Ужасно – когда человек знает, как жить.
Но обладать набором жизненных
умозаключений он должен непременно.
|
Анатолий Лень
П О В О Д Ы Р Ь
Часть третья
Целостный вариант книги «ПОВОДЫРЬ» (из-за больших объемов) можно прочесть на персональном сайте писателя Анатолия Лень. http://Lanik-3.narod.ru/index.html
= ОБЩЕНИЕ
См. также «Разговор, беседа», «Речь, лексикон, мыслей выражение», «Спор», «Юмор, шутки, веселье, розыгрыш, сатира, насмешки», «Настроение», «Терпение, терпимость», «Самообладание, сдержанность, воздержанность», «Догадливость, сообразительность, проницательность, предвиденье, предположение», «Воля, сила воли, характер», «Психика, психология», «Информация», «Привлекательность», «Влияние», «Потребности», «Отношения между людьми», «Знания», «Воспитание», «Образование», «Человеческие недостатки», «Жизненные интересы, любопытство», «Ум, разум, интеллект», «Мысль, мышление», «Одиночество».
а Общение – воспитатель. а Общением человек себя настраивает и оценивает, формирует мировоззрение и характер, упорядочивает мысли и шлифует речь… а Одни люди в общении преследуют духовный, познавательный, развлекательный интерес – что благородно, другие материальный – что низко. а Главная цель общения — набраться хорошего. п Чтобы не растрачиваться на плохих людей – надо расти и быть достойным общаться с хорошими. а С умеющим только ползать – никому не захочется совершать сов- местные полеты. а Плохим людям выгоднее общаться с новыми знакомыми, пока они не знают об их недостатках. Хорошим – со старыми, новым еще надо доказывать их отсутствие. п С хорошим человеком можно общаться даже себе в убыток. Это может с лихвой окупиться его положительным влиянием. а Общение с плохими людьми также полезно. Они используют наши слабости, ошибки, невнимательность, что предупреждает, настораживает и не дает расслабиться. а Если научиться общаться с невостребованными для этого людь- ми – можно решить очень многие жизненные проблемы. а Если люди разные – им приходится говорить о погоде. ю Тот, кого подперла накопившаяся информация для общения, об- щается с любым человеком и даже его подобием с целью ее слива. --------------------------------------------------------------------------------------------- а Поздние дети, молодые супруги и вообще общение с моло- дежью дисциплинируют, а то и вынуждают человека лучше сле- дить за своей внешностью, здоровьем, молодостью души, физи- ческим состоянием. а Некоторые люди могут общаться нормально только с теми, кто от жалости или выгоды, превращаясь в психолога, обращается с ними, как с пациентами, подстраиваясь под их ненормальное по- ведение, которое другие не выдерживают. с Поведение при длительном общении с ненавистными нам людьми, с которыми мы ведем себя не лучшим образом – входит в привычку, которой мы часто слепо следуем в отношениях и с хорошим человеком.
= Общение вынужденное
а Людям присуще стремление общаться с лучшими людьми, а приходится – с равными. п Чтобы легче себя чувствовать в окружении невеж – надо знать психологию. а У человека существует как потребность, так и необходимость в сближении с людьми. Чем он лучше, тем у него выбор больше и больше возможности не приближать к себе плохих людей. з С нами часто общаются, чтобы отвлечься от скуки, ревности, разлуки, неприятностей... а Люди, с которыми никто не хочет общаться, отыгрываются на родственниках, соседях, сослуживцах… а Человек вынужден общаться с близкими, независимо от их че- ловеческих качеств и поведения. а Человек, общаясь с добрыми, все прощающими людьми или с теми, которые его любят, становится хуже из-за отсутствия отри- цательной сигнальной реакции на плохие поступки. а Если общение людей сравнить с военными действиями, то хо- роший человек постоянно истекает кровью. с Для инициатора в общении, общение приходится на высший пик его желания – что приводит к максимальному расположению и эффекту от общения, а значит и желания продления отношений, увлеченные же в этот процесс, застаются в различном расположении духа и желания в нем – что приводит и к соответствующему эффекту. п Лучше если инициатива в общении переходящая.
= Общение по интересу, с выгодой
пв Чтобы с Вами бескорыстно общались ценные люди, надо приоб- ретать и улучшать положительные человеческие качества. а С бедными общаются по интересу – с богатыми из-за выгоды. а В общении с глупцом ищут лишь наживу – мудреца напротив стремятся одарить – чтобы воспользоваться его мудростью. п Интересно общаться с тем человеком, который постоянно растет. п Чтобы с Вами желали общаться, в первую очередь станьте хорошим слушателем, во вторую, выслушав до самого конца собеседника, умело, ненавязчиво и весело говорите интересное, важное, новое. а Интерес в общении родителей и детей не совпадает во времени. пз Почвой здорового общения является интерес или долг – его невозможно построить на выгоде или страхе. а Человек общается с интересными, нужными и приятными людьми. з Люди по-настоящему сближаются не по внешности, возрасту, характеру и даже не уму, а по потребностям и интересам. а Есть люди, общение с которыми подобно общению с забавны- ми животными. С ними забываешь обо всем плохом – все стано- вится легко и просто. а Истинный интерес проявляется к человеку до тех пор, пока ты считаешь, что он хоть в чем-то лучше тебя. а Даже очень общительный человек может ограничиться обще- нием только с любимым человеком. а Ужасно, когда ты общаешься с человеком, в котором многое для тебя плохо, кроме малого, которое необходимо. д Есть люди, с которыми хорошо только тогда, когда нет труд- ностей. п Если учесть, что в любом общении, кроме общения с самыми близкими, люди ищут выгоду, то положительным можно считать общение только с обоюдной выгодой. а Общение, купленное за деньги, всем не приносит должного удовлетворения.
= Общение с глупыми и умными
п Не стоит воспринимать как трагедию общение с глупыми людь- ми – с детьми же мы общаемся. а Глупый человек и рад бы, ни докучать людей – да не знает как себя правильно вести. п Глупость в общении лучше прятать за шуткой, молчание подозрительно и не дает возможности поддержать разговор. а Если ты общаешься с человеком умнее себя, он непременно дол- жен быть добрым и порядочным, иначе он даже независимо от се- бя будет тебя унижать. п Если окажешься в обществе недалеких людей, которые счита- ют себя умными – прикинься дураком. а Чем человек умней, тем с более глупыми он может нормаль- но общаться. з У умного человека при общении с невежами иногда мозги кли- нит, и он на время становится тупицей. з Легче настроиться на общение с нормальным человеком или ду- раком, и трудно с теми, кто постоянно плавает из одного состояния в другое. Таких людей под негативным влиянием современной жизни, разрушающим психику человека, становится все боль- ше и больше. а Общаясь с умным человеком – можно совершать любые глу- пости. п Умному человеку легче общаться хотя бы с людьми среднего ума, глупые его плохо понимают, а некоторые так и вовсе при- нимают за идиота. ю Лучшее общение с глупцом – молчание. ю Вынужденное общение с глупцами – самое жестокое одиночество. ю Общаться интереснее – с умными, а наблюдать – за глупыми.
= Общение с плохими и хорошими людьми
с Глупец общается с плохими людьми – потому, что хорошие с ним не желают или считает их хорошими, мудрец потому, что – с пониманием относится к их недостаткам. а С плохим человеком можно общаться только на острие нервов. а Связав свою жизнь с плохими людьми, не имея возможности их заменить из-за своих отрицательных качеств, человек при- думывает относительно связей с ними благородные причины. п Плохих людей, с которыми приходится общаться, надо изучать, придумывать для них рамки и искусственно в них удерживать. п Общаясь с плохим человеком, необходимо приложить все уси- лия, чтобы он меньше сделал плохого тебе, а ты больше повли- ял на него положительно. п Плохой человек, какими бы достоинствами ни обладал, каким бы полезным ни был, невыгоден в общении тем, что постоянно ранит душу. пз С плохими людьми можно общаться, если не позволять им совершать отрицательные поступки. Мало того, они будут даже уважать тебя, хотя при этом, конечно, злиться. Но с ними надо постоянно быть начеку, малейшее расслабление – и можно пострадать. п С плохим человеком невозможно нормальное общение – пока не поставишь его на место. пз Чтобы поставить плохого человека на место, надо уметь разби- раться в людях и владеть собой. пз Чтобы научиться разбираться в людях, надо их полюбить, изу- чить психологию и узнать жизнь. а С плохим человеком хороший может общаться, только жерт- вуя собой. а С плохим человеком стоит иметь дело только в одном случае: когда ты устал от страданий за свою искренность, доброту, чест- ность, порядочность и хочешь стать таким, как многие. От него нахватаешься плохого быстрее, чем собака блох. п В общении с глупыми и плохими людьми без системы кнута и пряника не обойтись. ю Общение с плохим человеком вне конкуренции.
= Общения осуществление
п Знание психологии существенно улучшает качество общения. п Лишние слова направлены против человека. а Если провести медицинское обследование всех людей, то пси- хически ненормальных будет так много, что вряд ли это можно себе представить. Это надо учитывать при общении. п Дистанция в общении необходима даже с самыми близкими людьми. а Чем человек умней и круче, тем ближе он может себе позволить подпускать плохих людей. п С простым человеком общаться легко, с важным, высокомер- ным, обидчивым, самолюбивым необходимо взвешивать каждое слово и поступок. п В общении с некоторыми людьми главное — не допускать ссо- ры. Это даже важнее, чем само отношение к ним. п Чтобы дольше общаться с человеком, надо меньше говорить, и больше слушать. п Закрытые темы в общении, оставляют белые пятна в познании, мешают распространению жизненно важной информации, толкают на ложь. а Качество общения людей – во многом зависит от их настроения.
= Общения выбор
а Когда человек не желает с кем-то общаться – он ссылается на занятость, желает – на безделье. п Избегай общения с тем, кто владеет ложными, лишними, вредными знаниями. п Держись тех, у кого в отношении тебя хоть иногда вырывается правда. а Мы тянемся к тем – кто нас терпит. а Гордые и самолюбивые в страхе себя скомпрометировать ста- раются общаться с крутыми. Если не получается – с теми, кто под них косит. а Все трудней и трудней находить людей для общения – обще- ство становится все разношерстней. п Добровольное общение людей строится только на заинтересо- ванности. Лучше, если она духовная, сексуальная, познаватель- ная, развлекательная... Хуже, если материальная, защитная, про- блемная, эксплуататорская… п Длительное общение с очень ценным человеком опасно тем, что при его прекращении почти невозможно найти ему полноценную замену, что приводит к страданиям. п Чем человек обидчивее, тем ему более необходимо общение с хорошими людьми. п Часто «большие» люди, занятые «крупными» проблемами, ста- вят на второй план общение с супругом, детьми, родителями, простыми людьми, что недопустимо. И в таком случае никак не обойтись без кавычек, поставленных выше. а Если хорошие люди тебе не доступны, придется приспосабли- ваться к плохим. п Хочешь пообщаться с определенными людьми, иди в специаль- ное заведение, со всеми сразу – на рынок. а Чтобы осуществлять выбор в общении по совести, надо снача- ла уделить внимание тем, кто помогал тебе в жизни, по необхо- димости – от кого ты зависишь сейчас. п Жить надо не только своим поколением. а Хороший человек из-за избытка желающих с ним общаться выбирает или себе равных, или от жалости тех, кому нужна его помощь. а Плохой человек вынужден общаться с себе подобными.
= Общения необходимость, потребность
а Без общения – люди были бы животными. а Человеческая потребность в общении настолько сильна, что да- же люди, которые любят только себя, общаются с теми, кого не любят и осуждают. з Часто происходит так, что, несмотря на плохое отношение к нам, мы продолжаем общаться с этими людьми, чтобы доказать, ка- кие мы хорошие и добиться нормального к нам отношения. Чем плохих людей делаем еще хуже. п Не стоит укорять себя и жалеть о том, что мы с кем-то мало об- щаемся – значит, так надо. Исключением, конечно же, являют- ся дети, родители... з Потребность периодически общаться с близкими в человеке заложена природой. а В древние века приход близкого человека – мог спасти жизнь. а Человек, научившись получать тепло от машин – стал меньше нуждаться в людях. д В первую очередь мы стремимся к тем – кто нам интересен. а Есть люди, после общения с которыми на душе становится теп- лее. а Многие, повзрослев, еще долго продолжают нуждаться в обще- нии с более знающими людьми – как дети со взрослыми. а Человеческие отношения подпитываются общением.
= Общения организация
п Общению – следует учиться. п Матерью общения является психология. п Чтобы уметь правильно общаться с людьми, их надо познать. п Знание психологии и добрый нрав – залог успеха в общении с людьми. п Общаясь с человеком, в нем нужно разобраться, принять его таким, какой он есть, и по возможности терпеть. При этом легко, ненавязчиво попробовать повлиять на него положительно. а Одни стремятся собрать возле себя дураков, другие, несмот- ря на унижения, преодолевая сложности, стараются общаться с людьми более знающими. з Умение подобрать ключ к неуживчивым, невыносимым лю- дям – существенная, а для некоторых людей единственная воз- можность общаться с необходимыми людьми. а Мы часто, чтобы удовлетворить свои жизненные потребности, общаемся с кем попало. а Уравновешенность и знание психологии позволяют общаться с любым человеком. п Если тебя впустили в дом или душу, не надо спешить лезть ту- да всем колхозом. а Нет проку от общения – если у кого-то на слово больше прав. п При общении с зависимым тебе человеком – нельзя брать инициативу в свои руки.
