Есть такое известное изречение: «Судьба каждого из нас находится в наших собственных руках».

И это, действительно, правильное утверждение.

То, как мы распорядимся своей судьбой, зависит полностью от нас самих.

Кто-то слепо доверяет судьбе, думая, что всё неотвратимо и губит свою жизнь, а кто-то умело управляет ею и становится счастливым, хотя, счастье – оно, в общем-то, понятие - относительное, но, в любом случае, за счастье своё, надо бороться, а не сидеть, сложа руки, и ждать, предавшись полной резиньяции.

Наша судьба в наших руках, и, то, насколько мы можем сделать себя счастливыми, зависит только от нас. А вот, хотим ли мы этого или нет – вот это уже другой вопрос.

Кто-то страстно этого хочет, жаждет просто, поэтому он прилагает для этого все свои усилия и становится счастливым, а кто-то не особо заинтересован в том, чтобы быть счастливым, поэтому он живёт преспокойненко, вручив свою долю судьбе, приговаривая при этом: «Не судьба».

То или иное отношение к жизни зависит от особенностей характера того или иного человека.

А характер того или иного человека зависит от того или иного воспитания – правильного или неправильного.

При правильном воспитании у человека формируется правильный характер, соответственно и правильное отношение к жизни, а при неправильном - неправильный характер, соответственно, неправильное отношение к жизни.

Прежде чем дать ребёнку правильное воспитание необходимо, в первую очередь, чтобы ребёнок родился здоровым и полноценным. А для этого, необходимо, чтобы родители ребёнка вели – правильный и здоровый образ жизни, и, сами, в первую очередь, должны быть воспитаны правильно.

Если человек не получил в детстве правильное воспитание, значит – нужно заниматься самовоспитанием во взрослой жизни.

А чтобы дать ребёнку или самому себе правильное воспитание, нужно знать способы воспитания, а для того, чтобы знать способы, нужно побольше читать соответствующую литературу, и не просто читать, а поступать согласно тому, что там написано.

Проблема неправильного отношения к жизни и к собственной судьбе кроется как раз, в неправильном воспитании, или, самовоспитании.

Если человек не получил в жизни правильное воспитание, или не смог перевоспитать себя сам – правильно, то и отношение его к жизни будет неправильное и неадекватное, то есть, у него может сформироваться нетрезвый взгляд на вещи и ситуации в жизни.

А если он получил в жизни правильное воспитание или же сумел перевоспитать себя сам правильно, то и отношение его к жизни, соответственно, будет – правильное и адекватное, то есть, у него улучшится настроение, изменится образ жизни, ход мыслей, появится желание жить и совершать обдуманные и целесообразные поступки и действия.

А они как раз и определяют характер человека.

А характер человека должен соответствовать его поступкам.

Чтобы совершать поступки, нужно действовать.

А действие, совершается, под воздействием сильного и страстного желания.

А желание, в свою очередь, зависит от настроения.

А настроение, как мы уже выясняли, зависит от правильного воспитания.

А от воспитания, зависит характер…

Короче, всё возвращается на круги своя.

Нужно пройти целый ряд взаимообусловленных событий, прежде чем заставить судьбу улыбнуться тебе.

Если человек будет сидеть, сложа руки, ничего не делая, и ждать, пока Бог, Сам не откроет для него небесные врата и не спустить оттуда что-нибудь на блюдечке с белой каёмочкой, то он может так всю жизнь просидеть, но так ничего и не дождаться.

Так что, всё зависит от самого человека: от его желания, настроения, а самое главное, от воспитания.

Конечно, есть некоторая доля неотвратимости судьбы, когда Всевышний, Сам вмешивается в нашу судьбу в те моменты, когда человек совершает поступки не угодные Богу, то есть – небогоугодные поступки, противоречащие Его слову и воле. В этом случае, Бог, оставляет право за Собой: дать возможность человеку совершать тот или иной поступок или же вмешаться, чтобы предотвратить его от совершения того или иного поступка; или же, отвратить от него какое-либо действие другого человека пытающегося совершить против него какой-нибудь проступок.

В общем, всё зависит от нас самих.

Действия и поступки человека зависят исключительно от самого человека, а насколько они будут результативными, вот это, пожалуй, зависит от судьбы, и, от «Всевышнего».

Приведём здесь маленький и самый простой пример тому, что всё зависит от самого человека:

Например:

Вот, сидит человек и ничего не делает.

