Apriori, спасибо! Исправил )

Спасибо, Илона!

Я тоже сюда заглянул - на название :) Автора не узнал, но настроение стиха очень серьёзное. Впрочем, мне на ту же тему лёгкость и непринуждённость тоже не удалась.

При восприятии стиха режет глаз "уж" (Он от едкого грима уж заиндевел), по-моему лучше его убрать (Он от грима от едкого заиндевел). И последнее четверостишие менее удачно, чем всё остальное, над ним бы ещё подумать и может быть переписать (и лучше без глагольных рифм).

А за ответ - спасибо!

Ир, не жаль, спасибо! Я в ЁКЛМН за тебя проголосовал и всегда буду у тебя учиться, в том числе иногда делать перерывы )

Спасибо, Лен! Это просто формулировка концепции "жить должно быть интересно, а помирать не жалко". Я никуда, просто вместо стихов пока прозу посочиняю :)

И молчаливой oh_no_oh_my спасибо!

А ты читал "Мягкую посадку" Громова? Если нет - прочти, есть много общего )

Друзья, спасибо огромное!

Друзья, спасибо вам!
Я сейчас сперва отвечу Джону, а потом остальным. Критику на исходный стих уже оставил :)

Как писался этот стих. В исходном стихе меня сильнее всего зацепил рефрен "так", поэтому первая ассоциация была "Так проходит мирская слава" (Sic transit gloria mundi). И мысль - то, о чём в стихе Джона сказано "так будет" у меня в жизни "так стало" - и что? Стих вот об этом "и что".

Про колумбарий как место для хранения в урнах пепла. В стихе - пепла вер и надежд, что накопился в течение жизни. Накануне новогодних праздников особенно ощущается, что урн требуется всё больше. Правда, первый вариант был ещё мрачнее:


Интерфейс взялся из "междумордия", скольжения между лицами прошлого и будущего. В итоге осталось время, которое как Дунай рассекает Будапешт на два города (на самом деле даже три - Обуда, Буда и Пешт), и Буда - символ прошлого (красивый старый город), а Пешт - символ будущего (прогресс, стекло и бетон), - так вот, так же время скользит от весны жизни к её зиме (опять же здравствуй ёлка новый год...). "Так проходит" - это всё, что есть в первом шестистишии. То есть "и это пройдёт", возвращаясь к исходному стиху Джона.

Второе шестистишие началось опять с латыни Lupus est (homo homini, non homo, quom qualis sit, non novit, то есть пока человек не знает, кому подобен другой человек, он для него подобен волку). Но решил, что это тупиковый ход (с латынью). И начал всё-таки выбираться на маски - эти лица с пустыми глазами, за которыми кто-то когда-то пытался что-то спрятать. Получилась тоска зелёная.

"Не молчи" - главные слова стиха. Возражение не столько Джону, сколько Тютчеву на его
Дальше в общем-то пояснять особо нечего, всё написалось легко и сразу. Да, Шамбала родилась из строчки "Где не найдена Шамбала и не расцвёл эдельвейс" (рифма к "интерфейс").

Шамбала — мистическая страна в Тибете или окрестных регионах. Впервые упомянута в буддийском тексте «Калачакра» (XI век), согласно которому в Последние времена Шамбала станет последней цитаделью истинной Дхармы в войне с полчищами варваров (млеччха). Царём Шамбалы тогда станет Калка-раджа — 10-е воплощение Вишну. Существует также предположение, что в Шамбале хранится весь генофонд человечества. Другая версия гласит, что Шамбала — это состояние души, соединения человека с Богом. То есть найти Шамбалу означает достичь просветления.

Изумрудная скрижаль (лат. tabula smaragdina — изумрудная таблица) — документ, который согласно легенде был оставлен Гермесом Трисмегистом на пластине из изумруда в недрах египетского храма или найденный на могиле Гермеса Аполлонием Тианским (3 до н. э. — 97 н. э.). Одна из распространённых версий толкования надписей «Изумрудной скрижали» гласит, что на ней записан рецепт алхимической «Великой Работы», то есть рецепт получения философского камня.

Вот. Всё это не найдено, и чёрт с ним :)

Стихи последнее время пишутся одно да потому, поэтому сделаю перерыв - надо накопить новых впечатлений, мыслей, отношения к жизни.

Ещё раз спасибо вам всем огромное!