"В этом лесу можно было поохотиться на зайца, а иногда поймать и окуня". Так и видишь охотника, который ломится через кусты за лихо удирающим окунем. "Звери будут искать родники и иссякнут от жажды" - а это, знаете, уже похоже на детскую рубрику "Из школьных сочинений". "Мальчик бросил в кота камень и, замяукав, скрылся в кустах".

Фильм называется "Кастусь Калиновский". Это очень старый фильм, еще черно-белый, но снят талантливо. Насколько я помню, это самый первый фильм, снятый на киностудии "Беларусьфильм". Я его видела всего раз или два, очень давно, но мне он понравился.

Милый Дядька, ничего такого я про вас не думаю. Конечно, Вы вряд ли с этим согласитесь. Очень трудно допустить, что, возможно, на самом деле все было не так или не совсем так, как мы привыкли думать на протяжении многих лет. Да, безусловно, про Калиновского сняли хороший фильм, мне он самой нравится, но нельзя же воспринимать его как истину в последней инстанции. Создатели фильма создали СВОЕГО Калиновского, который с настоящим имел мало общего, и пусть этот, киношный Калиновский будет хорошим. Та же история произошла и с Доном Карлосом, и с нашим Иваном Сусаниным: оперные персонажи имеют мало общего с реальными прототипами. Так что, хотите считать Калиновского героем - воля Ваша, пусть будет так.

Дядька, оставьте Вы, в конце концов, Муравьева в покое! Михаил Николаевич сам никого не вешал, он лишь утверждал смертные приговоры, уже вынесенные государственным судом. Кстати, утвердил он всего 128 приговоров, при этом около 2500 мятежников были сосланы в Сибирь. О чем это говорит? Лишь о том, что повесили только самых отъявленных головорезов, которых не повесить было никак нельзя. Для сравнения скажу, что только в одном Вильно террористы Калиновского убили 349 мирных граждан - без всякого суда и следствия, только за то, что русские. В Вильно (ныне - Вильнюс)есть Пречистенский собор, там стоят стелы с их именами. А всего этот герой со товарищи положил около 3000 человек - русских, литовцев и тех же многострадальных белорусов. И опять спрошу: почему Калиновскому можно, а Муравьеву - нельзя? Вы все же почитайте "Записки" М.Н. Муравьева-Виленского, известного под кличкой "вешатель" - возможно, лучше поймете его позицию.

То ли еще будет!

Мелковато для подлеца. Ну какой он подлец - просто мелкий жулик.

Дядька, про "Звязду" я тоже выяснила. Так вот, все было как раз наоборот. "Звезда" - это русский журнал, который издавался на белорусском языке, и "Звязда" - в данном случае, русское слово, написанное по правилам белорусской грамматики - точно так же, как вы пишете "Расия" и "Масква".

А Вам сколько лет, позвольте узнать? Судя по всему, с самим князем Витовтом были лично знакомы. А Муравьев-вешатель воевал отнюдь не с белорусским народом, а с той самой шляхтой, которая к белорусскому народу никакого отношения не имела - просто потому, что сама от него всячески открещивалась и иначе как "быдлом" и "хамовым племенем" этот самый народ не называла. Если мне не верите, почитайте Сенкевича или Элизу Ожешко ("Низины" или "Хама"). И, кстати, "беларуску мову", так заботливо оберегаемую Вами от "гнусных" русизмов, шляхта за язык вообще не признавала, называя "испорченным польским".

Спасибо, Андрей! Очень рада, что Вам нравится.

Замечательные стихи. Мне они очень понравились.

РОССИЮ НИКТО НЕ ОТЫМЕЛ, А ЕСЛИ ВЫ НЕ ХОТИТЕ ЧТОБЫ ЭТО С НЕЙ СЛУЧИЛОСЬ, НЕ ПИШИТЕ ТАКИХ ВЕЩЕЙ.

Это какое же вещество оказывается вечером в балахоне, он же - пальто поэта?

Да, а насчет того, что приходилось учить наизусть целые страницы прозы - то тут я Вас понимаю. Это лучший способ отбить охоту вообще что-то читать. Вам, должно быть, эта бедная Ганна потом долго в кошмарных снах снилась. Кстати, вас не заставляли учить наизусть про расцветающий дуб из "Войны и мира" Л. Толстого и про размышления Болконского на эту тему? Один мой друг признался, что после этой зубрежке надолго возненавидел все на свете дубы, а заодно и березы.

А про "Звязду" мне самой непонятно, по-белорусски "звезда" - "зорка".

Татарами в древние времена называли конников, а совсем не обязательно лиц татарской национальности. Татарином мог оказаться кто угодно, и совсем не обязательно он должен быть мусульманином с его запретом на спиртное. Если не верите, вспомните строчку из былины: "И наехала тут погана Литва, целы полчища злых татаровей". Что же, наши предки такими тупыми были, татар от литовцев не отличали? А если знать, что татары - это кавалерия, то все встает на свои места. Это во-первых. Во-вторых, какое же это начало 13 века, если Батыево нашествие приходилось на 1240-е годы? Это уже не начало. В-третьих, почему Вы вдруг вспомнили Ганну из "Людей на болоте" Ивана Мележа, и при чем тут "тема сисег"? И, в-четвертых, почему Вы называете "русизм" гнусным? Мне за мой народ обидно. Тем более, что "цвiла" - это не русизм, а украинизм, по-русски было бы - "цвела". Не говоря уже о том, что никто не заставляет Вас учить про Леську наизусть, не хотите - не учите.

Про иудейскую веру я тоже знаю, но писать "жыд" - по-русски просто неграмотно. В данном случае такое написание допустимо, поскольку мои герои его не писали, а только произносили. "Як бога кахам" - "как бога люблю" - идиоматическое выражение, польское влияние. Сейчас так, возможно, и не говорят, но мой отец его еще помнил.