В этот момент, он, не совершает никакой поступок, и, никакое действие, потому что он, бездеятелен в данный момент. Но, стоит ему захотеть совершить какое-нибудь действие, например, сказать себе: «Я хочу встать с этого места», и попытаться совершить это действие, то он – непременно встанет с этого места. Всё зависит от его желания – желания «захотеть». Вот сказал: «Хочу встать» - встал, сказал: «Хочу сесть» - сел. Здесь всё зависит от его собственной воли, поскольку, в этот момент, он не совершает никакое противоречащее воле Бога действие. А вот, если бы он, при желании «захотеть» и при попытке совершить это действие, то есть, сказавши «я хочу встать» или «я хочу сесть» - он вдруг не смог бы совершить это действие по каким-либо не зависящим от него причинам, например: у него бы вдруг окоченели ноги, или он бы упал в обморок, то в этом случае, это зависело бы не от него самого, а зависело бы от воли Всевышнего. Значит – Богу было угодно, чтобы он не «встал» или не «сел». Но, какой резон Богу вмешаться в столь незначительных ситуациях? В этом случае человек сможет по любому, и встать и сесть сколько ему угодно, при желании. А вот, если у человека нет желания «встать», то он так, и будет всю жизнь сидеть на одном и том же месте и не двигаться. Например: вот сидит человек – хочет встать, но не прилагает для этого никаких усилий, полагаясь полностью на судьбу, приговаривая при этом: «Не судьба. Встану, когда будет судьба» - и ждёт. Согласитесь, что это глупо с его стороны. Так он ни за что не встанет с места, хоть век будет сидеть.

Прежде чем, что-либо сделать, надо захотеть это сделать, тогда и будет судьба, если действительно будет, судьба.

Если человек говорит: «Я хочу встать», но по причине своей нерасторопности или же неуверенности – не решается сделать этого или откладывает на потом, то – это уже из-за лености или глупости. А они – это, признаки неправильного воспитания. Их можно побороть в себе при помощи аутотренинга, то есть – самовнушения и самовоспитания.

Только самовоспитавши себя мы сможем изменить свою судьбу в ту сторону, в какую мы сами захотим, разумеется, не без помощи Всевышнего. А хотим ли мы этого или не хотим – вот в чём вопрос?

Если человек не хочет никак проявить себя, не стремится к чему-либо, не занимается самовоспитанием, то есть – погрузился в полную апатию, то, тут ему уже, пожалуй, никто и ничто не поможет. Судьба его, как говорится, в данном случае, заранее предрешена. Но винить в этом судьбу, я думаю, не стоит.

В этом случае, виноваты обстоятельства, в котором рос сам человек, и, отсутствие нужного воспитания. Ну, в любом случае, винить не стоит никого и ничего, кроме себя.

На всё наша воля, в первую очередь.

Человек может, при желании, регулировать обстоятельства своей жизни таким образом, чтобы их стечение привело к благоприятным для него последствиям. Для этого необходимо ему, всего лишь, «захотеть», и, взяв всю свою волю в кулак – действовать, а не сидеть, сложа руки, и ждать. А также, нужно, не лениться, а заниматься самовоспитанием. Ведь это в нашей власти.

Если мы не в силах (а мы, иногда, действительно, бываем не в силах), изменить обстоятельства жизни, складывающиеся вокруг нас самих, то, хотя бы, попытаться изменить обстоятельства собственной жизни – это долг каждого из нас. Ведь, именно из этих обстоятельств и складывается вся наша судьба.

Если при попытке изменить эти обстоятельства у нас ничего не получается, то есть, обстоятельства, не подчиняются нашей воле, и мы, не подвластны ничего изменить в собственной судьбе, поскольку, всё идёт строго по предписанию Всевышнего, то есть – по Его воле – значит, причину следует искать в нас самих. Либо наши намерения и помыслы не совсем благие, а противоречат Его слову и воле, либо мы сами не хотим ничего предпринимать для того, чтобы изменить эти обстоятельства и сами предали себя полностью воле Бога. Вот и говорим потом: «Не судьба», потому что, судьба наша в данном случае находится в распоряжении у Бога. А пути Господни неисповедимы. Вот и распорядится Он вашей судьбой как Ему сподобится, в смысле – чем Он сможет вам помочь? Практически – ничем. Разве что, в качестве облегчения ваших страданий, избавить вас от вашей земной юдоли, забрав к себе? Поистине, это самый наилучший выход для человека, у которого нет абсолютно никакого желания (веры) что-либо изменить в своей собственной судьбе, или, надеется без твёрдой веры.

