Вот как бывает: отзываешься на произведение, а оно, оказывается, в сети уже давно известно, и автор просто расширяет круг своих поклонников. Такой случай – рассказ Зиночки Скромневич «Выйти замуж за олигарха».
Рассказ меня заинтересовал, однако диалога с автором не получилось: то ли Зинаида привыкла только к отзывам в виде множественных закрытых скобок, то ли скромница считает свое творческое наследие классическим (кавычки можно расставить на свой вкус) и мелкому разбору не подлежащим.

Хорошо, в таком случае, при отсутствии обратной связи, ничто не мешает мне высказать свои впечатления, рассматривая этот текст просто как факт литературного процесса.
Замечу сразу, что рассказ написан живым, интересным языком, повествование увлекательно и неординарно. Все это позволяет говорить не просто о техническом мастерстве, но и о точке зрения автора и его, соответственно, позиции.
Итак, перед нами сатира на церковь. Подобных сатир в разные эпохи рождалось немало. Мне же на ум пришли два произведения: «Сказка о попе и работнике его Балде» и «Декамерон».
Оставим Балду в покое, с эротической точки зрения нам сейчас интересней «Декамерон». Действительно: тут попы и там попы, тут любовь и там любовь, тут и там – смех. Почему Боккаччо можно, а Скромневич нельзя? Действительно – почему? Найдите, как говорится, семь отличий.
Они таки есть. Дело в том, что «Декамерон» говорит с точки зрения естественных желаний и здравого смысла. У Боккаччо, условно говоря, священник, задрав подол рясы, торопится в спальню красавицы. В нашем же случае, наоборот, куртизанка приходит в храм. И находит там много на для себя интересного. Её глазами вынуждены смотреть и мы, читатели. Ощущаете разницу?
Я не нашел никакого «зазора» между точкой зрения ЛГ и позицией автора. Чтобы удостовериться в этом и задал свой первый вопрос. Реакция, весьма ожидаемая («касатик» и т.п.), всё подтвердила.

Есть известный кинорежиссер – Тинто Брасс. При съемке фильмов он устанавливает камеру на уровне пояса. Такой ракурс.
Наша уважаемая Зиночка ведет свои остроумные репортажи откуда-то из зоны промежности.
Что ж, это ее право. Однако при входе в храм принято отключать мобильные и записывающие устройства.