ОК, ОК. Ухожу в теплоту.

Нет слов.Отличный результат у эксперимента.Респект.Жму руку,коллега.

Просто, couldnt agree more. А ещё лучше так: "Автор может быть неправ, а читатель ОБЯЗАН высказать своё мнение".Чтобы автор знал.Мы ведь для этого здесь находимся?Ваши комменты меня радуют в ЛЮБОМ случае.
с УВАЖЕНИЕМ.

Просто, половина татар, попавших в ловушку между русскими полками с одной стороны и Непрядвой и Доном с другой, утонули в давке, а не погибли в бою. Отсюда - "задаром".

Структура здесь такая:

Это "очевидцы".



Это "певец-молодец".Эти 2 "лишних" 4стишия отдают должное и певцу, и очевидцам, но говорят о том, что главный носитель истины и силы - Бог.
Так я это вижу, но может быть вы и правы.Спасибо.Буду думать.

Максимович, политкорректная поэзия звучит как оксюморон.А Казань пусть возмущается, если у неё мозгов нет, её проблемы.Казанские татары не имеют прямого отношения к татарам Золотой Орды. Этнически это смесь волжских болгар (на которых ещё Андрей Боголюбский ходил) и убегавших во время усобиц из Орды татар.На момент Куликовской битвы "казанцы" были данниками Москвы, а до 1377 года были данниками Орды.Судя по всему, участия в Куликовской битве они не принимали.
В 16 веке уже казанские татары с удовольствием грабили русские земли и уводили в рабство русских людей почти ежегодно.Ненависть русских была так велика, что когда Иван Грозный брал Казань, пленных не брали.
Ещё о политкорректности. Когда какой-то инородец пишет научную монографию о Куликовской битве, которая публикуется в известной исторической серии одного издательства, и в ней говорится, что Дмитрий Донской на самом деле был трус, а битва была не битва, а битвочка,кроме того что это ложь, можно ставить вопрос об унижении национального достоинства русских, тем более что Дмитрий Донской - русский святой (канонизирован в 1988).Назовите Мухаммеда трусом в книге или статье.Плохо будет.Если это кто-нибудь рискнёт опубликовать.А русских можно поливать грязью без проблем.Полтому что у них гордости нет и они всего боятся.
Насчёт верняка не уверен как раз из-за неполиткорректности (универсальный кляп кстати, здорово как5ая-то сволочь придумала).Тем кто сейчас во власти я не доверяю. Поскольку являюсь православным по убеждениям, то они и проявляются в моих стихах.Ничей заказ, не выполняю и сам себе ничего не заказываю.
Функции подлежащего возложены на "дающее".Не знаю, может быть, оно не справляется с ними. Спасибо за интересный отзыв.

Понравился образ исколотых шпильками троп.Мне кажется, было бы лучше убрать 1ю строку.Тогда бы последняя звучала бы неожиданнее, свежее.А так она ничего нового не добавляет.


Олово здесь для смысла или так? Бывают ли оловянные трубы? Это не придирка.Просто интересно, что вы скажете.

Ктулху, метафоры там есть, вы не заметили, потому что они не яркие. У меня не было цели рассыпать необычные метафоры здесь.
Арбуз, кстати, далеко не прост.Меня бы даже простота репы устроила.Хотел создать ощущение атаки, полёта, победы за счёт звуков и ритма.
Настя Фьють, насчёт ритма вы, может быть и правы. Его тут все ругают.Я мог бы это написать ровным ритмом, но именно этого я не хотел.Сознательно.Само сражение по своей природе не может быть выражено ровным ритмом.Он должен быть рваным, со сбивающимся дыханием.Вы скажете, "Бородино" и "Полтава" написаны гладко, но там другие задачи были:у Лермонтова, например, это рассказ ветерана, а здесь я пытался быть "участником" и писать в настоящем времени, в "боевых условиях".Хотя мои оправдания могут быть чушью собачьей, всё равно пока надеюсь, что кто-нибудь со мной согласится.С уважением.

Просто,вам хочется в теплоту? Идите.Можете впредь не просить на это моего разрешения :0)

А мне наоборот кажется, что так лучше.

Горехвост, я думал, вы на моё "Падение стяга" намекаете. А здесь не частушка, а так полу-стёб.

Горехвост, частушки, перебивающие "высокий штиль".Они там к месту.

Aprioriсогласен, НО форма должна быть достойна своего содержания.Стих как раз об этом.

Просто
Скорее "всегда неудачный".Лучшее - известно чей враг.Скрещивания имеют место быть, но лучше чистой породы ничего нет.

Астролябия, если нутро не желудок или примитивные инстинкты, а душа. Есть ещё такое понятие как оригинальничанье.Отличаться, чтобы выделяться - это всё равно что гордиться мутацией.Я крут - у меня 3 ноги, 2 головы, не как у всех.

АстролябияДопустим, но если, например, о "Дыр,бул, щыл" говорить, то в нём наличие вкуса недоказуемо. Мы можем автору на слово поверить, что это "плод вдохновения", а можем не поверить и сварганить аналогичную чушь не хуже "оригинала".Это как дадаисты в живописи, например.
Пусть будет
но доказуемый, как "бред" Пастернака, например.

Flame, всё так. Разговоры о стихах и стихи - 2 большие разницы.