Отсутствие твёрдой веры и убеждённости во взглядах и мыслях – это, одна из нескольких причин, по которым судьба обходится с человеком слишком жестоко и несправедливо.

У человека должна быть твёрдая вера и убеждённость во всём, что он делает в жизни, что бы он не делал, только тогда, судьба распахнёт ему свои двери.

Без твердой веры, человек верит только в то, во что ему выгодно верить, и, делает тоже только то, что ему выгодно, а в остальных случаях, когда с ним толкуют о вере, он, просто пренебрегает такими людьми и тем, что они ему толкуют. Он извлекает для себя из веры только то, что приносит пользу только ему, а на чувства и интересы других при этом ему – начихать.

Ведь чему учит и призывает нас вера – искренняя вера, в первую очередь?

Искренняя вера учит и призывает нас, в первую очередь, к тому, чтобы мы относились ко всем людям без исключения – с равным уважением и почётом, а не выделяли для себя отдельный круг лиц, поддавшись на сословные предрассудки, а оставшихся считали второсортными.

Искренняя вера учит и призывает нас ещё – быть терпимее друг к другу, не только друг к другу, но и, ко всем жизненным невзгодам.

Терпение – это основной залог успеха.

Терпение необходимо человеку в любых ситуациях, независимо от того, в какие условия забросит его судьба: в условия, где всё изобилует достатком, или же туда, где вечный недостаток.

Терпение – это неизбежная участь судьбы, которая коснётся всех без исключения.

Нежелание проявить терпение там, где оно необходимо – это ещё одна причина, по которой Бог, не благосклонен к твоей судьбе. В общем, есть много причин, по которым человек, сам обрекает себя на произвол судьбы, не смерившись с её условиями, а потом жалуется, что судьба сыграла с ним в злую игру.

Судьба играет зло с тем, кто сам же играет по отношению к ней так же, то есть - против её правил.

Хочешь, чтобы судьба улыбнулась тебе? Тогда, умей искушать её своими благими намерениями и благородными поступками, тогда она и улыбнётся тебе.

Если мы не можем искушать её, в большей части по причине своей гордости или неосведомлённости в житейской мудрости, так, кого же следует винить в этом? Конечно же, самих себя.

Мудрости надо учиться.

Одна из житейских мудростей гласит: для того, чтобы быть счастливым, нужно иметь: либо, обширные знания в области основ безопасности и жизнедеятельности человека в обществе, либо же – отбросить гордыню.

Если у человека имеются обширные знания в области основ безопасности и жизнедеятельности человека в обществе (ОБЖ), но он не может применить их на практике, значит – причина в самом человеке. Напрашивается вопрос: «Почему не может?». Потому что не позволяет гордость.

Если у человека есть знания и гордость, то гордость, как правило, всегда преобладает в нём над, остальными качествами его души.

Гордость выражается в человеке в его стремлении использовать все свои знания в полной мере, для того, чтобы достичь в жизни больших успехов в своей деятельности, чтобы, тем самым, превознести себя над остальными, упуская при этом самое главное, это – своё личное счастье.

Такой человек бывает настолько занят в жизни превознесением себя над остальными, что ему просто недосуг думать о своей личной жизни.

В результате, у такого человека бывает всё в жизни, кроме личного семейного счастья.

Если у человека есть знания, но нет гордости, то, такой человек, обычно, очень легко достигает в жизни личного семейного счастья, но положении его в обществе в плане социального статуса, бывает значительно ниже, по сравнению с первой категории людей.

Да, такой человек особо и не бывает заинтересован в том, чтобы превознестись над остальными в плане роста социального статуса, а бывает заинтересован, в большей части, в превознесении себя в статусе, «успешного семьянина», скажем так. Поэтому – у такого человека и бывает в жизни личное семейное счастье, но, не бывает - первого.

Если у человека нет знаний, но есть гордость, то такой человек мучается в постоянных сомнениях и неуверенности в правильности выбранного им пути ведущего к успеху. Он как бы мечется между двух огней. В результате, у такого человека не бывает ни того, ни другого, то есть, ни социального положения в обществе, ни личного семейного счастья.

