доброго времени суток, Esi.

первое впечатление: стихотворение очень певучее. но отнюдь не лёгкое. не читается ни на один вдох, ни на один выдох.
почему? выясняем со вторым прочтением.

Распятое утро течет по стеклу.
- ну, допустим. понятно, что это о дожде. хотя сама фраза: "...распятое... течёт..." -? более, чем удивляет.

Колышутся ветви, как голые руки.
- голые руки, простите, действительно "колышутся"?.. ну, не знаю...

Лучи, рассекая белесую мглу,
Советуют яд как спасенье от скуки.
- настроение - ок.

По склянкам разлит закопченный рассвет.
- опять же о том, как там что закопченное разливается...
По нитям разложены белые трели.
- в предыдущем стихе уже есть и предлог "по", и "раз". не многовато? хотя не так уж мешает.
Оборванный шепот, горячечный бред
Сползает по складкам измятой постели.
- настроение - ок.

Привычные образы, ночь, тишина,
- ночь и тишина к привычным образам не относятся никакой краюхой?

Ноктюрны сознания, блики улыбок,
Знакомые линии в раме окна,
- в окне или таки в раме?

Застывшие слезы измученных скрипок,
- жаль, что скрипки опопсели настолько. не могу представить застывшие на них слёзы.

Болезненно холоден этот привет,
Весна, ты – убийца моих вдохновений!
Спроси же, что выбрал твой пленник-поэт:
Дорогу проклятий? Дорогу сомнений?
- настроение - ок.

И мысли, как тени, сплелись на полу…
Распятое утро течет по стеклу.
- люблю колечки в композиции.

эмоционально не кажется завершённым. хотя настроение, заряд есть.
мб, я и придираюсь, но вот так вот.
образ героя приятен. вполне.

а вообще... оно хорошее. не отличное, не прекрасное/превосходное, оно хорошее. исправлять что-либо вряд ли стоит - это придаст некой суррогатности фразам в данном случае.

вот, собственно, и всё моё мнение.
простите за дилетантство.

Очень красиво, возвышенно, ритмично. Лёгко читается и, в то же время, несёт в себе нечто очень глубокое. Заставляет задуматься, очень понравилось. Мой голос.

хорошо!!

Esi, как-то раз я на спор доказывал человеку, что в трилогии "Терминатор" есть не явная, но тем не менее прямая связь с догматами неоплатонизма, в частности с трудами Боэция... И знаете, доказал...

Если освоить технику объективного солипсизма, то философию можно увидеть где угодно. И я ещё про психоанализ молчу, который, меж сим прочим, был всегда связан с философией...

И вообще, если читатели говрят автору, что нечто (что угодно) есть в его творении, то автору полагается кивать с умным видом, типа так и должно быть... Это я ещё не критик, просто читатель (не люблю критику, прямую и обратную..)

ИМХО, философия появилась в рассказе, когда вы напечатали слово Агапе. Да и ситуация заслуживает философского подхода. Лично мне так жить намного легче и интереснее :)))

Дмитрий, а все-таки... Ну вот не было тут философии, ну ни-ка-кой - а вы ее нашли где-то... Хороший Вы человек.

Хорошо)
Мне понравилось)

Хм. Интересно :)
Идея мне понравилась. :)

Да, правда, лучше без неё... Это в последнюю очередь, когда совсем плохо и других путей нет. Эрос, он Эрос и есть, с ним ничего не сделаешь... А сублимация по сути своей самообман... Ну, раньше проблем с этим не было, не то что нынче... Без разговоров уж и не обойтись...

Вот привязались к бедному кинику... Мало у меня, видать, было экзаменов по античной философии... Оставлю вопрос незамеченным...

А нам орангутангам можно и пошлость себе позволить! Какой с приматов спрос? :))) У-ук?
Сублимация эт хорошо, кто спорит, но лучше без неё.
А какого именно Диогена вы не имеете ввиду? Из бочки или с фонарём? (впрочем, извините, ёрничаю)

Библиотекарь, дорогой мой, зачем же сразу так пошло. Если уж пойдём с ножом на правду-матку, то интеллектуалами проблема сия совсем не ограничивается, а касается так или иначе всего рода людского, почти без исключений. Кроме того, вы же знаете, что сексуальную неудовлетворённость таким образом не утолишь, не забывайте про эмоции, обмен секретами, это всё очень важно. И вообще... Так, минутку, а как это касается данного текста? Хм, похоже, что никак..
Я же сразу сказал, Диогена я ввиду не имею, а имею я ввиду способ, который был предложен ещё Сократом (т.е. на самом деле, конечно, Платоном, в одном из диалогов). Касательно эротики. Я вам цитировать его не буду, потому что не помню точно, но суть в обходе, замене и сублимации в более доступные формы.Тоже самое вы встретите, например, у Карнеги, только в завуалированном виде.
А Онан - это вообще распространённое заблуждение. Вы легенду-то знаете, там речь о прерванном половом акте, не более того... Так что будьте осторожнее в намёках...

