Я понял! От дождевых червей просто творчески прёт! Нипадетски!:)))

Ну, дядька! Ну, "добряк"! Тебе впору на НТВ, на конкурс Кулинаров!
Лан, по делу... То, что слово "болото" заболотило большую часть текста, как особый авторский приём принимаю. Не на "ура!", но принимается. С "фикцией" сложнее, с любовью - ещё сложнее. Но, имеешь право! Вот такая бывает любовь! Вот, такая кругом фикция! Опять же, согласен.
С червяками (дождевыми червями) не согласен! Дождевые? В болотном торфе? Фикция! Твоей же шашкой порубаю, Дядька! Нету там червей - в болоте! Поспорим!
Кушать можно всё! Вопрос - зачем? Давай рассказывай: зачем кушать то, от чего непременно сблюёшь? Понятно. Усложнённая фильтрация желудка... Не догнал.
Катарсис... Ну, его кто как добивается.
Оригинал, Дядька! Гурман!
Давай, соври чонить в оправдание...

как мне объяснили, чуть ли не от всего.)))
счас опубликую продолжение, так в связи с этим подумалось - ".. от всего, но от дуроты, вряд ли...")))

marfa, помилуй! я так не делаю!!! )))))) я и обычную уху из рыбы на берегу ел тока пару раз в жизни!
настойка, да, есть такое народное средство.

Блиндарий, Добры дядька.очено интересная миниатюра. С удовольствием прочла.Смысло понятно.И все ж, Вы, не зря туда ходите, потому что это попытка. И это катарсис.
А без попытки, было бы сожаление и сомнение.
Кстати, одна дама мне на полном серьезе рассказывала именно этот рецепт из дождевых червей, только там настойка, а не варка червей. И, якобы, страшно помогает, грит она, от какой-то страшной болезни, то-ли туберкулеза, то-ли рака, уж забыла. Как увижу ее вновь спрошу.

Diakletian, но они неотъемлимы

Интересны размышления, а последние 7 абзацев силком заставил себя прочесть.

vaffanculo!это не мысль, это описание суровой реальности. буквальное.;)

Мне очень понравилась мысль или "фишка" про "болото в болоте". Меня это тронуло)

в мои то годы верить в деда мороза будет по меньшей мере странно.)
а вообще пестня из оптимистических 90-х.) обнаружена, можно сказать, случайно. так что, явно не теперешней жизнью навеяно.

Жемчужная, какая жызынь - такие пестни)

пажалста) только это уже очень мало я, можно сказать чисто формально)

Dobry dziadźka Han, :) вотвот не подумал, что это ты:)! Отличное стихотворение! Спасибо.

ocker, да, имею такой "грех")

"ja rok-muzykant starych tradycyj
heta nie pryzva?nie - heta pazicyja!")

Жемчужная, конец 20 века, РБ, областной центр, в недрах массива частного сектора. технология избавления от трупа жертвы преступления. возможно, случай был лишь единичный, но в результате это стало городской легендой, связанной с тем районом.

"Подозреваю, правда, не без чего-то «своего»." - Это я об увлечении музыкой, роком...

"Примитивно-потребительский подход к чьему-то творчеству" - это у толпы сплошь и рядом... Могу понять, как это "выкидывает". Быдло... Быдло кругом. Руки опускаются. И принцип "использованного га..." И очень мерзко себя им ощущать. Всегда, во все времена при общей благодати найдется одно "г... на палочке". Но на него и смотреть не стоит. Только жалости достойно.

rough, как так сама ломалась? причины есть всегда. науке известен лишь один случай возникновения проблемы самой по себе - это фонящий ремень ;)

ocker, ага) это точно, "одно из..." 5-е из 8-ми планируемых "о настоящей любви". вообще тема взаимосвязи рок-исполнителя на сцене и аудитории в зале, их взаимного обмена энергией, куда глубже, а здесь затронута весьма условно и поверхностно. но мне больше думалось, что это герой так резко и грубо отвечает на хамство по отношению к предмету своей единственной настоящей любви, на примитивно-потребительский подход к его творчеству.
"не без чего-то «своего»" - ладно, насчет сюжета этого отрывка еще могу согласиться)), но надеюсь в предыдущих четырех никто никакой реальной связи персонажей с автором не заподозрит.)) но и здесь честно скажу - если и доводилось бить когда кого ногой в лицо, то при обстоятельствах совершенно не связанных ни с музыкой ни с творчеством.))

Яркая картинка…
Если принять во внимание, что сбивчивость рассказа, возможно, нарочно предпринята автором для погружения читателя в состояние героя, то – да, получилось, «работает». Кто близок к этому, испытывал подобное – поймет и оценит. Если воспринимать это, как эскиз к более серьёзному произведению с названием, например, «Калейдоскоп лиц» - интересно, здорово. Как побывал в шкуре эдакого персонажа – может, и нужно для лучшего человекопонимания... Как «одно из» - очень неплохо смотрится. Автор отлично «сыграл» и, если сможет также перевоплощаться в другие образы, создавать аналогичные интересные колоритные персонажи – хвала и уважение ему.
Как что-то отдельное, законченное – никак. И не понятно чего ради.
По содержанию… К сожалению, или счастью довольно ровно дышу к року. Но состояние героя, хоть и не на все сто, понять могу: эдакое погружение в транс, в абсолютную локальную гармонию бытия и себя в нём; ага, и энергия в этом великая. Только… Только, если смотреть на писанное глазами человека со стороны, божьего, в общем человека – сатанизм это, да и только. И порождает такое – подобное: эка прелесть – по морде лица ногой получить. И что самое ужасное, это, таким же «под травкой» и алкоголем, погруженным в эйфорию, в транс, с позволения сказать, людям, ещё может и нравится. И страшен этот "лабай, сука!"-нечеловек. Но герой быстро нашел противоядие своему страху (именно страху), порожденному своими же действиями - ногой ему в харю! Кратко говоря: породил что-то ужасное, испугался и раздавил это в кровавую лепешку, захлёбываясь в восторге от содеянного, как и все вокруг.
В общем, по содержанию могу мягко сказать: не разделяю, но понять могу.
Повторяюсь: если автор хотел «сыграть» роль такого персонажа – удалось. Подозреваю, правда, не без чего-то «своего».

Конечно позерство, но какое приятное )). Это было лет 5 назад. Еще со школы мечтал разбить на сцене гитару. В конце нашего выступления начался нойз. Помню так отчетливо пришла мысль, что или сейчас или никогда. Для меня тогда время как-будто остановилось. Я подпрыгнул высоко вверх и как еб...л ее об пол - вообще в щепки ). Домой поехал с одним чехлом. Гитара стояла тогда около 200 у.е. - пох. )