Гордость, будучи качеством надменным заставляет человека постоянно усовершенствовать свои личностные и социальные качества, возносящие его на пьедестал почёта и славы. Но, человек, будучи лишён знаний, вынужден, постоянно переступать через свою гордыню, в результате чего, у него проявляется внутренний дискомфорт и недовольство своим положением. А, при постоянном недовольстве собой и своим положением, невозможно построить и свою личную жизнь. Вот поэтому у такого человека и не бывает ни того, ни другого в жизни. То есть, такой человек остаётся с носом, в результате.

И, наконец, если у человека нет ни знаний, ни гордости, то такой человек и относится к категории тех людей, кто верит в судьбу и полагается полностью на неё. В итоге, эту категорию можно было бы отнести к категории «правильных», если бы не одно но…

Людей придерживающихся к принципам этой категории – меньшинство, можно сказать, что, почти нет.

Беря пример с большинства – они ставят себя в один ряд с людьми из оставшихся трёх категорий, и, тоже, тем самым – губят свою жизнь. В результате, у людей этой категории, как и у большинства, не бывает ни личной жизни, ни социальной значимости в обществе.

Судьба ведёт по правильному пути тех, кто искренне верит в неё и умеет полностью покориться ей, а так, мы выяснили, что во всех четырёх случаях нет ни твёрдой веры, ни покорности, ни довольства, ни ещё каких-либо других положительных качеств, которые определяли бы правильный тип характера человека.

Так откуда же нам найти ту самую золотую середину, основу основ, квинтэссенцию, то есть – пятую категорию, где люди могли бы достичь в жизни всего сразу: и высокого социального положения в обществе, и личного семейного счастья?

Ну, это из области грёз и фантастики.

Люди привыкли жить фантазиями и грезить о «несбыточном» и «нереальном» (особенно женщины). А, мечта о такой жизни и есть – нереальность.

Пятого, как известно не существует в природе – не дано, не дано, по крайней мере, нам, таким порочным и неидеальным – постичь и познать.

Поэтому мы должны довольствоваться тем, что есть, то есть, выбрать для себя что-то одно из имеющихся четырёх категорий.

Итак!

Перед нами четыре категории людей, к одной из которых нам следует себя причислять, и, зависит исключительно от нас самих - к какой же из всех этих четырёх категорий мы, всё-таки, себя причислим?

В зависимости от того, к какой категории мы будем себя причислять – будет зависеть наша судьба.

Если у нас есть знания и гордость, то, естественно, мы причислим себя к первой категории, и у нас будет всего в жизни, кроме личного семейного счастья.

Если у нас есть знания, но нет гордости – мы причислим себя ко второй категории, и у нас будет при этом – личное семейное счастье, но не будет высокого положения в обществе.

Если же у нас нет знаний, но есть гордость, то, соответственно, мы будем причислять себя к третьей категории, и у нас не будет при этом – ни того, ни другого, то есть, ни личного семейного счастья, ни высокого положения в обществе.

А если у нас нет ни того, ни другого, то есть, ни знаний, ни гордости, то, мы, будем причислять себя к четвёртой категории людей, но, зато у нас будет всего – со временем, если захотим: и высокое положение в обществе, и личное семейное счастье. Потому что, судьба, сама ведёт по правильному пути тех, кто умеет покориться ей – и приводит к успеху, во всех начинаниях. Здесь, всё будет зависеть от покорности и довольства самого человека.

Если не будет в сердце этих качеств, то, тогда, извините, пеняйте на себя, как говорится!

Давайте выясним для начала истинное значение этих слов: покорность и довольство.

Что же означают эти слова?

Под словом покорность подразумевается покорность всему, прежде всего, воле Всевышнего, а это и есть судьба, затем – покорность воле родителей, как они порешат твою судьбу, так собственно и должно быть, ну а после – покорность своему мужу (это касается в основном женщин), как скажет муж так собственно оно и должно быть, без прекословий и возражений.

А под словом довольство подразумевается, фактически, то же самое, то есть – умение довольствоваться малым во всём в жизни, это: быть довольным своей судьбой, своим уделом в жизни, которым наделил тебя твой Создатель, быть довольным обстоятельствами своей жизни, в которые забросила тебя судьба, быть довольным своим мужем (женой), малым количеством детей, увы, это входит туда же. В общем – быть довольным всем и всеми, с чем или с кем приходится тебе сталкиваться в жизни. Вот всё это и подразумевается под словом «довольство», а не то, когда человек бывает, доволен всем самым лучшим, что есть в жизни и в человеке.