= Общения результат
п Пустое общение – хуже одиночества. а Без доброго отношения и любви к людям –положи- тельное общение невозможно. п Если люди разные – их общение подобно общению со- баки с кошкой. п Надо стараться общаться с теми, кто выше тебя духовно – и ты достигнешь их высот. Но если ты вздумаешь общаться с теми, кто тебя богаче – станешь еще беднее. а Общаясь с хорошими людьми, человек расслабляется, с пло- хими – закаляется. а Общение с человеком, который врет, дисциплинирует на пред- мет осмысления и уточнения информации. а Общаясь с отрицательными людьми, мы берем от них, хотим мы этого или нет, часть плохого. п С плохими людьми без ущерба может иметь дело лишь тот, кто научился не допускать по отношению к себе проявления их от- рицательных качеств. а Если с вами желает общаться человек более ценный по сравне- нию с теми, которые этого желали ранее, – ждите подвоха. а Сначала мы увлеченно общаемся с человеком, затем обвиняем его, что потеряли время. а Люди общаясь к себе друг друга приучают.
= Общения свойства
а Человеческое общение – психологическая игра. з Каждый человек живет в своем собственном мире. Когда люди общаются, одинаковые части этих миров участвуют в этом про- цессе, разные – нет. Со временем, открывая друг другу свои ми- ры, они расширяют круг общения. пз Если не требовать к себе хорошего отношения и уметь не поз- волять себя обижать – можно общаться со многими. а Часто скромные и застенчивые люди, боясь потревожить друг друга, не общаются, хотя обоюдно этого хотят. а Преобладающая выжидательная позиция людей в общении да- ет большое преимущество тем, кто обращается первым и берет инициативу на себя. а Мы общаемся с теми, кто нас терпит. а Люди, общаясь, оценивают друг друга. а Бедность и богатство – помеха общению. а Детям и старикам интересно и потребно общаться с людьми всех возрастов. Молодежь варится в собственном соку. а Богатство и власть изолируют человека от общества – естественное, искреннее, свободное общение с людьми прекращается. а Хороший человек может общаться со многими. Плохой — только с теми, кто еще не заметил его недостатков или мирит- ся с ними.
= ОБЩЕСТВО, = НАРОД
См. также «Положение в обществе», «Государство, политика, выборы», «Родина, нация, национальность, ностальгия», «Обязанности, права…», «Цивилизация современная», «Духовность», «Нравственность», «Добро, зло», «Совесть», «Честность, порядочность», «Благородство», «Понимание…», «Терпение, терпимость», «Помощь», «Люди», «Человек», «Свобода», «Плохие и хорошие люди», «Закон», «Деятельность».
а Человека создает природа, формирует общество. а Достойная жизнь может быть лишь в той стране, где не только достойное правительство, но и большая часть населения, достойные люди. а В обществе все люди связаны – нужда, и горе одних не может, не коснутся других. а Часто творческие работники культуры удивляются, что народу нравятся не те произведения, на которые они рассчитывали – это говорит о том, насколько они от него далеки. а Меньше работая и больше потребляя – мы вынуждаем других больше работать и меньше потреблять. а Счастливее живется тому народу, о котором меньше упоминают в мировых новостях. а Общество всегда находится в поиске сильной руки. а Добру человека должно научить общество. а Последнее слово всегда остается за обществом. кКакова жизнь – таковы и люди. к Каковы люди – такова и жизнь. а В природе слабые погибают, в обществе часть людей выживает за счет государственной защиты и благотворительности. п Общество должно позаботиться, чтобы человек не жил как в лесу, защищая себя сам. пв Общество с уважением должно относиться к людям, которые, имея возможность обогащаться, живут скромно, и выдвигать их на те важные посты, от которых зависит благополучие народа. а Нет опаснее человека для общества – чем гениальный злодей. а Если в обществе появился обиженный гений – жди перемен. п Прежде чем потребовать от кого-то положенное, есть смысл по- вести себя так, чтобы оно превратилось для этого человека в же- лаемое. ю Плохое правительство – можно распустить. Что делать – с плохим народом? ----------------------------------------------------------------------------------- а Общество серьезно болеет лишь тем, чем заражено большинство ее членов. а Общество живет – только признанными законами. а Общество, не помогающее бедным – ставит под смертельный удар богатых. пз Главное предназначение человека в природе как живого существа – максимальное размножение, но человек должен приложить все усилия, чтобы это не перечеркивало его предназначения в цивилизованном обществе – как существа здравомыслящего.
= Общества укрепление
а Единство общества – во многом зависит от степени патриотизма. п Общество не может существовать без милосердия. а Связью между членами общества является – единая цель. з Общество без достойных лидеров – деградирует. пв Общество может быть здоровым лишь тогда когда сильные и богатые – не стремятся жить за счет слабых и бедных и помогают им, а слабые и бедные – не рассчитывают на помощь сильных и богатых и не испытывают к ним зависти и злобы. а Только своим присутствием человек уже укрепляет общество. з Чем больше у членов общества общих интересов – тем общество крепче. а Знамя народа – культура. п Народ патриот – непобедим. а Если ценные люди живут в нищете – общество не здорово. а Способный, умный труженик из-за ума не станет сильно обогащать себя, а из-за неумения сидеть, сложа руки, работает на общество. а Глупая ленивая бездарность думает не об общественном трудовом участии, а о потреблении и обогащении. а Самая большая опасность для общества – когда у людей охладевает стремление к благополучию, и появляется желание отдать себя политической борьбе. к Семья – фундамент общества. п Общество, в котором труд оценивается справедливо – процветает. п Все люди живут на одной земле, они связаны между собой. Ес- ли каждый будет думать только о себе – человечество исчезнет. п Каждый человек, играя на своей скрипке, должен прислуши- ваться ко всему оркестру. пз Общество меняется в лучшую сторону за счет стойких, добрых разумных, порядочных, благородных, законопослушных… ко- торые не только не портятся от плохого, а еще и улучшают кли- мат общества. В худшую – из-за безвольных, бессовестных, под- лых, нечестных, глупых… п Если бережно относиться к хорошим и нужным людям, обще- ство становится здоровее. п Если каждый начнет с себя – общество станет здоровым. п Общество здорово, когда бедные люди не просят, а тем более не настаивают на помощи. А богатые считают своим долгом по- мочь бедным и помогают. а Одна из причин того, что в обществе создается напряжение, состоит в том, что человек потребляет не тот минимум, который ему необходим, а старается пропустить через себя максимум воз- можного, не задумываясь, что на все это уходят трудовые ресур- сы других членов общества. п Если бы люди ограничивались разумным потреблением необ- ходимого для нормальной жизни, без ненужных излишеств и за- пасов, трудовое участие всех членов общества многократно бы уменьшилось. Люди смогли бы больше отдыхать, заниматься лю- бимым делом, уделять внимание себе, воспитанию детей, забо- те о родителях… а Общество может быть здорово, если в нем преобладает сред- ний класс. а Общество может быть здорово лишь тогда – когда счастливо подавляющее большинство его членов.
= ОБЯЗАННОСТИ, = ПРАВА, = ПРИВИЛЕГИИ, = ЛЬГОТЫ
См. также «Общество, народ», «Государство, политика, выборы», «Родина, нация…», «Цивилизация современная», «Духовность», «Нравственность», «Совесть», «Честность, порядочность», «Благородство», «Понимание…», «Терпение, терпимость», «Помощь», «Люди», «Человек», «Плохие и хорошие люди», «Закон», «Деятельность».
п Все хорошее, что человек совершает в своей жизни, – это его обязанность, а не заслуга. п Хороших людей больше волнуют обязанности, плохих – права. п Мудрый и добрый человек главной привилегией считает – служение людям, глупый и важный – чтобы служили ему. п Прежде чем взвалить на кого-то обязанность – поноси ее сам. пзвПравильному человеку – обязанности в удовольствие. Он стремится к их исполнению сильнее, чем к обеспечению своих прав. Исполнение их он даже не замечает – они его жизнь. а Привилегии, возвышая одних – других ставят в унизительное положение. п Лучше сразу осадок от разделения обязанностей – чем накипь от обид потом. а Жизнь можно считать хорошей – когда обязательного не боль- ше, чем желанного. а Привилегия распространяясь – теряет силу. з Привилегии привлекают людей не столько выгодой – сколько желанием выделится. а Привилегия – бальзам на сердце. п Прежде чем требовать обязанного – обеспечь права. в Самый бесправный возраст подростковый – когда детские права отнимают, а взрослых еще не дают. п От помощи движимой не желанием, а обязанностью – мало прока. а Люди каждой категории общества вырабатывают свою тактику жизни – которая невыгодна и не справедлива другим. ю Человек неустанно следит – не нарушаются ли его права и как выполняются обязанности другими.
= ОДЕЖДА, = ОБУВЬ
См. также «Внешность», «Красота, прекрасное», «Привлекательность», «Жен- ская красота», «Флирт, кокетство», «Покупки, приобретения», «Духовность», «Нравственность», «Здоровье», «Человеческая индивидуальность».
п Одежда не должна отвлекать внимание от человека. п Одежда может не только дополнять красоту человека – но и отвлекать ее. пз Одежды на красивом человеке смотрятся лучше – чем отдельно от него, с некрасивыми – все наоборот. а Невежа в душу человека пытается заглянуть через одежку. п Уродство души – шикарными одеждами не закрыть. п Одежда женщины должна быть достаточно облегающей – что бы подчеркнуть красивые места ее фигуры, но не настолько – чтобы она выглядела вульгарно. с Женщина старается так одеваться – что бы самой ни раздеваться. п В одежде не должно быть ничего лишнего. а Как бы не скрывал человек свое стремление к тщеславию – одежда его выдает. а Шпилька это единственное что оставила современная цивилизация женщине в элементах обуви, чтобы выделиться. а Молодым не хватает – новой выходной одежды, пожилым – рабочей. а Нужны годы, чтобы человек научился подбирать и носить одежду. а Молодость чем сильнее раздета, тем привлекательнее, ста- рость – наоборот. а Пожилые люди осуждают молодежь за открытые одежды, что- бы оправдать свою закрытость и уменьшить разрыв в привлека- тельности. п Приобретая лишь одну вещь, существенно лучшую, чем вся одежда, под нее приходится менять весь гардероб. а Чем человек моложе – тем ему идет меньше тканей на одежду. п Чтобы внешне казаться изящней, одежду надо не носить, а де- монстрировать. ю Мужу что бы хорошо выглядеть, в первую очередь следует заботиться об одежде жены.
= Одежды значимость
пвлк Человек красив не одеждой – а душой, велик не шляпой – а делами. л Ценному человеку необязательны дорогие наряды, он и в лох- мотьях велик. а Люди, чтобы скрыть бедность души, одевают ее в богатые одеж- ды, но действует это только на простаков. п Надо быть значимым в любых одеждах. п Когда мы занимаемся упаковкой, нам уже менее важно, что со- держится внутри. а Глупец не способный заглянуть в душу человека, пытается оценивать его по одежке. п Одежда должна дополнять красоту человека – но не затмевать ее. п По одежде можно судить о человеке. п Выходная одежда – ухудшает здоровье, домашняя – улучшает. а Простая дешевая одежда – раскрепощает, красивая дорогая – окрыляет. п Одежда и прическа оказывают влияние на характер и поступки человека. ю Одежда существует для того, что бы скрывать недостатки. ю Если за одеждой не следить, она может показать человека таким – какой он есть на самом деле. ю У женщины два гардероба, один, для того чтобы утереть нос подругам, другой – чтобы пустить слюни у мужчин. ю Если у женщина есть дорогая одежда – она считает себя красивой.
= ОДИНОЧЕСТВО
См. также «Уединение», «Терпение, терпимость», «Самообладание, сдержанность, воздержанность», «Воля, сила воли, характер», «Зависимость, подчиненность, самостоятельность», «Семья», «Близкие люди, родственники», «Общение», «Счастье».
