Справочно:
В пищу разрешено только мясо животных, являющихся одновременно жвачными (строго травоядных) и парнокопытными (имеющих раздвоенные копыта). Это травоядные животные, такие как коровы, овцы и козы, а также: лоси, газели, горные козлы, жирафы и т. п.

Тора перечисляет четыре вида животных, обладающих только одним из двух признаков кошерности. Это свинья, верблюд, даман и заяц. Эти животные запрещены в пищу. Таким образом, свинина некошерна потому, что свинья не жует жвачку, а не потому, что свинья грязнее прочих животных.

Жестокость по отношению к животным запрещена Торой. Охота и умерщвление животных для развлечения - запрещены. Убивать животных можно только для еды, для медицинских исследований и т.п.. Шхита (забой скота согласно Торе) – это наиболее гуманный метод умерщвления животного. Животное теряет сознание в доли секунды, что было научно доказано.

так что данный "философский взгляд" 3,14здеш и провокация.

Натуралистические съемки кошерного забоя животных,размещенные в интернете,это конечно-же постановочные и соответственно провокационные кадры?
Потому,что я не заметил,чтобы животное теряло сознание за доли секунды.
В забое животных сам участвовал и знаю способы быстрого умерщвления животных.
О животных,мясо которых разрешено к употреблению в пищу,мне известно из Библии.

не знаю кем, где и для чего размещены эти съемки. не исключено что провокационные. даже скорее всего.
не имею ни малейших симпатий к иудаизму, но от подобного убожества и примитивности потуг жидофобской пропаганды просто тошнит.

Тошнит,это не аргумент. Мало ли от кого и от чего меня тошнит? Вы бы лучше,как знаток,описали способ кошерного убийства животных.Кстати у меня не применено слово убийство.
Притом,где у меня упоминаются жиды,уважаемый?
Я не антисемит и против евреев ничего не имею,а наоборот отношусь к ним с уважением.

Но я конечно же против сионизма и гитлеризма.

я не знаток способов убоя животных, но для любого здравомыслящего человека понятно, что в том и смысл мгновенного убоя, от чего животное не испытывает стресс и мясо не портится. так что изначальный агргумент "при этом животное должно оставаться в сознании как можно дольше и понимать, что его убивают" ложный. ради того чтобы прицепить к этому выводы о кошерном убое государства и народа.
а к чему вообще эти параллели между кошерным убоем животного и измышленными понятиями "экономический кошерный убой государства", "идеологический кошерный убой народа"? понятие кошерности связано исключительно с сионизмом или с религиозными традициями евреев вообще? о каком государстве и народе идет речь, неужели об израильском, раз говорится обо всем "кошерном"? явно ведь о российском?!
жалкая жидофобия и ничего больше. это "эссе" не стоит обсуждений и диспутов.

Dobry dziadźka Han, ребёнок.
"Вам обязательно нужно покушать гавна, чтобы понять, чем оно отличается от конфет."
© Холодок

м-да...и какое отношение текст имеет к литературе?

Суть кошерного убийства животных заключается в том,чтобы кровь постепенно выходила из животного и выводила вредные,считающиеся ядовитыми вещества из мяса животного,которые выбрасываются в его кровь в результате стресса. Для чего животное и должно ощущать страх-стресс.
У Вас для проверки есть Интернет и в синагогу можете на консультацию сходить.
А говном по моему весь цивилизованный мир кормят,да так,что народы сгнивают на корню.

Стих про кризис я так понимаю, но зачем такое сравнение? Это ужас. От первого абзаца про убийство животных мне аж дурно стало.

Мне антрекоты и шашлык очень по вкусу, а Вам как?