Такого ведь, практически и не бывает вовсе, чтобы, всё всегда было в шоколаде, а человек – в ажуре.

Брешь – она, в любом случае, рано или поздно, проявляется, в ком бы то и в чём бы то ни было, и происходят ситуации, когда человеку приходится, волей-неволей – смериться.

А смиренность – она и означает – покорность судьбе и умение довольствоваться. Неумение смериться, и приводит к «плохим последствиям».

Необходимо, также, бороться с таким качеством как «гордость».

Во всем вышесказанном – это, самый главный «аспект» – гордость и гордыня, которые мешают человеку, всегда, везде и во всём - реализовать себя правильно.

Следует помнить.

К какой бы из всех перечисленных четырёх категории людей вы себя не причислили, надо, прежде всего, искоренить из себя этот «аспект», тогда и будет легче разобраться в самом себе и в своей собственной судьбе, и сделать её – ярче и красочней, а себя – счастливее.

Что собственно и требовалось доказать.

Давайте теперь рассмотрим для наглядности этот «аспект», чтобы всё стало предельно ясно.

Что же такое гордость и гордыня на самом деле? И чем же они отличаются друг от друга?

Гордость – она имеет одно положительное значение и два - отрицательных. А гордыня - одно единственное – отрицательное.

Первое значение слова «гордость» - оно имеет положительный смысл и связано с таким понятием как «чувство собственного достоинства».

Это чувство должно присутствовать у каждого уважающего себя человека вне зависимости от его социального положения и расы, я бы даже сказал у животных, поскольку люди ни чуть не отличаются от них по своему естеству.

Второе значение слова «гордость» - оно имеет отрицательный смысл и проявляется в человеке в виде таких качеств как: уважение – уважаешь человека ни как человека, а за его стремление достигнуть вершины в сфере какой-либо деятельности – апогея славы; восхищение – восхищаешься таким человеком: его храбростью, упорством, талантом и т. д.; удовлетворение – бываешь, удовлетворён его достигнутыми результатами; радость – не столько за самого человека, а, сколько за себя в нём, то есть, испытываешь «радость» больше ты за него, чем он сам – за себя, за свой успех. А сам такой человек, за кого ты радуешься - является живым воплощением той самой «гордости».

Уважая такого человека, восхищаясь им, удовлетворяясь его действиями и радуясь за него, получается, что человек сам того не осознавая – поклоняется самой «гордости». А когда человек поклоняется кому-то или чему-то, то он, сам же становится подобием того же.

Это качество считается не самым лучшим качеством с точки зрения религии.

В религии говорится: «Поклонение кому-либо или чему-либо, кроме Бога – есть ширк, то есть – показуха. И, поэтому, как в том человеке кем гордятся, так и в человеке, который гордится таким человеком, которым гордятся все – не бывает ничего, кроме показухи.

Это значение слова «гордость» связано с таким понятием как «чувство зависти».

Завидуешь, такому человеку, белой завистью, одним словом.

Третье значение слова «гордость» имеет в прямом смысле, отрицательный характер и проявляется в человеке в виде такого качества как: завышенная самооценка, высокое мнение о себе и восхваление сам самого себя. Как говорится: «Если не похвалю себя сам, так кто же меня похвалит-то?»

Такого человека обычно никто и не хвалит, поэтому, такой человек, вынужден, бывает делать всё возможное, чтобы превознестись над остальными, чтобы остальные хвалили и уважали его, поскольку, сам, такой человек, тоже, хвалит и уважает тех, кто занимает высокое положение в обществе, в отличие от самого себя. Для такого важно не столько свое личное счастье, а, сколько занимаемое им высокое положение в обществе и мнение окружающих о себе. Вот он и бывает, занят всю жизнь тем, что находится в постоянном поиске «самого себя», и, реализации своих потенциальных творческих способностей, а что касается поиска своего личного счастья, то, для этого у него нет ни сил, ни времени, ни возможности. Да, в принципе, в его потенциале и нет такой способности – способности к построению личных отношений.

Творчество характеризуется не только способностью проявлять свои психофизические свойства в деле, но и характеризуется способностью человека быть в свойстве с людьми, будучи в браке – умением совместить эти два свойства.