а Приход одиночества с гарантией может предотвратить – лишь вера в Бога. а С Богом в сердце – человек не может быть одинок. п Избегай пустого общения – сильнее чем одиночества. п Грех жаловаться на одиночество тому – кто отказывается на приглашения в гости. а Страшнее одиночество – среди людей. а Самое жестокое одиночество – вынужденное общение с глупцами. з Настоящее одиночество – когда Вас никто не понимает. а Одиночество необходимо, чтобы поговорить с самим собой. а Многие люди одиноки в браке. а Человек более одинок – когда лишен права на одиночество. а У каждого человека свое мировоззрение – с этой точки зрения он одинок. п Бойся одиночества не от разлуки – а от потери. а Нормального человека не должно тяготить как умеренное общение – так и угнетать не продолжительное одиночество. пз Одиночество необходимо душе, так же как периодически покой организму – но также как и длительный покой, продолжительное одиночество губительно. к Хорошее одиночество – лучше плохого общения. а Лучше уж одиночество – чем его невозможность. а Счастливого одиночества – не бывает. п Человек в одиночестве должен быть не меньше, чем необходимо для осмысления жизни и информации, которую он получает. п Только в одиночестве человек начинает понимать, что те мно- гие прегрешения, которые он приписывал другим, всего лишь ре- зультат его плохой памяти. а Когда тебя люди не понимают – это тоже одиночество. а Если бы люди сняли маски – одиночеству не было бы конца. п Чтобы не быть в одиночестве, надо смириться с недостатка- ми людей. ю Самое жестокое одиночество – вынужденное общение с глупцами.
= Одиночества причины
пл Одиночество – результат поиска людей без недостатков. п Неуживчивость – сестра одиночества. п Неумение прощать – одна из главных причин приводящих к одиночеству. а Чтобы оказаться в одиночестве – достаточно иметь один существенный недостаток. а Тот, кто всем недоверяет – одинок. а С возрастом в одиночество попадает все больше людей – это, как правило, те, кто разочаровался в семье. а Честность в оценке людей – приводит к одиночеству. а Одиночество может приключиться от нестандартного мировоззрения. а От непонимания – прямая дорога к одиночеству. а Чтобы быть одиноким – достаточно быть искренним. а Умный среди глупых – одинок. а Иногда одиночество – результат проницательности. п Причиной одиночества часто является эгоизм. а Причиной одиночества может быть разочарование жизнью и ненависть к людям. а Достаточно не успевать за жизнью, чтобы стать одиноким. а Мечты одиночество ослабляют, воспоминания – усиливают. п Чем больше дом – тем заметнее одиночество. а Чем больше у человека тайн от людей, тем он более одинок. п Богатство, слава, власть часто делают человека одиноким. п Осуждать нельзя не только потому, что это одна из заповедей, но и потому, что, если этим заниматься, достанется всем. У каж- дого человека есть недостатки. А осудив всех, человек оказыва- ется в одиночестве. а Привлекательные женщины чаще одиноки. а Часто, если человек не может общаться с интересными и поря- дочными людьми, он начинает вариться в собственном соку. а Для некоторых одиночество – любимая форма существования. ю Женщина чувствует себя более одиноко – когда надо самой за что-то платить. ю После зарплаты человек стремится к одиночеству.
= Одиночества свойства, проявления
л Человек может быть одинок даже в большой семье. п В праздном обществе человек более одинок – чем наедине с работой. а В одиночестве человек более сосредоточен. а Одиночество помогает всмотреться в себя. а Одиночество благодатная почва для философии. а Труднее всего человеку устоять от одиночества в старости. а Физическое одиночеством можно одолеть – выйдя на улицу, с духовным – сложнее. а В одиночестве человек более индивидуален. а Одиночество трусливо. а Молодой холостяк чувствует себя более комфортно – чем одинокая девушка. а Длительное одиночество – угнетает, а общение – утомляет. п Одиночество не позволяет жить человеку полноценно. а Жить в одиночестве может только сильный и самостоятель- ный человек. а Одиночество – есть свобода. и Оказавшись в одиночестве человек, начинает замечать, что некоторые неприятные события которые, как он думал, совершали другие, продолжают происходить. ю Когда появляются деньги – одиночество заканчивается. ю Одиночество сильнее угнетает тех – кто любит жить за счет других.
= Одиночества смягчение
п Каждый человек должен воспитывать в себе умение переносить одиночество. а Одиночество смягчается верой в Бога. п Человек не может быть одиноким – если он кому-то помогает. п Заботы – лучшее лекарство от одиночества. п Творчество – убежище от одиночества. а Одиночество растворяется в размышлении. а Чем больше к человеку приходит проблем – тем сильнее повышается градус его одиночества. п Воспоминания одиночеству – не поддержка. п Одиночество нельзя восполнять прошлым – это под силу лишь настоящему и будущему. п Если у человека есть дело – он уже не одинок. и Люди чаще бывают, одиноки в браке – чем вне него. а Одиночеству никак не обойтись без книги. к Скамью – сломал, одиночество – к рукам прибрал. к Тягостно и мучительно одиночество – в сиденье, легче – когда спорится работа в уменье. п Одиночество можно прервать не только общением с людьми – но и животными, растениями, природой. п Одиночество усугубляется праздностью. а Человеку нужен хотя бы факт того, что у него кто-то есть. а Сердце не выносит пустоты. з Проницательный человек, чтобы не остаться в одиночест- ве вынужден делать вид, что не догадывается, когда его обма- нывают.
= ОЖИДАНИЕ
См. также «Разлука…», «Встреча», «Надежда», «Верность», «Вера», «Воля, сила воли, характер», «Страдания».
а Человек всю жизнь чего-то ждет. п Ожидание более мучительно в безделье. п Тягостно и мучительно ожидание – в сиденье, легче и быстрее – когда спорится работа в уменье. а Часто люди ждут то, чего уже нет. п Ожидание хуже действий, но и поспешные действия не лучше. а Ожидание способно продлить удовольствие. а Ожидание – лекарство от одиночества. а Ожидание делает настоящее пустым. а Ожидание удлиняет жизнь. а Чем дольше ждешь – тем меньше веришь. а Если человек находится в ожидании по чьей-то вине – он уни- жен. п Часто выжидание – лучший способ решения проблемы.
= ОПТИМИЗМ, = ЖИЗНЕРАДОСТНОСТЬ, = ЖИЗНЕЛЮБИЕ, = ПЕССИМИЗМ
См. также «Вера», «Успех», «Будущее, настоящее, прошлое», «Мечты», «Уверенность…», «Самоубийство», «Воля, сила воли, характер», «Горе…», «Жизнь», «Счастье», «Цивилизация современная».
п Пессимистам надо учится радоваться жизни, оптимистам – реально смотреть на происходящее. а Оптимист – тот, кто даже в плохом находит хорошее. п Бодрое и жизнерадостное мироощущение должно быть не от страха, а от веры. а Живя клясть жизнь – глупо. а Пессимист похож на жену клянущую мужа – но продолжающую с ним жить. п Не спешите падать духом – избавление нередко приходит в последнюю минуту. а Оптимист – человек, которому нравится любая жизнь. а Пессимист не бывает, счастлив – он и счастьем недоволен. а Если людям не нравится жизнь на земле – значит их предки с другой планеты. з Оптимисты поддерживают пессимистов, сглаживая их глупое, необоснованное недовольство жизнью – пессимисты своим недовольством подталкивают оптимистов на улучшение жизни. п Кто ближе к природе – больше доволен жизнью. п Чтобы хорошая жизнь наступила – в нее сначала надо поверить. п Надо любить жизнь хотя бы потому, что нет другого выбора. а Пьяный даже пенек пляшет – научись естественно, без искус- ственных допингов цивилизации радоваться жизни. п Не надо обижаться на жизнь, ей надо радоваться. з Одни загнанные жизнью в угол становятся злобными, другие впадают в отчаяние. Но есть такие стойкие оригиналы, которые назло всему делаются более веселыми и жизнерадостными. И лишь тонкий психолог может увидеть тех кошек, которые скребут у них на душе. Последние, не омрачая жизнь другим, с одной стороны выгодны, но их опасность в том, что люди, и особенно неопытная молодежь, не замечая наигранности их веселья, пере- нимают их стиль жизни, который приводит их потом в тупик. а Люди склонны не столько радоваться тому – что у них есть, сколько печалиться о том – чего им не дано. а От жизненной усталости, седины и грусти – нас может отвлечь молодая красавица. а Иногда жизнь ошибочно кажется другой – потому что измени- лись мы сами.
= Оптимизма причины
к Оптимизм – отец надежды. з Оптимизм – это часто не только вера, но и желание. п Оптимизм подогревается результатами деятельности. п Глупость – подруга пессимизма. а Чтобы пессимисту стать оптимистом – ему достаточно влюбится. а Если от человека уходит жизнерадостность – значит у него что-то не так. а Не обоснованное унынье – есть глупость. з Оптимизм – дитя инстинкта самосохранения. а Оптимист не замечает плохого – чтобы не сомневаться в придуманном счастье. п Оптимистом можно стать через понимание и усилие воли. а Злоба – сестра пессимизма. а Оптимизм не у глупцов – дитя мудрости и воли. а Мудрец, наделенный от природы пессимизмом – постепенно превращается в оптимиста. а Здоровый оптимизм основан не на глупой радости, страхе, слепой вере, а на глубоких знаниях, жизненных наблюдениях и собственных выводах. а Здоровый оптимизм – это не глупая вера только в хорошее, а мудрая надежда, что плохого будет меньше. а В лагерь оптимистов проникает много маскирующихся пессимистов, оптимисты к пессимистам – ни ногой. а Пессимист, у которого достаточно ума, что бы понять, что он людям в тягость, но недостаточно мудрости и воли, чтобы стать оптимистом – старается им казаться. а Природа, поддерживая баланс чувств, склоняет оптимистов к мрачному мироощущению, пессимистов – бодрому и жизнерадостному. з Оптимизм более присущ сильным, пессимизм – слабым. а Оптимизм – это больше состояние души, чем разума. а Среди хороших людей больше оптимистов, среди плохих – пессимистов.
= Оптимизма свойства, проявления
п Жизнелюбие – лучше богатства. з Оптимизм – больше зависит от состояния души, чем качества жизни. а Между оптимизмом и пессимизмом – действительность. а Пессимисту – и в раю плохо. а Оптимизм – фундамент счастья. а Жизнелюб всегда счастлив. п Пессимизм – закрывает дорогу к счастью. а Только оптимизм – способен на открытия. а У оптимиста крепче сон. а Чрезмерный оптимизм – далек от действительности. а Здоровый оптимизм – жить помогает, пессимизм – мешает. п Нездоровый оптимизм – хуже пессимизма. п Жизнерадостность – лучшее лекарство. а Недовольство жизнью – приводит к концентрации внимания, сил, стремлению сделать ее лучше. а Оптимизм консервативен – пессимизм либерален. п Самодовольный оптимизм – помеха прогрессу. п Оптимизм – одна из главных опор счастья. а Пессимист – заведомо несчастный человек.
= ОПЫТ
См. также «Память», «Анализ, наблюдения», «Молодость, молодежь», «Мудрость», «Гордость», «Человеческая индивидуальность».
п Человек сам у себя учится не меньше – чем у других. а Опыт – память о проделанном ранее. к Опыт – это указательный знак, заросший травой времени. а Понятие о неиспытанном – зыбко. а Опыт – есть практический ум. а Опыт у рассуждений в авторитете. п Сто воображаемых предположений – слабее одного доказательства основанного на опыте. а Если человек не способен добывать знания мышлением, ему приходится их изучать, но если природа закрыла и этот путь – остается лишь горький опыт. п Рост на чужом опыте экономит средства, время, силы. п Лишь знания, приобретенные на собственном опыте – глубоки и долговечны. а Человек любит говорить, потому что ему не удается поумничать на практике – там властвует опыт. а Отсутствие опыта очень затрудняет жизнь молодежи и тех, кто его не набрался. а Опыт без теории лучше дается разумным, проницательным и догадливым. а Чем легче жизнь – тем беднее опыт.
= Опыт – польза
пк Опыт – отец мудрости. а Опыт – самое трудное, дорогое, длительное – но лучшее ученье. а Опыт – практические знания. а Опыт знания превращает в мудрость. а Опыт – второй ум. п Опыт – главное оружие человека. Побеждает тот – кто вооружен им до зубов. к Лень – с опытом не встречается. п Опыт – опора образования. пз Там где появляется опыт – прекращаются все споры, и рождается истина. п Путь неопытного человека усеян ошибками. п Безошибочны лишь знания – подтвержденные опытом. п Опыт – превосходный учитель и наставник. а Знания, не уточненные опытом – бесформенны и трусливы. п Даже творчество нуждается в опыте.
= Опыта получение, применение, передача
пк Хочешь набраться земного опыта – меньше летай в облаках. п Опыт должен быть осмысленным. Глупо бояться поезда – мчащегося на тебя с экрана. п Опыт – надежнее теории, но и ему не следует – верить слепо. п Опыт – не любой ценой. пз Передача опыта освежает память – что способствует его применению. а Опыт – дитя деятельности. а Глупому трудно накапливать жизненный опыт. п Человек должен то, что не знает – познать, что знает – передать. п Самостоятельность – помеха перенятию опыта. п Учиться у более знающих – не значит слепо все перенимать. п Люди старшего поколения, не передающие опыт, лишают моло- дежь жизненных ориентиров. п В самом конце жизни у человека уже не остается времени пере- дать свои знания и опыт. Остается одно – записать. п Не забывай прислушиваться к мудрым людям. п Кто стыдится перенимать опыт у других – ничему не научится. п Передавая свой опыт другим, не надо забывать об индивиду- альности. а Есть люди, не имеющие способностей передачи опыта. а Кого не научил – собственный опыт, чужой тем более – не сможет.
