, красивый, цветной, завораживающий. Для этого нужно знать, в какие места текста вставлять определенные образы. Сегодня многие «экспериментаторы» в литературе им пользуются. Это очень интересно и захватывает. Я думаю это прием как раз для тебя. Попробуй.

Стилистика в экспериментальной прозе может быть только авторской. И точка… О знаках препинания мы уже поговорили. И что же осталось мне сказать…
Починить в некоторых местах «разрывы» образного ряда, и будет в самый раз, для тех, кто любит ворошить символы, образы, рассказы без рассказчиков, истории с принципиальным столкновением сознания и подсознания, нестандартные связи в логике предложений, видео внутри текста, в общем всё то, о чем пишет Хазар Хазаров.
Спасибо за мелодию, я её услышала, только вот это был preplay, но все впереди, правда?

опять настройки не работают, мда

В литературе всегда есть авангард.
Скажем, не просто там общее состояние литературы и ее « вкусовые рецепторы», а что- то вроде « пощечины общественному вкусу», когда выбирают не «из», а « в».
Двуплановость, размытая ( намеренно) двумерностью состояния Я.
Не какой- то там нытик ЛГ (или сноб ЛГ), а именно Я, но не прямым текстом, во весь голос, а под вуалью, с пометкой « Сюр».
Я отвечает за поступки, за обстоятельства, за события и Я подводит итоги, составляет резюме.
«Воске»- это не настоящая война. Это поиск себя, утерянного Я в хаосе стиля и направлений, в экспрессивности фантазии, в вытяжке духа, в разнохарактерности линий и завитков повествования: как из реализма в неореализм, из абстракции в неабстракцию.
Воске- это уверенность. ( Это миф о великом полководце), но пока он не остается один на один с Марианой. ( Второй миф о Великом, неоконченный).
Перпендикулярная мистификация- почти как в джазе, когда важна лишь моментальность, иначе восприятие оборвется на самом вступлении.
Воске- это одна картина.

Вижу войны.
Крики....
Вой..
А потом кадр черно-белого фильма: « Ты не расстраивайся, ты выиграешь еще не одну войну..»

Ведь нет ничего страшнее, как поставить светлую точку на черном фоне, особенно если Воске- ты сам.

Хазар Хазаров, я передам той, другой Кайлин в 2006 год. Ок.

В. И. Ульянов (Ленин) незачем было удалять свой отзыв, я лишь говорю о том, что при восприятии текста, как мне кажется, полезно соблюдать баланс логики и интуиции, инструмента и сердца, потому что текст это не просто система идей, это нечто, что трудно объяснить, во всяком случае так должно быть.

Хазар Хазаров, меня этому в школе не учили. Если мои рецензии примитивны - то к чему их заказывать.

Essence не гнался за оригинальностью

pro я думал мысли присутствуют. ага, творчество, хем хе

В. И. Ульянов (Ленин) я еще хотел сказать, что тебе не мешало бы при анализе (какое грязное слово) немного отстраняться от школьных методов (во всяком случае основы закладываются в школе) разложения текста, ибо они слишком примитивны, попробуй подчинить их интуитивному восприятию, ощущениям, пусть поиск метафор гипербол обобщений будет лишь подчиненным, инструментом твоего восприятия, а не способом.

Да есть что-то такое.
Ярко

может, "sic sic" ?

Хазарушка, ты?
замечательное.

ты будешь всемирно известен, майн фройнде!!

если что с переводом- обращайся)

мой логоанус всегда превосходно промазан!!

брими меня

спасибо, ты по моему знаешь очень много слов дорогуша, весьма ценнаая шкатулка раскрылась гм гм

nxbjhn моай друг ты меня поражаешь острой хуевиной в незащищенное мягкое место, гм гм, я ранен. спасибо блиа

мне кажетца ты весьма проницателен майн грэйтфренд

vaffanculo! ну мне это нравится ибо отдает такой попсой. люблю штампы.

Mitsuki Aili Lu ох нефегасе неожиданный взгляд. интересно

Волонтер спасибо, я кстати принял во внимание и коечто получилось вроде

captain мне тоже нравятся женщины хм хм хотя я и не представляю себе как выглядит сей чудный интрумент

Donald Switcher опять же может быть и ты так пишешь не помня на утро что писал вечером (сие не перечитываю и не хочу) спойсимбло

írói álnév я очень рад если это произошло ибо сия сверхцель была преследуема
сенькюез