Радуга, спасибо.

Не знаю, имхо - и тут дело – не во вкусе. Угодить вкусам – это же не цель творчества, литературного в том числе, а отвернуться – и не читать, самое простое. Интереснее – разобраться, понять… мне кажется.

Максимович,спасибо.
Художественная литература – искусство, это - образ мира, обобщение, а не описание, как «в нашей деревне был один случай». И поэтому – ответственность за этот образ.
Конечно, литература бывает разная… но я – о художественной. Думаете – она стала «необязательной вещью»?

Всё равно, честное слово, не вижу я тут катастрофы, если и поменять их местами.
Любили бы себя да ближних, так и без Бога можно обойтись.
О бессмертии, хм...
Я уж тут как-то цитировала, "чрезмерная о вечности забота, она, по справедливости, не впрок"(с)
Да и не составляет сотня извращенцев всей литературы, правильно тут сказали, сами мы им рекламу создаём.
Не нравится, плюнь, да иди дальше.

Серьезно. Наводит на размышления. Разные. Это одна из сторон современной лит-ры.
Я этих авторов просто не читаю. Просмативала, чтобы иметь представление. Покупая их книги, мы их поддерживаем, тем самым поощряя издание.

Есть и другие. Разные, на любой вкус. Я всегда найду, что почитать для души. Но это сугубо индивидуально.

Наверное, вы просто слишком много хотите от такой в общем-то необязательной вещи как художественная литература.


Да, позитива действительно маловато.

Мария Гринберг, в тексте имеется ввиду - христианство:


А заповеди -

Десять заповедей содержатся в Пятикнижии в двух версиях, весьма отличающихся друг от друга (см. Исх.20:2-17; Втор.5:7-21). Согласно еврейской традиции, вариант, содержащийся в книге Исход, был на первых, разбитых скрижалях, а вариант Второзакония — на вторых...

...Перечни Десяти заповедей в еврейской и христианской традиции несколько различаются. Согласно еврейской традиции, в Исх.20:2 содержится первая заповедь, а в 20:3 — вторая. Согласно же христианской традиции, первая заповедь содержится в Исх.20:3, а 20:2 рассматривается как общее вступление. Большинство протестантских церквей, а также Греко-католическая церковь делят вторую по еврейской традиции заповедь (Исх. 20:3-6) на две, считая первый стих первой заповедью, а остальные стихи — второй. Римско-католическая и Лютеранская церкви делят на две десятую по еврейской традиции заповедь. Лютеране следуют порядку Второзакония и делают заповедь «Не желай дома ближнего» девятой заповедью, а дальнейшее — десятой. В Папирусе Нэша заповеди имеют некоторые отличия от еврейской традиции... (википедия)

...Совсем запутали, объясните, пожалуйста, что Вы имели в виду?

Annbat, много чего. я не сказала, что текст плох, нет. Он напомнил мне одну из менее известных сказок Андерсена, но Очень хорошо развернуто начало, а дальше... стоп. Словно вы очень спешили. Разверните сей текст, добавьте мяса на скелет концовки и увидите результат. И идея, бесспорно, хороша, только воплощения как такового нет.
Попробуйте
С теплом

Misty, очень жаль. Но тут ведь действительно - "всё не так". Можно, конечно, и с ребенком поговорить об эстетике, но эта сказочка - для взрослых)))
я бы и рада последовать Вашему совету, но что ещё к определению искусства можно добавить?

Хорошо, можно сказать даже, что и неплохо, но. Это зарисовка. Эсть начало, но конец скомкан. Если пересказать сей текст, как милую поучительную сказочку на ночь ребенку, то в итоге услышите от малыша вопрос: и что? ну что было дальше?...
И ваш плюс будет не в том, что киндеру захочется додумать что-то свое (как обычно, после хорошей истории), а вообще резко станет минусом - вы показали лишь вступление и рядок из финальной части сказки (миниатюры?).
Тект нуждается в доработке.
На данном этапе "Ключ искусства" снят из сообщества Третьея стороны монеты.
С уважением,

Лаэртид, ах, спасибо, моя благодарность Вам за поддержку и добрые слова)))
Про балладу - никогда бы не подумала, интересно)
А про критику - на самом деле, "заморачиваюсь"(, но это, наверное,с непривычки... и пройдёт.

Здорово! По мне так вполне цельный текст, аллегоричный, воздействует не только и не столько на мозги, но на воображение... Почему-то у меня прочиталось как баллада... Маленькая, но симпатичная ;)

По поводу гармоничности отражения на бегущей воде (Кицунэ Ли) - там ведь не реальные вещи появлялись;) Гладкая вода может показать только то, что не нарушает законов физики ;) Ну, или откровенно сволшебничать. А так - отражение, сильно искаженное бегущей водой, принимает некие образы, гармоничные(=цельные! И нигде не говорится, что конкретные), прекрасные и впечатляющие... Это, тоже вполне тянущее на магию, оставляет какое-то ощущение тайны... Очень милое, по-моему)

По мне так здорово) Из этого рассказа в качестве введения можно создать целый сказочный мир при желании... Было б очень интересно прочитать о нем в Вашем исполнении...

В общем. мой голос. И не слишком сильно заморачивайтесь насчет чужой критики. Она бывает (и была здесь местами) конструктивная, но у каждого свой стиль, и всегда найдутся те, кому он не нравится. Но ведь всегда есть и те, кто будет зачитываться!;) Главное, чтоб вам нравилось то, что Вы пишите!

Кицунэ Ли,конечно, ни Даль, ни Ожегов со Шведовой, да и Станиславский - тут ни при чём. Как ни крути природу, в ней ВСЁ - гармонично)))

На Даля ссылаться лучше не надо, он все-таки специалистом по живому языку был, по областным всяким словечкам и прочее... Тогда уж ссылайтесь на Ожегова со Шведовой :)
Это понятно - про отражение. Но у Вас же не озерцо искусства, а ключ его?
В общем - остается мое читательское недоверие к гармоничному отражению в ключе. Как ни крути! ;)

Кицунэ Ли, гармоничный - это ведь не обязательно спокойный. Не знаю, поверил бы Далю Станиславский)))
"Гармония - соответствие, созвучие, соразмерность, равновесие, равномерность, равнозвучие, взаимность соотношений, согласие, согласность, соглас, стройность, благостройность; соразмерное отношение частей целого".. и тд.
Гармонией называлась дочь Афродиты и Ареса — богини любви и бога войны, греки считали её единством противоположнестей.
Да и у родника можно всегда выбрать место - если искры не нравятся))), он же, там отражение гармонии - другое)

А в роднике бывает гармоничное отражение, да? %) В таком... струящемся, бьющем, дробящем даже солнечные лучи на мелкие искры?
Не верю! (с) Станиславский, ессно ;)

Метафора метафорой, но если все на ней завязано - пусть бы она была точной лучше.

Орден, уже поправила)))
извини, они всё время сползают...

понятно, но мне не понравилось в любом случае, так что подними профессорские очки обратно выше по переносице.

Орден, совсем непонятна метафора? Солюшен написать?)))

Автору надо меньше играть в онлайн игры.