= ОСКОРБЛЕНИЕ
См. также «Унижение», «Обида…», «Самолюбие …», «Честь…», «Самообладание, сдержанность…», «Понимание, непонимание, осмысление», «Прощение, извинение», «Осуждение, обвинение, упрек, претензия», «Гнев, злость», «Вражда, враги, ненависть, угрозы», «Месть», «Страдания», «Отношения между людьми», «Общение», «Психика, психология», «Глупость», «Вина».
пл Лучше хлопнуть дверью – чем словом. а Оскорбление – последний аргумент глупца. п Глупо искать выход проигранного спора – в оскорблении. з Оскорбление часто рождается не на почве злого умысла – а неумения правильно выражаться, потери контроля за речью, непонимания того, что говорим и слышим. а Незаслуженная похвала – есть оскорбление. п Мудреца не поразит оскорбление. Он парирует его, и возвращает оскорбителю – отнимая у него право на обиду. п Оскорбление тонет в пренебрежении. а Мы искренне прощаем оскорбление лишь разгневанного человека. а Оскорбить можно – даже помощью. п Невнятная и непонятная речь – оскорбительна. п Шутка и оскорбление – ходят рядом. п Оскорбить можно недоверием. п Женщину можно оскорбить сказав, что кто-то лучше нее.
= ОСТОРОЖНОСТЬ, = ОСМОТРИТЕЛЬНОСТЬ
См. также «Страх, трусость, боязнь, испуг», «Риск», «Мужество, смелость…», «Доверие, недоверие, надежность», «Догадливость, сообразительность, проницательность, предвиденье, предположение», «Жизненные опасности», «Самозащита, защита, самооборона, охрана, безопасность», «Ум, разум, интеллект», «Интуиция».
п Будь осторожен даже в крепости днем с закрытыми воротами. п Впереди смелости - пускай осмотрительность. п Если тебя начинают в чем-то успокаивать – будь осторожным вдвойне. п Будь осторожен – но беду не жди. п Осторожный – с судьбой на ты. пв Природной осторожности в современной цивилизации, человеку не достаточно – ей следует учиться. п Глупость, доверчивость и жадность – тройка, лихо, увозящая осторожность. п Осторожность – спасательный круг в море опасностей. п Осторожность – дитя мудрости. а Осторожность к себе случай не подпускает. з Осторожность усиливается беспокойством. п Осторожность ослабляется уверенностью. п Ради красноречия не пренебрегай осторожностью в речах. п Осторожностью трудно злоупотребить. а Осторожный старается отмалчиваться. п Страх – признак трусости, осторожность – ума. а Осторожный – дыхание судьбы чувствует. п Осторожный меньше зависит от случая. п Осторожность не менее эффектна – чем хитрость, к тому же и людьми уважаема. а Осторожность – не помеха. з Осторожность – дитя разума и интуиции. п Осторожность должна быть умеренной. п Чрезмерная осторожность напрягает и разрушает психику. а Страх – враг. а Осторожность – друг. а От нерешительности – вред, от осторожности – польза. п Жить надо скрытно, а приближать к себе только избранных.
= ОСТРОУМИЕ
См. также «Юмор», «Смех», «Насмешка, сатира», «Веселье», «Шутка», «Настроение», «Мысль, мышление».
а Когда остроумие не рождаться, а выдавливаться насильно, как паста из тюбика – оно получается тупым. пз Остроумие держится на неожиданности и быстроте. п Нет собственного остроумия – держи в запасе цитату. а Глупец острит глупо, грубо и не впопад. п Остроумие не должно быть продолжительным. п Чем остроумия меньше – тем оно ценнее. п Остроумием можно заменить кулак. к Острота – бьет без промаха. п Остроумие благородно лишь в защите – в нападении от него веет коварством. а Остроумие – одно из редких качеств людей. а Остроумие – одно из качеств успешно покоряющих сердца. а Остроумием проще всего завоевать симпатию людей. з Остроумие качество больше врожденное, нежели приобретенное. з Остроту усиливает краткость.
= ОСУЖДЕНИЕ, = ОБВИНЕНИЕ
См. также «Упрек…», «Человеческие недостатки», «Пороки, грехи, соблазны», «Вина», «Прощение, извинение», «Понимание, непонимание, осмысление», «Критика, само- критика», «Воспитание – наказание», «Психика, психология», «Нравственность», «Духовность», «Плохие и хорошие люди», «Людей оценка», «Человека оценка», «Общение», «Поступки», «Поведение», «Ошибки», «Добро и зло», «Глупость», «Обида, унижение, обидчивость, обидчивые, необидчивые», «Лесть, комплименты, похвала, лицемерие, угодничество».
пл Искать надо не вину в невинности – а невинность в вине. п Осуждая и плохо думая о других, человек пытается завысить цену себе – хотя на самом деле низко падает. а Кто судит – представляет себя Богом. пзв Человек не может судить – это дело Божье. а То, что человек говорит о других – больше и правдивей характеризует его самого. п Осуждение лечится пониманием. а У понимания нет места для осуждения. пз Не разобравшись нельзя осуждать – разобравшись, это сделать, не позволит совесть. з Осуждение – от непонимания. з Осуждает лишь тот, кто не способен осмыслить происходящее и его причины. а Никто – не виноват. Но это не значит, что не надо работать над собой, проявлять максимальную сдержанность и самообладание чтобы не творить зло, а тех кто на это не способен и представляет угрозу обществу, сострадая, а не осуждая от безвыходности – изолировать. а Защищая виноватого – встаешь рядом с ним. п Осуждаешь людей – плохо говоришь о себе, друзей – вдвойне плох. а Если человек плохо отзывается о других – бесспорно то, что он сам плох. п Надо реже осуждать и чаще прощать. п Надо людей не осуждать, а убеждать в том, что они поступают скверно. п Осуждать тех, с кем общаешься добровольно, двойной грех. п Людей осуждать нельзя, а глупых тем более, ибо они не веда- ют, что творят. з Осуждая других, человек пытается утвердить свои позиции, даже если они неправильные. п Осуждение других мешает наводить ревизию в себе и быть са- мокритичным. п Нельзя судить о людях по себе. Где гарантия, что Вы – иде- альный человек? п Осуждая молодежь – человек быстрее стареет. ю Осуждая полет, к которому безуспешно стремились – мы нахо- дим все новые и новые прелести ползания.
= Осуждение несправедливое, по ошибке
п Человеку не дано право судить других даже справедливо. а Осуждение по ошибке – двойной грех. а Порой мы осуждаем людей лишь за то – что они не такие как мы. а Мы часто, осуждая поступки других – делаем то же самое. п Не спешите осуждать людей хотя бы потому, что львиная доля недостатков переходит по наследству, а родителей не выбирают. п Прежде чем требовать достойного отношения к себе подумай – а ты этого достоин? п Заимев очередное благо, человек от осуждения тех, кто им ра- нее с ним не делился, переходит к осуждению тех, кто теперь пытается его с ним разделить. а Злостные грешники зачастую к старости рьяно упрекают молодежь за мизерные отступления от норм морали, а то и вообще ни за что. п Не говорите о человеке плохо лишь потому, что о нем так отзы- вался ваш знакомый, который, возможно, его никогда не видел. п Не стоит судить о полете других – если сам ползаешь. п Не спешите осуждать: жизнь длинна, как бы это не пришлось воспевать. п Если ты человека считаешь хорошим, но тебе кажется, что он что-то делает не так, не спеши его осудить. ------------------------------------------------------------------------------------------- а Обвинение невиновного, более серьезная ошибка – нежели оправдание – виноватого. д Осуждающий других – своих недостатков не замечает. а Обвинять человека в умственной слабости – все равно что в физической. а Старость осуждает молодость – из-за плохой памяти. а Наши дети кажутся не такими как мы – потому что нам мешает увидеть себя пелена лет.
= Осуждения причины
п Хороший человек не способен осудить другого. з Хорошие люди обычно лишены чувства осуждения и обиды. а Чем человек хуже – тем он больше осуждает других. а Плохие люди осуждают хороших, хорошие хорошо отзывают- ся о плохих. а Осуждение – от отсутствия понимания. з Хороший человек или тот, кого осуждают, или который не осуж- дает других. а Тот, кто осуждает других – наверняка плохой человек. а Плохие люди не позволяют себя осуждать. а Добрый человек прощает осуждение в свой адрес. а Мы часто обижаемся и даже осуждаем людей только за то, что они что-то сделали не так, не догадавшись до того, до чего смог- ли додуматься мы. а Человек, по жизни выступая в прямо противоположных ролях, одинаково осуждает каждую из противоположных сторон. а Человек склонен осуждать то, что не любит, или то, что с ним не связано. Русские осуждают французов за то, что они едят ля- гушек, которые питаются мошками, а сами едят раков, которые питаются падалью. а Чем больше мы хвалим себя, тем более склонны к осуждению других. а Сильному человеку незачем кого-то осуждать или над кем-то смеяться. Слабому это необходимо, чтобы себя подбодрить. а Осуждают те – кто сами по уши в грехах. а Осуждение – от непонимания, глупости и зла. а Осуждение по за глаза – часто есть подначивание.
= ОТДЫХ
См. также «Быт, бытовые условия, приусадебное хозяйство», «Дом, соседи», «Семья», «Занятость, увлечения», «Журналистика, радио, телевидение, телефон», «Праздники, день рождения», «Природа», «Цивилизация современная».
впл Нельзя хорошо отдохнуть – после плохо сделанной работы. вп Отдых не может принести такого удовольствия, как труд. пл Отдыхом может быть все что угодно – но только не безделье. п Пассивно отдыхать надо столько, чтобы лишь восстановить си- лы, но не ослабить себя. пв Отдых нужен человеку, чтобы, прежде всего, позаботиться о душе. кп Отдыхая, не стоит забывать о деле, работая – об отдыхе. ид Смена занятий – уже отдых. п Без труда – отдыха не бывает. п Отдых – есть желанное занятие. ивп Одно и тоже занятие в одном случае может быть работой, в другом – отдыхом. д Отдыхом могут стать физический и умственный труд если они чередующееся. д Отдыхом является любимая работа. д Настоящий отдых бывает только после работы. в Не уставший организм – отдыхает без наслаждения. вд Главной целью отдыха должно быть оздоровление организма. вд Продолжительный отдых – расслабляет, работа без отдыха – напрягает. а Самый скверный отдых – безделье. вд Отдых не должен увеличивать те нагрузки, от которых чело- веку следует отдохнуть. п Отдых должен ум человека развивать, а не отключать и тем бо- лее притуплять. п Человек не может отдыхать нормально, если на него давит груз отложенных важных и срочных дел, неразрешенных спорных и сомнительных вопросов. п Людям, пожалуй, не стоит искать особых ощущений и зрелищ хотя бы потому, что через довольно короткий срок в памяти это стирается. п Очень серьезному человеку для проведения досуга лучше иметь легкомысленного, смешливого друга. ю Чтобы было здоровье, надо отдыхать, а чтобы отдыхать – нуж- но здоровье.
= ОРАТОРСТВО
См. также «Речь, слово…», «Разговор, беседа», «Красноречие», «Мыслей выражение», «Язык», «Общение», «Самообладание…», «Влияние», «Образование», «Психика, психология».
п Оратора должна поднимать над людьми не трибуна, а слово. пз Ораторское искусство – это всего лишь надстройка над безупречным знанием предмета, о котором идет речь. п Ясность речи – важнее красноречия. пзв Речь тогда доходчивей и проникает глубже в человека, когда она действует не на ум, а на сердце. а Человек, обладающий большим запасом синонимичных слов, который старается выразиться точнее, говорит медленно, с пау- зами и может показаться глупым. а Красноречие не только красота – переходящая в удовольствие, но и средство, способствующее за счет повышенного внимания – пониманию речи. к Красноречие – поэзия мысли. з Оратор истине предпочитает убеждение. а Глупец болтает без умолку. а Длинная речь – помеха делу. п Чем длиннее речь – тем рассеяннее внимание. п Речь производит на людей большее впечатление и убедительность, если говорится стоя с привлечением жестов и мимики. а Оратор силен не столько словом – сколько выражением и движением. ю Если трудно говорить, скажите правду.
= ОРГАНИЗМ, = ТЕЛО
См. также «Внешность», «Глаза», «Лицо», «Красота, прекрасное», «Обаяние», «Привлекательность», «Наследственность», «Здоровье», «Духовность», «Нравственность», «Глупость», «Возраст», «Старость», «Человеческая индивидуальность».
