Даже трудно дать определение своим ощущениям после прочтения. Весёлое? Глубокомысленное? В любом случае понравился сюжет. Удачи.

Рад, что Вам понравилось.

что-то не поняла я...
куда это делся мудрый Саша, да еще и в "мгновение ока", если его все устраивало?
бедный путник. лучше бы спросил как пройти в библиотеку

Чего Вы не поняли? Куда исчез? Курить пошел. Может, обедать. Может, ему в туалет нужно было, какая разница? И причем тут библиотека? И откуда на склоне горы Фудзияма библиотека?

да я много чего не поняла))). даже стеб должен быть грамотным. давайте посмотрим для начала первую фразу: "Однажды путник, искавший мудрости, спросил у старого мудреца Са-Ши, что сидел на мягкой траве под теннистым деревом на склоне горы Фудзияма" - имя вашего мудреца больше смахивает на китайское, чем на японское, но китайцы не назовут мудреца Ша (убийца). в японском "ша", насколько я знаю, означает "палец". Фудзияму японец не назовет горой, это тавтология, звучит примерно как "город Ленинград"))
ну и дерево... тенистое или теннисное?
и т.д. и т.п.

Да ну Вас, Вам лишь бы придраться) Имя, видите ли, не нравится. Простите, но я не знаю японского и китайского, только английский и испанский. За замеченную ошибку в слове тенистый, конечно, спасибо, исправил. Но все остальное - это ж надо, имя не понравилось, поэтому вся миниатюра тоже не понравилась...
И да, там где-то написано, что он японец? Или китаец? Может он вообще въетнамец, а в Японию переехал по обмену мудрецами?)

это не миниатюра, это авторский вариант как минимум 4 баянов, от анекдотов до Хайяма.
так и вижу умного автора, который пишет для (необразованного быдла былины) девственно-чистых неофитов "сказка ложь да в ней"

Для чистоты жанра творение обязано было заканчиваться так :
"- Потому что нравится! - Произнес мудрец, подмигнул путнику и в мгновение ока умер. На похоронах путник так горевал что порвал 2 баяна"

Essence, спасибо за то, что Вы обо мне такого высокого мнения, "умный автор" - всегда приятно слышать. Хотя рубаи Омара Хайяма мне читать не доводилось. И что ж Вы такого плохого мнения о читателях? По поводу Омара Хайяма - лишь бы Вы там Дарью Донцову не нашли, этого я бы точно не пережил.

xeal, я о читателе очень хорошего мнения, т.к. сам являюсь им.
Если создаете мультиаккордеонную симфонию рисуйте внизу хотябы отличительный знак

Простите, не обзавелся таким знаком. И тогда его нужно ставить на 95% произведений, ведь все они - авторский пересказ философии, паразитирование на четырех сюжетах Борхеса, использование устройств, придуманных еще Гербертом Уэллсом и т.д.

тогда один встречный вопрос - а зачем было творить подобное псевдофилософское творение?
вы хотели что-то донести читателю?
так доносить нужно свое. А не клонировать чужое.
разговор неинтересен.
вы попытались повыпендриваться, вам не удалось.
анекдот.ру вам в помощь, там еще много тем

если нет своего - чужое уже донесли без тебя.

откл

xeal, про Фудзи тоже смело можете исправлять))
не нравится прежде всего потому, что я так и не поняла: стеб это или лубок. больше смахивает на второе, поскольку для стеба, мягко говоря, плосковато, (хотя имя "Саша" для стеба просто находка).
наверняка какой-нить японский писака (а может и не один) выложил в сеть что-нить про русского цыгана Ивана Кличко, который кормит медведя водкой с баранками и ведет неспешную филосовскую беседу. например о том, что надо бы Марфушу бросить в набежавшую волну, потому что нельзя быть на свете красивой такой. а в финале непременно разбивает стакан, в мгновение ока вспарывает горло себе, медведю, баранке, и уходит вприсядку.
я бы дурного слова японскому литератору не сказала, наоборот, пожала бы его желтую руку. потому как честно выложил все что знал по теме. и не пытался скрестить дзен с христианством.
а Вы пытаетесь))

Essence, так хотелось донести до читателя светлое, доброе, вечное! Да еще и обязательно повыпендриваться при этом. А оказалось, что все донесли до меня, да еще и сам Омар Хайям с анекдот.ру напару. Печалько.

levitatcia, да о чем Вы вообще говорите, как можно скрестить религию и философское учение о просветлении, да еще и в рамках одной миниатюры. Даже и пытаться не стоит, и где Вы там такое нашли я не представляю. Прямо острый приступ СПГС какой-то.

а, ну да, как я могла забыть: мы же огого, мы здесь в Бога верим, а они там в носу ковыряют!)))

вот потому и не скрещиваются, что нам не нужна никакая филосовская база нафиг. нам сказали "верь как ребенок" - и всё. закрой глаза, заткни уши, не думай, не анализируй - просто верь. верь не только в то, что написано в Библии, а и в то, что "исправлено и дополнено", во всё, что потом допридумывали мужи в рясах.
и вот у Вас русо туристо облико морале (с) спрашивает ихнего мудреца о всемогушестве, всезнании и прочей хрени, на которую желтому мудрцу по идее плевать)). а плевать ему как раз-таки потому, что он "размышляет и постигает", а мы тупо верим, но краем мозга, грешники, нащупываем это самое "ух ты! а как это?"

теперь относительно СПГС))
вот Вы для кого писали? если человек хоть чуточку читает и хоть капельку думает - он на Ваши "премудрости" пожмет плечами. а если не читает и не думает совсем - скажет "уууу, это глубокоо что-то... (потому что не прочтет дальше слова "мудрец") пойду подууумаю..." и не станет думать. да и думать здесь не о чем, Вы взяли манную кашу, ее разжевали и в рот положили. сознательно. а зачем?
для кого? стеб или лубок? ответьте уже и я-таки перестану Вас мучить)))

Конечно же стеб. И хватит меня мучать, я уже итак забился в самый дальний и темный угол, от всех этих обвинений и нападок. И "если человек хоть чуточку читает и хоть капельку думает" он может и пожмет плечами, но уж точно не станет воспринимать все это как "премудрости", а, скорее, улыбнется. И все, вот та цель, что ставилась при написании минутной миниатюры. Ничего нового, никакой жизни, Вселенной и всего такого. Just smile, everybody hates that.

Что-то среднее между притчей и анекдотом, без претензий на что-либо. И правда, xeal, чо пристали? :0)

Вот-вот)