ААААААААА, я ничо ни поняв.....

"– А вы ко мне индифферентны…
– Напротив, – ответил я. – Перцепция вашей личности рождает в моем разуме разного рода приятные реминисценции… "
Убивать таких надо... помните афоризм о микроскопе и гвозде? Лексикон не для бытового общения. Не влюбленные, а професора с кафедры философии.
/Ромео Джульете:
-Клянусь единственным естественным спутником Земли ты мне не индифферентна!
-О! Не клянись сим космическим телом в месяц раз сменяющим свой лик!"/

Дмитрий Вестман, "и я не Диогена сейчас имею ввиду" - на Онaна намекаете увжаемый? :)))))

--Что-то сегодня крокодилы низко летают...
--Да ещё на запад...
--Да к тому ж над кукурузой...
--Плохая примета..
--Да, наверное, гвозди поржавеют...

Хороший стих, оптимистический... Не потускнеет мир, пока летают в свете солнца крокодилы!...

Спасибо...

Однако, спасибо вам, госпожа Розенталь. Два раза в википедию лез, поразили, честное слово. Только не понимаю, причём тут Агапе в первом случае? Налицо же Эрос (кстати, эрос, а не Эрот - это, простите, известный сынок Афродиты) чистой воды... Там же одни античные плечи да белокурые волосы. Может, я зря сужу по себе, но таких же по глазам видно. А ещё странно, что чистый Эрос толкнул на мысли о суициде... Ну, герой же читал Фрейда, стандартная сексуальная неудовлетворённость вкупе с (как это?) личными обидами. Я вот был в такой ситуации, и не один раз. Ну с сексуальной неудовлетворённостью интеллектуалы давно справлятся научились (и я не Диогена сейчас имею ввиду), а что до лицных обид... Суицид, да вы что, их-за античных плеч? Нет, взгляд в глаза (там всё видно), и так с цинично-равнодушно: Ты, дура, меня не стоишь... Ни взгляда, ни мысли... Ей, конечно, фиолетово, зато мне легче. Ведь правда не стоит...

Так, теперь, с эрудицией порядок, а вот философия, как всегда, вызавает некоторые противоречия. Когда герой встречает так скажем девушку в очках, упоминается счастье и симбиоз Эроса и Агапе. Извините, но придирусь к определению. Ну, ясно, что счастье - это не более, чем эйфория, истинное счастье, смею надеяться, у героя впереди. Ну с Эросом ясно, он всегда имеет место, даже если нет античных плеч (а очки вполне могут быть сексуальными, иногда), а вот Агапе - это, как известно высшая степень (форма) любви, которую испытать к человеку вообще очень трудно, для этого надо столько испытаь и т.д. А тут прямо с ходу Эрос и Агапе. Я вообще ожидал Филоса, непонятно куда он делся, потому что такую эйфорию на первых порах может вызвать только симбиоз Эроса и Филоса, а Агапе вообще далека от эйфории, она "работает" только с истинным счастьем, а оно будут конечно после.
Агапе вообще вопрос довольно противоречивый, кажется, я читал что-то про это у Платона. Но у него там всё идёт к благу, а человека вообще нельзя полибить таким образом. Божественное начало и проч. Но это лишнее.
Что-то я запутался в определениях. Зря я сравниваю героя с собой, я всё-таки не доморощенный интеллектуал, куда мне, наверное стоит всё-таки учесть ранимость и неопытность героя.
Сублимация... Только не совсем в умственную, а в творческую... В завершении скромно так поаплодирую. Спасибо за рассказ.

Понравилось!
Спасибо Вам за красивые строки.

Улыбнуло)))

Летели два крокодила, большой и маленький,
Особенно маленький..

=)))

Вот если бы Вы не стали отвлекаться от крокодила (все-таки герой стиха), и "солнца луч", скажем, его бы "чешуйки золотил", может, что-нибудь складное получилось бы? Все-таки очень интересно,
что это за крокодил и куда он полетел (с детства волнует этот вопрос - очень давно).)

"по стене ползет кирпич
пенопластовый такой..."
(-:

Гремучая смесь из американских писателей начала прошлого века... и немного соременной мистической и депрессивной "философии" в конце. Совсем неплохо. Киваю.