п Главное, что в жизни надо изучить, освоить, научиться поль- зоваться, — это свой собственный организм. а Люди настолько глупы и легкомысленны – что даже не умеют правильно пользоваться своим собственным организмом. з Организм человека подобен аккумулятору. В нем постоянно что-то накапливается, а что-то расходуется. а Человеческий организм подобен трудовому коллективу – где все органы должны добросовестно, без сбоев выполнять свою работу. з Интеллект человека в плане правильного отношения к организму чаще ошибается – чем природа. з У человеческого организма защищаемого умом – ослабевают природные защитные функции. пв Организм постоянно что-то говорит, а порой и кричит человеку, но тот слишком занят, чтобы слушать его. Когда же болезни его вынуждают это сделать, он, как школьник, пропустивший предыдущие занятия, плохо его понимает. з Ум в организме человека является учителем – он учит руки и ноги, глаза, уши… и даже сердце. п В организме не должно быть любимых и главных органов. п Без любви – погибает душа, но ее должно быть не настолько много – чтобы человек терял голову. пв Человек не должен позволять себе быть настолько занятым – чтобы не иметь возможности прислушиваться к работе своего организма. з Чтобы перегрузки, пороки, похоти, злоупотребления, излишества не погубили организм – он защищается болезнями. з Организм болевыми ощущениями и болезнями вынуждает человека правильно к нему относится. з Лишь в старости человек по настоящему начинает ощущать, что вредно для его организма. а Организм человека поражает своей жизнеспособностью и в тоже время уязвимостью. и Голова подобна улью – в которой роятся, прилетают, улетают, возвращаются мысли. п Сохранять молодость тела способна нестареющая душа. а Природа, преследуя цель максимального размножения, периодически включает в человеке потребность увидеть обнаженное тело представителей противоположного пола и показать свое. а Человек, попадая в рабство наслаждений, изнашивает тело и опустошает душу. а Тело изнашивается удовольствиями молодости. а Мудрая старость бережно донашивает истрепанное тело глупой и буйной молодости. пзГлупый человек, ослабляя тело плохим отношением к своему организму, в том числе излишествами и вредными привычка- ми, помогает разуму удержать его от пороков. Разумный дела- ет это за счет укрепления нравственности, духовности, силы во- ли и разума. п Чтобы не грешило тело – влияй на душу. а Тело отдается отдыху – с легкостью, мозгу нужен – определенный переход. п Чем слабее тело и сильнее дух, тем легче человеку обуздать пороки.
= ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ
См. также «Общение», «Добро, зло», «Психика, психология», «Нравственность», «Духовность», «Поведение», «Поступки», «Понимание, непонимание, осмысление», «Осуждение, обвинение, упрек, претензия», «Внимание», «Самообладание, сдержанность, воздержанность», «Доверие, недоверие, надежность», «Честность, порядочность», «Воля, сила воли, характер», «Легкомыслие, серьезность, строгость, требовательность», «Достоинство, честь, самолюбие», «Эгоизм, себялюбие», «Зависимость, подчиненность, самостоятельность», «Стыд, бесстыдство, наглость», «Чувства», «Гордость», «Гнев, злость», «Зависть», «Обида, унижение, обидчивость, обидчивые, необидчивые», «Выгода», «Совесть», «Глупость», «Мудрость», «Опыт», «Страх, трусость, боязнь, испуг», «Ошибки», «Привлекательность», «Люди», «Человек», «Ум, разум, интеллект», «Ложь, правда», «Привычка», «Общество, обязанности, права», «Инстинкты», «Природа».
а Человеческие отношения – психологическая игра. п За качество отношений между людьми отвечает тот, кто ум- нее. п Как к тебе относятся люди – прочти на лицах их детей. а Бессовестные невежи хорошее отношение к себе воспринимают как возможность наглеть, хамить, предавать, изменять… п Все что мы делаем для других – возвращается. а Чем дороже мы человека ценим – тем больше ему прощаем. а Одни люди нам раны наносят – другие помогают их залечить. п Не надо забывать, что, выходя из игры, даже нормальные лю- ди часто ведут себя недостойно. п Относясь плохо к другим человек по привычке, инерции, забывчивости – относится плохо и к себе. а Человеческие отношения подобны катанию на санках с горы, когда мы, делая много усилий и добра, достигнув вершины, мгно- венно скатываемся вниз, сделав человеку плохо. Чем люди глу- пей и хуже, тем полозья на санках отшлифованы сильнее, а ду- ши более шероховаты.
= Отношение к людям
пв С людьми следует вести себя по-разному – но относится ко всем одинаково. п Людей надо воспринимать с учетом того, что у каждого из них свое понимание мира и происходящих событий. з Человек ощущает себя центром мира. зп Пока человек не поймет, какую мизерную роль, под стать пес- чинке, он играет в глобальном мире, его ощущения и взаимоот- ношения с людьми и природой будут неправильные. а Хорошее отношение к людям во многом обязано справедливости. а Кто не умеет регулировать свои отношения с людьми умом – вынужден это делать силой. а К сильным – страх, к слабым – агрессия, к очень слабым – жалость. п Плохое отношение к другим – переходит в плохое отношение к себе. з Плохих людей человек ненавидит из-за скверных поступков, хороших недолюбливает – что они лучше. а Других мы заставляем играть по правилам, себе ищем исключения. п Хорошее отношение к людям порой менее эффективно, чем создание условий, при которых им с Вами лучше, чем с другими. п Чтобы воспринимать человека всерьез, необходимо убедиться, что он этого достоин. п Надо уметь разделять людей на тех, к которым можно серьез- но относиться, и тех, которые этого не достойны. а Чем больше человек на нас похож – тем лучше мы к нему отно- симся. а Человек относится плохо даже к самому себе.
= Отношений разрыв
См. также «Любовных отношений причина разрыва», «Супруги, развод», «Дружеских отношений разрыв».
а Человека можно потерять – и не расставаясь с ним. к Не бойся – что тебя забудут, остерегайся – что не сможешь за- быть ты. а Труднее уйти – когда тебя гонят. з Если человека прогоняли, а затем прощали – сам он уже вряд ли уйдет. п Чтобы человек не ушел его надо не удерживать – а отпускать. п Удерживая человека – мы теряем последний шанс. з Если разрыв отношений восстанавливается – груз обид возвра- щается, если нет – человек переживает потерю. а Кого-то бросая, хорошие люди чувствуют свою вину, плохие – удовлетворение. з Если человеку трудно кого-то забыть или расстаться, у не- го включается механизм поиска в этом человеке отрицательно- го. Причем часто – это раздувание недостатков и даже их про- воцирование. а Если хотите с кем-то прекратить общение, а Вас к нему тянет, постройте отношения так, чтобы этот человек без предваритель- ного договора являлся к вам домой в удобное для него время. За счет того, что он будет приходить, когда вы чем-то заняты или в плохом состоянии, отношение к нему должно ухудшиться. п Предвидя разрыв в отношениях, целесообразно осуществить плавный переход к этому. п Иногда, чтобы вернуть с кем-то потерянные отношения, лучше всего, ничего не предпринимая, ждать. а Бросивший кого-то не только страдает, но еще и сомневается.
= Отношений разрыва недопущение
к Иногда чтобы не расстаться – надо разъехаться. п Если общение людей периодически чем-то неожиданно преры- вается, они вряд ли когда-либо надоедят друг другу. з Союз крепок – когда люди боятся друг друга потерять. п Улучшение отношений между людьми должно сопровождаться усилением страха потерять друг друга. В противном случае оно может иметь лишь отрицательный эффект. п Лучше не через улучшение отношений усиливать страх поте- рять, а из-за усиливающегося страха потерять идти на улучше- ние отношений. п Знание психологии может существенно уменьшить вероятность разрыва человеческих отношений. з Если люди долго вместе, то именно те отношения, которые сло- жились между ними, способствовали этому, независимо от того, хороши они, по мнению людей, или плохи. п Не потеряешь того, кому ты жизненно необходим и кому очень трудно тебя заменить. пз Надо научиться чувствовать, когда тебя собираются бросить, и сделать это самому чуть раньше. Это может помочь потом вер- нуть потерю. сп Чтобы не потерять плохого человека на фоне хорошего отноше- ния к нему, надо, умело дозируя, включать плохие элементы, и желательно те, которыми он сам пользуется. пз Чтобы не потерять ценного человека, постарайтесь исключить его плавный переход от вас к другому. Уход в неизвестность бу- дет его пугать. зп Если ты теряешь человека, определи – отчего и постарайся сде- лать так, чтобы поэтому же он боялся потерять тебя.
= Отношений разрыв – причины
пв Если человек в разрыве отношений не винит себя – он продолжает терять. з Одна из возможных причин разрыва отношений — пресыще- ние общением. п Голове все равно, горшок с цветами с балкона упал случайно или его бросили специально. Если нам с кем-то очень плохо – на- до общение прекратить. а Ничто так не разъединяет людей, как человеческие пороки. з Люди теряют друг друга часто из-за лжи, предательства, нена- дежности, измены, несерьезности, навязчивости, грубости, раз- луки… п Излишне пользуясь добротой людей – мы их теряем. а Ошибочно думать, что нормальные люди расстались из-за пус- тяка. Как правило, пустяк — это последняя капля. пзв Союз между людьми крепче, когда они достоинства друг друга преувеличивают и сильнее в них нуждаются, чем другие, а не- достатки преуменьшают и более терпимы к ним, чем большин- ство людей. з Длительный союз между людьми обычно бывает, когда они име- ют одну цену, которая складывается из их человеческих качеств, причем по оценке не общества, а самих союзников. з Мстительные люди часто разрывают отношения – чтобы отом- стить за нанесенные обиды, гордые – если они подрывают их ав- торитет, слабые – если они их не усиливают, алчные – из-за не- получения желаемой выгоды… з Люди часто разрывают отношения, не выдерживая тяжести на- несенных обид – чтобы снять их груз с души. з Во многих обоюдных обидах, при тесном общении виновата лишь сама жизнь. Но людям, даже если они это понимают, от этого не легче – а разрыв это напряжение снимает. з Мы часто теряем людей не по своей вине, а из-за их непосто- янства. п Чтобы нас не бросали, мы должны демонстрировать людям та- кое же количество чувств, которое от них получили. а Хочешь потерять человека – начни к нему очень хорошо отно- ситься, все прощать и безропотно терпеть. а Если хочешь от кого-то избавиться – расхвали его всем.
= Отношений улучшение
пзвл Закон, сила, осуждение людей, и даже совесть, стыд и страх – не обеспечат хороших отношений между людьми, это под силу – лишь человеколюбию. п Старайся найти в человеке хорошее – а плохого не заметить. пв Как поступаешь с людьми ты – так поступят и с тобой. п К нам относятся так – как мы позволяем к себе относиться. п Глупо требовать хорошего отношения к себе у кого бы то ни было, намного разумнее создать такие условия, чтобы к тебе не смогли относиться плохо. п Отношения между людьми одинаково ухудшаются как от недостатка внимания – так и его избытка. п Хорошо сближает людей – равенство. а Иногда, чтобы сильно изменить отношения, людям сначала луч- ше расстаться, а потом снова соединиться. а Ничто так не укрепляет человеческие отношения – как угроза их разрушения. а Есть люди, к которым нельзя относиться очень хорошо и очень плохо. Нормально общаться и не терять их можно, только чере- дуя кнут и пряник. п Найди в человеке положительное – и строй свои отношения исходя из этого. а Уверовав в Бога – человек начинает лучше относится к людям. пз Поведение при длительном общении с любимыми и уважаемыми людьми, когда мы стараемся, вести себя доброжелательно, правильно и честно – становится привычкой, которой мы следуем и в отношениях с другими.
= Отношений хороших поддержание
а В человеческих отношениях важно – абсолютно все. п Чтобы уметь регулировать отношения с людьми – надо в пер- вую очередь знать их психологию. п Надо не требовать к себе хорошего отношения, а организовать, заслужить или завоевать его. п Как мы людей приучим – так они к нам и относятся. п Глупых и наглых – надо держать в строгости. п Умному и доброму можно позволить многое – это его почти не испортит. а Самый простой, глупый и распространенный метод улучшить свое отношение к человеку – обидеть его. з Зависть и соперничество – лютые враги хороших отношений. з Чтобы поддерживать нормальные отношения, только хорошие люди, общаясь между собой, могут вести себя натурально. пзв Чтобы более нормально общаться с плохими людьми, необхо- димо вести с ними постоянную игру. С одной стороны, не поз- воляя им проявлять свои отрицательные качества, с другой – не обостряя отношения из-за того плохого, что им все-таки удалось сделать. з Как бы к человеку не относились – он требует еще лучшего отношения. а Положительные человеческие отношения – есть ценность. а Чем продолжительнее положительная связь между людьми – тем большую ценность она представляет. а Невежда хорошее отношение к себе расценивает – как возможность относится к людям плохо. ю Человек под влиянием природных инстинктов поступает как животное, но, являясь разумным существом, требует к себе человеческого отношения.