Ведь брак – это тоже, своего рода творческий процесс, который требует от человека определённой доли усилий, выдержки и сноровки, так же, как и в творческой деятельности, человеку необходимы – волевые, организаторские способности.

Любое творчество без личного семейного счастья, это – пустое.

Здесь хочется привести пример, как раз в тему:

Одна девушка писала на радио:

«Мой муж тиранизирует меня. Заставляет подстроиться под себя. Когда уходит на работу – запирает меня на ключ, чтобы за время его отсутствия, я - никуда не выходила, а сидела – дома. А когда возвращается – заставляет, при этом, еще и заниматься домашними делами: приготовлением для него ужина, уборкой, стиркой, глажкой и т. д. Я не хочу, чтобы он делал из меня домработницу и кухарку. Я тоже хочу реализовать себя в жизни!».

Меня поразило в её истории не столько тот факт, что муж её тиранизировал, как она представила нам свою ситуацию, а, сколько досада и отчаяние в её голосе, когда она говорила: «Я тоже хочу реализовать себя!». Стало жалко не её, а её мужа.

Реализовать себя в чём, интересно?

Разве семья не достаточно для неё как раздолье для реализации всех своих способностей? Неужели для того, чтобы реализовать себя, женщине необходимо выехать или выйти куда-то за пределы дома? Ведь, женщина может реализовать себя и внутри дома, будучи покорной и правоверной женой своему мужу, заботливой и любящей матерью для своих детей, и искусной домохозяйкой и кухаркой для себя, в том числе – почему бы и нет? А в том, чтобы женщина реализовала себя в чём-то другом – нет никакого резона. Да и в чём она может реализовать себя, к примеру, без того, чтобы не обделить при этом как своего мужа, так и своих детей – вниманием и заботой?

Возвысит свой ранг жены, принизив при этом ранг мужа до степени – неврастеника? Или же, ранг детей, до степени – беспризорников?

Почему «принизив»?

Да потому что, любая работающая женщина – она, в любом случае, принижает любого мужчину, особенно, если женщина работает на высокооплачиваемой и престижной работе, в отличие от мужчины.

В общем, хочется ответить той девушке, которая писала на радио, что она была не права. Но и муж её поступил с неё неправильно, заперев её на ключ.

Но что делать было мужу, если жена сама же спровоцировала его на подобное действие?

Поверьте, ни один мужчина не поступит с женщиной подобным образом, если женщина сама не спровоцирует его на подобное действие. Это факт.

Значит – муж не хотел, чтобы она выходила из дома на улицу без его разрешения, а она - не хотела его слушаться. Вот и пришлось мужу принять жёсткие меры - ну, что ему ещё, оставалось делать, к примеру?

Если муж не хочет, чтобы его жена реализовала себя в чём-то ещё, кроме как в семье, то, какое вообще имеет право жена – перечить мужу? По семейному кодексу – «никакое».

Если её не устраивает такой «муж-тиран», каким она его себе вообразила, то, она должна немедленно же развестись с ним и найти себе другого, подходящего для себя пару, чтобы тот другой предоставил ей полную свободу действий, а она, потом, воспользовавшись этим, начала редко бывать дома, а муж, вообще перестал туда ходить. Вот тогда она и сможет реализовать себя в чём угодно и где угодно. Только, последствия такого реализовывания женщины, могут быть не очень хорошими, в основном для мужа: это приведёт к тому, что жена, очень быстро превзойдет мужа в плане реализации себя вне дома, а муж – навсегда, засядет за бутылкой водки. А дальнейшие последствия могут быть ещё хуже: жена - может возгордиться своим превосходством над мужем и выказывать ему своё недовольство в виде пренебрежения, неуважения, возмущения и отказа от удовлетворения его насущных потребностей, а муж от отчаяния - начнёт запивать ещё сильней, или же, вообще откинет копыта, или потребует развод.

Для любого мужчины, жена, которая отлынивает от своих прямых обязанностей, хуже всякого запоя.

Такие отношения – они, по любому, приводит семью - к разрыву. Разрыву семейных ценностей, обычаев, традиций.

Лучше всего не нарушать этих ценностей, а попытаться всеми силами и усилиями сохранять их, даже если для этого приходится, иногда, женщинам - переступать через себя.

Ведь в этом и есть благо для неё, как для неё, так и для её семьи, для мужа, и для её детей.