Очень хорошо получилось. Спасибо.

Мне нравится. Чистая истина.

интригующее место написания)

несостыкованное, но наводит на сознание щербатого рта =)))

"не понимаю, как можно быть немножко великим"
Также, как немножко зазнаться, или немножко отупеть))

причастный оборот не относится ни к какому существительному в предложении, поэтому смотрится на этом месте странно.
не понимаю, как можно быть немножко великим
- видите ли, я тут немножко умер...

Похоже на список зарифмованных афоризмов и идиом.

хорошо)

На католичеких крестиках, к примеру)

Интересно, кто такие эти "стальные боги"?

Даже вода не стекает под камень лежащий,
хочешь?- решайся, но только решайся скорей:
хочешь, Arnessiy сделаю падшею или пропащей;
только от боли потом не стони и себя не жалей.
Хочешь уютно сидеть у вершины подножья,
и не бояться озябнуть в постели одной;
хочешь, уйму полуночную зимнюю дрожь я,
и провожать поздним вечером буду домой?
Новые дни обещают нежданные встречи
тем, кто желает и вере с надеждой не враг.
Хочешь объятия нежные, крепкие плечи?
Сделай навстречу (кому-нибудь) первая шаг.

""Мужчина - тень бога для женщины, которая его любит". Малларме."
Именно так.

captain: не надо быть психиатром, чтобы это понять.

Блажной какой-то:)

captain: слышь, чудила, понты типа "какой старый, да ни хера не умный" вяло катят. Есть проблема - пиши в ЛС. Нету - fuck off ya dick.
Я на тебя накричать не пытаюсь, хотя чрезмеренная самоуверенность на фоне жуткой ограниченности меня откровенно бесит. Мы закончили?

Когда Одиссей вернулся на родину Афина предстала ему сначала в облике красивого пастушка, а потом - прелестной девой. Зевс, увозя Европу, превратился в такого очаровательного бычка, что Европа просто не смогла устоять и села на его чудесную мохнатую спинку.:) Боги всегда были прекрасны и ужасны, именно такими их и изображали древние праксители. "Мужчина - тень бога для женщины, которая его любит". Малларме. Вот именно что подкупает в стихотворении Арнессии.

Тов. Фрик, Вы напрасно пытаетесь на письме на меня накричать. Но Ваш юношеский боевой задор меня умиляет и напоминает мне мои собственные давно миновавшие студенческие глупые и такие милые времена, мда:)

ну дык это же "наше всё"!! :)

В принципе, конечно, боги, в отличие от скульпторов, их ваявших, не ставили себе задачу ублажать взор человека - скорее наоборот.

"Поэзии тут немного. Но парню повезло))" - по мне, так - сплошная "поэзия":)
Наши представления об античных богах сложились по сильно эстетизированным изображениям поздней античности. Расхожее "красив, как Бог", должно быть, от пушкинского "бельведерского Аполлона", по-моему, больше относится к телосложению. Безусловно прекрасен Антиной, бюстами которого забит Эрмитаж, но он, всё же, человек.

Насколько я помню по мифам, любая "божественная" попытка вступить в сексуальную связь с земной ли женщиной или с нимфой какой-нибудь оборачивалась изнасилованием. Отчего бы это? При том, что древние греки не были обременены христианской моралью.

званый

умиляться

Поэзии тут немного. Но парню повезло))

"Прекрасен как бог", - общепринятый оборот. Имеются в виду античные боги (не все): Аполлон, Дионис и др. "Тысячи богов" - тоже, видимо, допустимо. Говорят же: (надоел - но это у них впереди) "как сто чертей!"

captain: слышь, чел, у тебя кость такая широкая, что вытесняет мозг. Пора чинить голову, Уилли!

"В такт движениям...ты учишься любить" - да пора бы уж научиться... Там все довольно просто, но есть куча нюансов... Ну, короче...

Ишь ты ить... Казанова кировоградский.:)