= Отношений хороших создание
пв Лишь стремление в первую очередь находить в людях хорошее, а ни плохое – позволяет создавать с ними достойные отношения. п Если хочешь с кем-то иметь настоящие человеческие отноше- ния, спрячь подальше все материальное. пзв Часто у людей плохие отношения, и особенно в семье, из-за не- знания психологии. п В человеческих отношениях надежность должна главенство- вать над выгодой. п Излишнее внимание к человеку портит с ним отношения силь- нее – чем многие отрицательные проявления к нему. а С годами отношения между людьми должны улучшаться хотя бы потому, что они обязаны мудреть. кп Хочешь с человеком сблизиться – проникнись делами его. кп Хорошего отношение к себе не требуют – а заслуживают. з Качество человеческих отношений в большей мере зависит от того, кто умней. пв Чем человек умней, терпимей, справедливей добрей и строже – тем отношения у него с людьми лучше. п Пониманию под силу в одиночку обеспечить хорошие отношения между людьми. п Плохие люди к человеку относятся хорошо не тогда, когда он этого просит, и даже не тогда, когда он этого заслуживает, а тог- да, когда он не позволяет относиться к себе плохо. п Лучшими качествами, способствующими созданию хороших отношений, являются привлекательность, доброта, порядоч- ность. п В начале отношений с людьми можно позволить себе игру, но, если отношения стали серьезными и желанными, ее надо пре- кратить.
= Отношения между бедными и богатыми
з Зависть к богатым, если они расточительны, живут напоказ, не занимаются благотворительностью – перерастает в ненависть. п Чтобы уменьшить социальное напряжение и не потерять ква- лификацию, богатые бедным должны давать подержать в руках деньги, чтобы потом, тренируя мускулы, снова их забрать. к Были бы богатые – возле них и бедные прокормятся. к Идеи богатых – кормят бедных. з Есть люди, которые способны существовать только при ком-то – в роли исполнителей. ю Женщины ненавидят тех мужчин, которые привлекают – а содержать не в состоянии. ю Семь потов сходит с богатого глупца – пытающегося доказать свое превосходство бедному мудрецу.
= Отношения между мужчинами и женщинами
п По-человечески настоящая близость между мужчиной и жен- щиной это не секс, а доверие. з Ненависть к противоположному полу существует, как правило, у отрицательных людей. Она обычно служит защитой от стра- даний в любви. п Мужчины сами приучают женщин к подаркам и угощениям, а после еще и возмущаются, что они продажны. а Почти все материальные блага принадлежат мужчинам. а Мужчина покупает женщину – как правило, женщина мужчи- ну – как исключение. а Мужчины переживают два этапа женского интереса. Первый, когда они просто нравятся, и второй, после 30—40 лет, когда кра- сивые женщины интересуются ими в основном из-за денег. Многие мужчины на втором этапе ломаются, теряют уверенность в себе, опускаются, перестают за собой следить, начинают пить, теряют потенцию. Некоторые, имея деньги, начинают женщин покупать, страдая при этом морально. Самые находчивые, уверенные в себе, пережив шок, находят себя, включают хитрость, элементы флир- та, ставят материальные, сексуальные и психологические ловуш- ки. Влюбив таким образом в себя падких на деньги женщин, они себя даже неплохо морально чувствуют, тратя при этом мизер де- нег от тех, на которые рассчитывали женщины. ю Самый крепкий союз между женщиной и мужчиной: когда жен- щина не просит, а мужчина дает и когда мужчина просит, а жен- щина не дает. ю Если мужчина будет крутиться у недоступной женщины перед глазами и ничего ей не делать полезного, она от злости и жадно- сти может начать использовать его по прямому назначению. ю Мужчины добиваются женщин – затем их бросают, женщины отбиваются от мужчин – потом боятся потерять. ю Чем дольше человек не занимался сексом – тем лучше он относится к представителям противоположного пола.
= Отношения между мужчинами и женщинами – сохранение отношений
См. также «Женщины, мужчины».
зп Мужчины являются представителями сильного пола не пото- му, что они сильнее женщин, а потому, что им нельзя проявлять слабость перед ними так же, как и женщинам – силу. пз Мужчина, показывая слабость женщине, даже болея – может ее потерять. з Большая часть мужчин остается самцами, с ними женщинам приходится флиртовать, вызывать ревность, демонстрировать не- желание, недовольство, угасание чувств... Недалеко в этом пла- не ушли и женщины. з Многим людям удалось подчинить разуму сексуальные зве- риные инстинкты. С ними сексуальный партнер может рассла- биться, вести себя натурально, построить настоящее человече- ское счастье. п Если хотите, чтобы женщина относилась к вам бескорыстно, не тратьте на нее деньги и, желательно, будьте у нее под рукой. а Человека любить можно, денежный мешок — нет. з Если сильно не повезло, и ваша женщина крайне вынуждена пользоваться вашими материальными благами, то по тому, на- сколько бережно она относится к ценностям и насколько ее рас- ходы близки к минимуму, можно судить о ее чувствах. з Многим женщинам от природы потребно обманывать мужчин. Эта потребность настолько сильна, что если ей это не удается, она для этой цели ищет других мужчин. Мужчина, чтобы не по- терять такую женщину, должен хотя бы в мелочах незаметно по- зволять себя обманывать. п Уважающий себя мужчина должен сделать все, чтобы не по- купать женщин, а тем более тогда, когда он вызывает у них от- вращение. а Покупая женщину, мужчина с тонкой натурой вместо наслаж- дения разрывает себе душу. з Если здоровая женщина, не желая иметь с мужчиной сексуальных отношений, с удовольствием и бескорыстно с ним общается, зна- чит, мужчина для нее представляет интерес как личность. А это главное, на чем в дальнейшем можно построить серьезные отно- шения.
= Отношения между = родителями и = детьми
См. также «Детство, дети, родители».
пв Родители в первую очередь должны быть для детей друзьями, а потом уже ненавязчивыми, мало заметными воспитателями. пв Родители в современной жизни не могут лишить детей свобо- ды, поэтому очень важно дать им вовремя нужный совет и под- бросить важную информацию. п Хочешь иметь контакт с детьми – не расставайся с детством. з Меньше всего человек стремится завоевать расположения к себе родителей – оно у них к нему и так заложено природой, мало того в ущерб родительского расположения находящегося в избытке – он добивается расположения других людей. з Человек инстинктивно бережно относится к своим детям. Те человеческие родовые линии, которые проявляли недостаточную заботу к ним, прервав род, исчезли. а Детям переносить родителей тяжелее. ю Вряд ли дети будут так переживать – если у родителей пропадет аппетит.
= Отношений между родителями и детьми понимание
п Молодость должна смотреть на старость – глазами своего будущего, а старость на молодость – своего прошлого. з Многолетняя подчиненность детей родителям – порождает обиду. з Глупые детские обиды, равно как и восхищение, на подсозна- тельном уровне остаются на всю жизнь, мешая справедливо от- носиться и оценивать близких. з Для неудачников дети, добившиеся в жизни хоть чего-нибудь – счастье. Для добившихся в жизни многого дети, не достигшие та- ких же высот – разочарование. з Одна из главных причин непонимания между родителями и детьми – меняющееся с возрастом мировоззрение. з Родители порой бывают к детям жестки из-за беспокойства об их будущем. а Родители могут своих детей не понимать – но они не могут их не любить. п Чтобы дети Вас считали своим и понимали, следует подняться к ним, вернув утраченные чувства, духовность, нравственность, простоту, жизнелюбие, доброжелательность… а Родители по настоящему довольны своими детьми, лишь тогда, когда те их превосходят. а Ради детей человек хуже относится к родителям.
= Отношений между родителями и детьми улучшение
пвл Дети не могут быть недовольны своими родителями – потому что, те дали им жизнь, родители детьми – потому что, такими их воспитали. пв Чтобы дети относились к Вам хорошо – научите их любить людей. п Родители, воспитывая детей, должны стараться быть еще и их друзьями. з Наступает время, когда родители считают уже взрослых де- тей по-прежнему юнцами, а дети зрелых родителей – старика- ми. Из-за этого они кажутся друг другу более глупыми и беспо- мощными. п Взрослые дети начинают плохо относиться к родителям, если те по привычке продолжают их использовать, как «мальчика на побегушках». п Строгость дети прощают – они не переносят обмана. п Одной из причин проблем родителей с детьми, часто является то, что их отношения строятся на страхе, исключающем уважение. п Глупо обижаться на детей так же, как и на сделанный и направленный нож, о который поранился. а К родителям лучше относятся верующие дети. з Человек с возрастом меняется существенно, с поколения в поколение – незначительно. з Человечество изменилось, но если эти изменения разделить на десятки тысяч прошедших поколений, то в одном поколении они мизерны. з За одно поколение человечество, существовавшее тысячелетия не может существенно измениться. Но старшему поколению, меняющемуся с возрастом, кажется, что молодежь совершенно не такая как были они.
= Отношения между родителями и детьми во времени
а То, как дети относятся к родителям, они считают нормой, подобные же отношения к себе своих детей их обижают и даже возмущают. а Что родители были правы, начинаешь понимать тогда, когда твои дети с тобой не соглашаются. а Человек физически созревает в 21 год, а умственно дозревает в течение всей жизни. з Чтобы человек, умственно дозревая, совершал меньше ошибок, природа включила в его родителей механизм подстраховки, кото- рый в любом возрасте требует отношения к ним, как к детям. п Дети относятся к родителям так же – как те относились к своим. а Человек живых предков – ни во что не ставит, теми, кого не застал – гордится. а Взрослые дети относятся к родителям как к бывшему начальнику. з Природа, вручив нам детей на воспитание отнимает их повзрослевшими – чтобы приучить к самостоятельности. п Как приучишь детей относится к людям – так они будут относится и к тебе. а В старости родителями легче переносится одобряемое природой невнимание детей – когда им есть, в чем себя упрекнуть. а Старшему поколению из-за своих возрастных изменений толь- ко кажется, что они были не такими, как молодежь. з Человечество меняется, но в одном поколении практически нет. з Из-за технического прогресса, значительно меняющего жизнь человека, нам ошибочно кажется, что существенно меняются и люди.
= Отношения между родителями и детьми – общение
п Называя близких как все по имени – человек себя обворовывает. п Спешите общаться с детьми – пока они не стали взрослыми, потом этой возможности не будет. з Когда ребенок взрослеет – инстинкт самостоятельности отключает в нем потребность в общении с родителями. з При прекращении родителями помощи детям – у детей пропадает желание с ними общаться, этот жестокий закон придумала природа – заботясь о максимальном размножении. а Родителям, которые живут далеко от детей, повезло в том, что они, в отличие от тех, которые живут близко, избавлены от го- ловоломки, почему их редко навещают. з Если взрослые дети живут далеко, это мешает им видеться с ро- дителями, если близко – обязывает к нежеланному общению. з С хорошими детьми родители хотят общаться много, с плохи- ми – меньше. С хорошими родителями взрослые дети иногда об- щаются, с плохими – нет. а С малыми детьми общаться нет времени, с большими – воз- можности. з Дети часто избегают взрослых, с одной стороны, потому, что те проницательны и хорошо видят их недостатки и хитрости, с дру- гой – потому, что взрослые беднее духовно. а Обращение к родителям на ты – сближает. сп Вынуждая обращаться как к родителям супругов наших детей, мы можем отбить желание с нами общаться. з Как правило, в недостатке общения между родителями и детьми, когда дети малые – виноваты родители, взрослые – дети. а Дети, обиженные недостатком общения со стороны родителей в детстве, повзрослев, отвечают им тем же. а От родителей отбоя нет – детей в гости только калачом мож- но заманить. а Причиной плохих отношений с неродными родителями и детьми считают отсутствие родства в большинстве случаев ошибочно. а Чем больше разница в возрасте, тем сложнее общение и пони- мание. Чтобы сгладить этот барьер, надо, наблюдая и осмысли- вая жизнь разных поколений, общаться с ними с учетом этих особенностей. Некоторым людям это прекрасно удается, другие же практически не находят понимания в детях и родителях, как равно и в их сверстниках.
= Отношения между родителями и детьми – помощь
з Родители при решении проблем не потому обращаются к своим взрослым детям, что больше не к кому или в надежде решить ее бесплатно – а чтобы проверить, их уровень способностей и если он высок, возгордится, а низок попытаться продолжить свое воспитание. К тому же не маловажно при этом дополнительное общение, – которого в этот период родителям начинает недоставать. п Чем дети старше, тем польза от помощи им родителями меньше, а вред – больше. п У нормального человека забота о детях – основанная на инстинктах, с их совершеннолетием, плавно переходит в заботу о престарелых родителях – вызванную высокой нравственностью. з Природа все сделала для того, чтобы за счет родителей выжи- ли дети и дали потомство, разрушив при этом мешающую этому подобную обратную связь. з Как правило, родители до последнего вздоха желают отдать, дети и внуки – взять. а Обычно нелепо выглядят попытки помощи и уделения внима- ния родителям детьми. п Родители, чтобы не страдать в старости, не должны делать став- ку на то, что дети в знак благодарности, что их воспитали, обя- заны о них заботиться. а Родители производят детей прежде всего для себя. з Природа, заботясь о максимальном размножении, заложила потребность в человеке заботиться о детях и не заботиться о ро- дителях, которые потомства уже не дают, а пищу и прочее необ- ходимое для детей потребляют. з Родители, не заботящиеся о детях, с их смертью прерывают свой род и исчезают. Дети, не заботящиеся о родителях, размно- жаются сильнее. п Родители не должны обижаться на умных детей, которые, за- ботясь о них, делают это разумом, а не душой. а Глупые дети, подчиняясь природе, не заботятся о родителях. п Родители должны заботиться о воспитании в детях мораль- ных принципов. пв Человек, если он считает себя человеком, просто обязан, ос- мыслив жестокость природных законов, заботиться о своих пре- старелых родителях.
= Отношения между родителями и детьми – соперничество
з Соперничество с родителями независимо от детей часто приоб- ретает жесткие формы. п Родители, воспитывая детей, должны предпочитать соперни- честву мудрое наставничество. п Родители, анализируя и оценивая отношения с детьми, долж- ны учитывать, что те соперничают с ними. з Первые жизненные вершины, которые стремится покорить че- ловек – это достижения родителей. з Соперничество, являясь в целом положительным, вносит элемен- ты борьбы, напряжения, злости и даже зависти и неприязни. а Соперник на подсознательном уровне – враг. з Повзрослев, люди на подсознательном уровне в первую очередь соперничают со своими родителями, не в силах остановить про- цесс, начатый в детстве.
= Отношения между родителями и детьми – стремление детей к самостоятельности
з Взрослые дети под давлением природных инстинктов от роди- телей отмежевываются. а Родители пытаются удержать повзрослевших детей через ма- териальные рычаги. а Родители взрослым детям не только напоминают о былой неса- мостоятельности, но и мешают ее приобретать. з Когда взрослые дети становятся самостоятельными, а у роди- телей хватает разума и силы воли прекратить их опекать, между ними может наступить обычное человеческое общение. Оно при- носит и тем и другим необыкновенно приятные ощущения, кото- рые до этого им не приходилось испытывать при общении с ме- нее близкими людьми. з Малолетние внуки тянутся к нам потому, что мы их позиции усиливаем; взрослые, самостоятельные дети вынуждены отда- ляться, спасаясь от опеки, поучений, а более разумные и благо- родные даже от помощи, которые их расслабляют, унижают и не дают возможности самим проявить заботу. пз Лишь признание детей взрослыми, что очень трудно, и само- стоятельными может освободить родителей от мощнейшего при- родного инстинкта заботы о них. з Дети недооценивают родителей, чтобы быстрее от них оторвать- ся и стать самостоятельными. з Люди, стремящиеся стать лидерами – собирают вокруг себя слабых. с Лидеры, лишенные жестко родителями самостоятельности в детстве, приближают их, убедившись, что они действительно сла- бы, только в глубокой старости. з Дети, чтобы стать самостоятельными, повзрослев, стараются меньше общаться с родителями, которые их в детстве ее лишали.
= Отношения между хорошими и плохими людьми, отношение к хорошим и плохим людям
з К хорошим людям мы стремимся не только из-за хорошего отношения к нам – нас подталкивает к ним природная интуиция. з Как бы плохой человек нас не задабривал, природа не позволяет по настоящему сближаться и доверять ему. п Пока люди не станут жить для других, а будут желать, чтобы жили для них – ничего в этом мире не изменится. п Люди друг для друга должны быть ценностью. а Чем человек хуже – тем лучшего отношения он к себе требует. а Люди живут в полном непонимании, почему они ко всем отно- сятся хорошо, а к ним все плохо. а Плохие люди хорошо относятся к тем, кто им выгоден, хоро- шие – ко всем. а Если бы киллеры работали бесплатно, а убийства были разре- шены – люди исчезли бы. з При общении хороших людей со временем от уменьшения недо- верия, сомнений, накопления положительного отношения улучша- ются. У плохих накапливается отрицательное – обида, зависть, злость, недоверие, и отношения ухудшаются. а Часто, когда человек дает себе характеристику, он говорит не то, какой он на самом деле, а то, каким бы он хотел быть. д Плохие люди – считают себя хорошими. а Если к плохим людям относиться как к ненормальным – мораль- ные травмы можно значительно уменьшить. а Плохие люди хорошо к кому-то относятся из-за выгоды и стра- ха. п С человеком, который Вам хочет сделать плохо, можно так по- строить отношения, чтобы он делал Вам хорошее, думая, что на- носит вред. д К хорошему человеку люди тянутся как к магниту. п К плохим людям правильнее относиться не с осуждением – а с пониманием и сожалением.
= ОХОТА
См. также «Животные», «Природа».
а Каждый охотник сталкивается с осуждением людей за истребление им животных. п Удовольствие в охоте должно доставлять все – кроме убийства. а Охота помогает прокормиться – но снижает духовность. а Без нужды охотниками часто становятся неудачники. з Чтобы быть неудачником, достаточно чтобы не получалось или недоставало чего-то одного в жизни важного по определению са- мого человека. а Только та охота оправдана – когда человек нуждается. а Всегда найдутся «бедные люди», которые отрегулируют коли- чество диких животных, число которых и без того катастрофи- чески уменьшается. а Охотник может себе позволить иногда в виде исключения убить животное, но истреблять массово, без нужды – нет. а Охотник, которого увлекает прелюдия к охоте до первого вы- стрела, а зверя и птицу он щадит, на самом деле не охотник, а хороший человек. п Если богатый охотник свою добычу отдаст обездоленной семье – он может спать спокойно. а Если человек не может прокормиться в современной цивили- зации, ему сам Бог велит, как встарь, питаться диким зверем и птицей.
= ОШИБКИ
См. также «Заблуждения», «Глупость», «Критика, самокритика», «Опыт», «Анализ, рассуждения», «Память», «Знания», «Ум, разум, интеллект», «Интуиция», «Инстинкты».
а Не страшно, если человек ошибается – главное, чтобы он это знал, понимал, старался исправиться и не допустить повторения. а Ошибка на правильном пути – не более чем небольшое откло- нение. з Ошибаться в свою пользу – нормальная реакция, продиктован- ная инстинктом самосохранения. а О человеке можно судить не только по его успехам – но и ошибкам. а Обычная ошибка сделанная большим человеком – кажется ужасной. а Приветствуются те ошибки, – которые тебе, принося вред, а людям пользу. з Нормальных людей выявленная ошибка дисциплинирует и тре- бует относиться терпимо к тем, кто о ней знает. Есть же такие, которые озлобляются и начинают к свидетелям своего «позора» относиться хуже, как будто они в чем-то провинились. а Исправить ошибки – способно время. а Истинная ошибка та – которую не исправил. п Мелкие не признанные и неисправленные ошибки – приводят к крупным промахам. з Некоторые поправимые ошибки даже полезны и нужны – для накопления опыта. а У всех людей ошибки одинаковые – но каждый их делает по-своему. а Часто за чьи-то ошибки расплачиваются другие. а Иногда случайности и даже ошибки приводят к открытиям. а Страх перед ошибкой – снижает деятельность. а Часто, человек сильнее страдает не столько от самой ошибки, сколько оттого, что о ней узнали. а Найденная ошибка освещает истину. а Чем человек больше – тем его ошибки опасней. а Ошибка влиятельного человека может разрушить мир. а Исправленная ошибка – признак ума, совершившего ошибку по нерасторопности.
= Ошибки – учеба на ошибках
п Тот, кто рассказывает о своих ошибках – их лучше запоминает. а Кто не способен учится на собственных ошибках – тот и на чужих не сможет. п Ошибка должна учить и дисциплинировать – а не угнетать. а У глупца всегда на душе легко – он не замечает своих ошибок. з Ошибка способна даже принести пользу – если служит уроком. пзв Человек не признает свою ошибку – чтобы за нее не отвечать и не расстроится сегодня, что приводит к ее повторению и совершению ряда новых – что омрачает всю жизнь. а Тому, кто учится на своих ошибках даже лучше их совершать раньше. п Не признавая своих ошибок – невозможно стать лучше. п Чтобы учиться на ошибках, их, как минимум, надо признавать и не забывать. п Чтобы не повторять собственных ошибок, их есть смысл запи- сывать и периодически просматривать эту информацию. з Вероятность повторения собственных ошибок при стирании в памяти информации о них выше, чем совершение новых. а Незначительные ошибки, повторяясь из-за того, что мы не при- даем им значения и не фиксируем в памяти, повторяясь, стано- вятся значительными. п Чтобы ошибки не забывались – не стоит их скрывать. п Невозможно учиться на ошибках, которых не осознаешь. а Чтобы осознавать свои ошибки, надо быть образованным, что- бы признавать – честным.
= Ошибок избежание
п Неопытность – мать ошибок. п Чтобы совершать меньше ошибок, надо положительно отно- ситься к критике. п Сомнение – защита от ошибок. п Вероятность ошибки увеличивается, если строить планы на что- то необычное, редкое, новое. з Ошибки у каждого человека, как правило, идентичны – соглас- но имеющимся у него недостаткам. п Подхалимы, усиливая самоуверенность – подбивают на ошибки. Неплохо иметь кого-то вроде королевского шута. а Животные ошибаются реже – руководствуясь природными инс- тинктами, чем люди – применяя разум. а Одной из причин приводящих к ошибкам является то, что мы, привыкнув к чему-нибудь хорошему, начинаем этому слепо доверять. И когда оно становится плохим, тупо этого не замечаем. п Каждая истина, которую человек знает – спасает его от ошибки. з За рамками понимания человек часто пытается защититься от ошибки упрямством. п Каждому человеку полезно знать хотя бы несколько десятков мудрых истин, пословиц – оберегающих от ошибок и подсказывающих как поступать. ю В молодости некоторые ошибки лучше совершить.
= Ошибок определение
а Ошибка измеряется потерями. з Лучше и быстрее врага некто не способен вскрыть наши недостатки и ошибки. п Выявлению чужих ошибок – следует предпочитать выявление своих. п Свои ошибки находить выгодно – в поиске чужих лишь наживешь неприятности. п Ошибка – это не только сделанное неправильно, но и не сделанное. з Человек часто за ошибку принимает действия продиктованные природой. п Была ли ошибка случайной, более точно помогает определить знание теории вероятности. з Глупые люди, совершая ошибки, часто даже не в состоянии осознать, что они их совершили. а Глупые люди, не осознавая своих ошибок, неприятности из-за них приписывают другим. п Неосознанная ошибка – две ошибки. п Осознанная и исправленная ошибка – пол-ошибки.
= Ошибок повторение, сокрытие
а Человек не может не ошибаться – но он может избежать повторения ошибок. кп Скрытая ошибка – забытая ошибка. пв Не признающий ошибок – повторяет их всю жизнь. п Чтобы существенно искоренить ошибки – достаточно их не по- вторять. п Близким людям надо в легкой, ненавязчивой форме напоминать об их прошлых ошибках – чтобы они их больше не повторяли. а Осознанные и не повторенные ошибки достойны наибольшего снисхождения. п Самая большая опасность в допущении повторения ошибок – то, что это может стать привычкой. п Неосознанная ошибка приводит к новой. ю Некоторые ошибки хочется – совершать и совершать. ю В молодости человек совершает ошибки, в зрелом возрасте старается их не допустить, в старости – прилагает все усилия, чтобы их повторить. ю Чтобы скрыть пустяковую ошибку – человек идет на серьезный обман.
= Ошибок признание
к Ошибаются все – не признают ошибку лишь глупые. з Признавать ошибки важно еще и потому, что при этом включа- ется природная программа на исключение их повторения. п Глупому человеку трудно разобраться, в чем он прав, а в чем виноват, поэтому ему в общении со знающими, хорошими людь- ми целесообразно соглашаться с обвинениями в свой адрес. п Не признанную ошибку – исправить невозможно. з Человек может не признавать ошибку – потому, что не способен ее осмыслить. п Люди замечают лишь чужие ошибки, а должны – только свои. а Человек не признавший своих ошибок в молодости, в старости ими упрекает молодежь. п Что является его жизненными ошибками, с уверенностью человек может установить лишь в мудрой старости. п Не признавай ошибки – не задумываясь. а Ошибка старается спрятаться за успех. а Не брани зеркало – за свою неказистость. а Ошибка глупостью – не замечается. п Ошибки до тех пор возвращаются к человеку – пока он их не признает. а Признанная ошибка – запрещающий знак, непризнанная – разрешающий. а Установленные ошибки выводят на правильный путь. а Глупые считают, что ошибок не делают – они их не видят.
= Ошибок причины
п Чаще тонут те – кому море по колено. пк Глупость – мать ошибок, спешка – сестра. п Люди чаще ошибаются не от незнания – а от уверенности в своих знаниях. з То, что люди часто считают ошибкой, а то и грехом – часто является природной необходимостью. а Чем больше дел – тем больше ошибок. а Человеку недостаточно делать ошибки – он помогает еще их делать и другим. з Природа иногда портит память человека – чтобы вынудить его выполнять ее требования. з Львиная доля повторяющихся ошибок происходит не столько из-за плохой памяти человека а, сколько из-за того, что ее на этот момент отключает природа. Иногда повторение этих, как ошибочно человек считает ошибок – ему во благо, И очень часто это необходимо для размножения – а значит во благо всего человечества. а Мудрец реже ошибается в простых вещах. Зато он ошибается в сложных – к которым глупец даже приблизится, не может. з Споры ума с инстинктами и интуицией, могут привести к опасным ошибкам. з Глупость не может мешать проявлению интуиции и инстинктов – она их не замечает. а Чтобы по настоящему разобраться, почему человек допускает серьезные ошибки – надо начинать с его рождения. п Незнание – почва для ошибок. п К ошибкам часто человека подталкиваю эмоции. пз Под влиянием природы человек совершает меньше оплошностей – чем по ошибке разума. п Безделушки цивилизация подталкивают человека к совершению ошибок.
= ПАМЯТЬ
См. также «Забывчивость», «Информация», «События», «Опыт», «Мысль, мышление», «Ума ясность».
а Голова не столько для того, чтобы запоминать – столько для того, чтобы думать. з Ум для памяти это своеобразный координатор более правильного и эффективного запоминания информации. з Для ума память это своеобразная библиотека, с той лишь разницей, что информацию он может черпать с нее мгновенно. пв Невозможно иметь в памяти всю необходимую информацию. Следует научиться из имеющейся путем мышления создавать нужную. п Слепо верить нельзя даже собственной памяти. а Остатком памяти определяется образованность человека. а Чтобы говорить правду – не нужна хорошая память, но она необходима – чтобы умело врать. и Человеку труднее всего забыть то – о чем он больше всего не же- лает вспоминать. а Способность забывать – одно из самых ценных свойств человека. п Если что-то не возможно забыть – попробуй переложить его на бумагу якобы с целью периодического прочтения. а На плохое у человека память лучше – чем на хорошее. а Память оживляет прошлые события и чувства. ю Трудно в голову затолкать хорошее – дурное само ломится.
= Памяти правильное использование
пв Память следует беречь и не захламлять ее ненужной информа- цией или той, которую можно записать. п Не запоминай то – до чего додумываешься с легкостью. а Люди, обладая большим объемом информации за счет хорошей памяти, но не знающие ее значения и применения разумными лишь кажутся. з Большинство людей запоминают не то, что считают нужным, а независимо от себя все что видят и слышат. Нежеланная, самопроизвольно вошедшая в них информация не осмысливается и в мертвом виде перегружает и захламляет мозг, понижает его ясность и остроту, что сводит на нет его эффективность. пв Человек должен определится и находится там – где меньше вредной и больше полезной информации. з В информации исходящей от природы в пределах нормы – нет ненужной и вредной. п Хорошее надо помнить, чтобы стремиться к его повторению, плохое – чтобы не повторить. з Новая информация, заложенная в память, смещает дальше старую – мешая этим ее вспомнить. пзв Запоминая ненужное – мы отодвигаем на второй план нужное. з Вспоминается лучше яркая, важная и более свежая информация. п Чтобы ставить в памяти важное на передний план – его необходимо периодически вспоминать. д Повторение – есть освежение памяти. п Запоминай – лишь необходимое. п Запоминанию следует предпочитать мышление.
= Память – воспоминания
д Воспоминания о хорошем – здоровье укрепляют, о плохом – разрушают. а Дорогие сердцу воспоминания – нужны человеку не меньше чем самое необходимое. а Если жизнь улучшилась – воспоминания ее омрачают, ухудшилась – скрашивают. а Особенно эффективны, ярки и впечатлительны воспоминания в виде видео-, фото-, звуковой информации. а Отрицательные воспоминания в виде технической информации разрушают природную защиту, образованную стиранием памяти за длительное время, и, сильно приближая события, травмируют психику человека. Природные защитные механизмы не рассчита- ны на технические изобретения современной цивилизации. з Отрицательные воспоминания в виде технической информации разрушают природную защиту, образованную стиранием памяти и, сильно приближая события, травмируют психику человека. Природные защитные механизмы не рассчитаны на технические изобретения современной цивилизации. а Со временем в памяти человека информация затуманивается. Техника, записывающая события, происходящие с человеком, позволяет эту пелену тумана снять. д Воспоминания возвращают нас в прошлое. д Воспоминания позволяют восстановить прошлые события. а Память подобна библиотеке, информацией которой надо еще уметь пользоваться. п Без умения не запоминать и забывать ненужное – не достичь ясности ума. п Не та память хороша, которая объемна – а та, которая фиксирует только жизненно необходимую информацию.
= Память – запоминание, сохранение, запись информации
з От той информации, которой человек не пользуется – память избавляется. пз Память отторгает ту информацию, – которая не была пропущена через сердце. з Благодаря письму появилась возможность хранить информацию не в человеческой памяти, а на информационных носителях. п Черновик дает мысли – отстоятся. п Через время, возвращаясь к записанной мысли – мы лучше видим ее изъяны и шероховатости. пзв Знания не должны формироваться только памятью – они должны осмысливаться разумом, подвергаться оценке на правдоподобность и ценность, раскладываться в голове по полкам, согласно своей категории и сфере применения и увязываться между собой. п Не надо стремиться забить свою память большим количеством информации. Пусть ее будет не столь много, но это будет нужная, обработанная, осмысленная, упорядоченная информация. з Невежда вынужден запоминать все подряд, захламляя память и теряя ясность ума, знающий и практичный – только то, что ему необходимо. пз Чтобы надолго запомнить, необходимо не только напрячь па- мять, но и лучше осмыслить. п Забывается все, записанное – вечно. пз Неосмысленная информация, заложенная в память – мертва и вредна. к Выгода – сестра памяти. а Запомнить – не проблема, проблема – забыть. а Усилием воли человек способен запомнить, но не способен – забыть. ю Трудно сохранить тайну тому – у кого плохая память.
= Память на людей
з Глупый человек при знакомстве смотрит на внешность человека и поэтому хорошо и сразу её запоминает. Умный, чтобы понять, кто его новый знакомый, пристально следит за его поведением, прислушивается к речи, присматривается к походке, по которой можно понять, насколько человек горд, самолюбив, важен, са- моуверен, властен, агрессивен, здоров, какое положение в обще- стве занимает… Этот очень важный процесс настолько захваты- вает и отвлекает его, что запоминать лицо и внешность в целом, что в данной ситуации второстепенно, он начинает порой лишь через десятки минут. Если первая встреча коротка, он может во- обще не запомнить внешность человека. з Если человек часто находится в людных местах, у него глаз на людей замыливается и память на внешность ухудшается. а Лучший свидетель – Робинзон Крузо. а Человек лучше запоминает не только тех, кого старается запом- нить, но и людей с необычной внешностью. п Если хотите запасть в память человеку, который не старается Вас запомнить, сделайте в своей внешности или в поведении что- нибудь необычное.
= Память слабая
а Не так страшно то, когда что-то забываешь, как то, когда не можешь забыть. з Повторение ошибок порой не столько из-за плохой памяти, сколько из-за того, что ее на этот момент отключает природа, чтобы склонить человека к нужным ей действиям. а Своих обидчиков мы помним лучше и дольше, чем тех, кто нам сделал добро. з Есть люди, которые каждый день начинают чуть ли не с чисто- го листа, забыв о планах, жизненных выводах, наставлениях ум- ных людей, выявленных опасностях, о сделанных ошибках. Их жизнь извилиста, противоречива, непонятна, бесцельна... з У некоторых людей очень слабая память на фиксацию собствен- ных же мнений на происходящее в жизни. Установленная исти- на и заложенная в память хранится недолго, и снова надо начи- нать жизнь с чистого листа. а Память ухудшается от плохой жизни, которую человек стара- ется забыть. з Стараясь забыть плохое – человек забывает и все остальное. з Бесспорно, что очень ценное качество человека – способность забывать, чтобы не травмировать психику воспоминаниями о пло- хом. Но у некоторых этот защитный природный механизм дей- ствует настолько сильно, что они забывают почти все, повторяя ошибки, затрудняются применить свой жизненный опыт. з Не всегда, когда человек что-то забывает – плохо. Возможно, это организм освобождает его от второстепенного, снимая лиш- ние нагрузки. а Порой человеку трудно разобраться, что главное, а что второ- степенное. а Мы часто второстепенное принимаем за главное, и наоборот. а Чтобы проверить – действительно ли человек не выполняет свои обязанности из-за забывчивости, не сделайте то – чем Вы обязаны ему. ю Щади память – забудь то, что сделал людям. ю Лучшее лекарство от склероза – дача в займы. ю Лучшее лекарство от самопроизвольного запоминания ненужной информации – брать в займы. ю Если забудешь, о чем молчал – никто и не поможет вспомнить.
= Память – условия
пв Не осмысленное – не запоминай. пз Опора памяти – интерес. пз К памяти призывает – впечатление. п Память не любит суеты. п Тренировка для памяти – что движение для тела. а Труднее запомнить то – что боишься забыть, не можешь забыть то – о чем не хочешь вспоминать. а Человек старается удержать в памяти лишь то – что принесет пользу. пз Чем больше поток событий и информации – тем короче и хуже память. з Чем больше того, что мы видим, слышим, чувствуем – тем сильнее независимо от нашего желания засоряется и стирается память и затуманивается разум. пз Новая информация, попадая в память – выдавливает старую. а Перегруженная память – ограничивает мышление. з Для оживления памяти хорошим подспорьем могут служить ло- гическое мышление и философские размышления. а Ум и память – гуляют сами по себе. а Память эксплуатируется выгодой.
= ПАТРИОТИЗМ
См. также «Родина, отечество», «Нация, национальность», «Общество, обязанности, права», «Ностальгия», «Государство, политика, выборы», «Нравственность», «Духовность», «Чувства», «Эмоции».
а Отечестволюбие – опора государственности. а Патриотизм – могильщик коррупции. а Патриотизм – враг преступности. а Патриотизм – важнейший элемент власти. а Патриотизм – дитя долга и чести. пз Опора воспитания патриотизма – любовь к ближнему и природе, которые во многом обязаны духовности и нравственности. п Патриот – тот, кто не ждет чего-то от Родины, а старается что-то для нее сделать. а Любовь к Родине – это уже проявление патриотизма. п Патриотизм не является основанием плохого отношения к другим народам. п Патриотом мира быть также важно – как и патриотом Родины.
= ПЕРЕВОСПИТАНИЕ
См. также «Воспитание», «Совет, наставление, рекомендация, поучение, нра- воучение», «Осуждение, обвинение, упрек, претензия», «Упрямство, уступчивость», «Привычки», «Деятельность», «Занятость, увлечение», «Идея».
пв Людей надо не переделывать под себя – а подстраиваться под них. п К человеку легче приспособится – чем его перевоспитывать. з Человеку трудно изменится – не меняя мировоззрение. п Нельзя изменить человека – если сам находишься ниже. а Сутулого исправить можно – горбатого нет. а Учиться трудно – переучиваться еще трудней. пз Отучить и переучить труднее – чем научить. пз Человека можно и не перевоспитывать, он и сам станет лучше, если Вам удастся показать ему себя со стороны. пв Человек должен сам понять, что он плох – упреки, претензии, нравоучения лишь отвлекут его. а Чтобы человек понял, что он плох, ему надо умело преподне- сти необходимую информацию, которая откроет глаза. а Чтобы человека перевоспитать, порой достаточно заразить его идеей. п Деятельность, занятость, проблемы – отвлекают человека от пло- хого. а Чтобы помочь человеку исправиться, его можно попробовать спровоцировать на осуждение данного негатива. дп Иногда человека легче заменить – чем перевоспитать. п Легче и выгоднее людей не изменять, а использовать. п Человека не надо переделывать, ему просто надо все объяснить. Если он захочет, он попытается измениться сам.
= ПЕЧАЛЬ, = СКОРБЬ, = ГРУСТЬ, , = ТОСКА, = УНЫНИЕ, = УГРЮМОСТЬ, = ДЕПРЕССИЯ, = ПОДАВЛЕНОСТЬ, = ПЕРЕЖИВАНИЕ, = УГНЕТЕНИЕ, = СОЖАЛЕНИЕ
См. также «Горе, несчастье, беда», «Неприятности», «Страдания», «Удача, неудача, невезение», «Воля, сила воли, характер», «Самообладание, сдержанность, воздержанность», «Помощь», «Занятость, увлечение», «Юмор, шутки, веселье, розыгрыш, сатира, насмешки», «Деятельность», «Счастье», «Настроение».
пл Не надо сожалеть, а тем более злиться, если что-то закончи- лось. Надо благодарить Бога, что оно было. пз Разум должен мешать проникновению печали в душу. п Несчастье пасует перед волей. п Горе встреченное с мужеством – отступает. п В несчастье хорошая опора – спокойствие. п Заботы отвлекают от грустных мыслей. п Приятное, увлекательное дело лучшее лекарство от печали. п Печаль покидает того – к кому приходит творчество. п Депрессия – дитя неумеренных запросов и несбыточных желаний. з Легкая грусть – оправа счастливой жизни. з Легкую печаль могут позволить лишь беззаботность и праздность. а Было бы желание опечалится или возрадоваться – причина найдется. з Грусть – спутница перемен. а Когда человек печалится – он не живет. з Природа обладает удивительным даром – поглощать печаль людскую. п Самый простой и надежный способ избавиться от грустных ве- черов – раньше ложиться спать. п Утро не подпускает к себе печаль. п Не стоит радоваться или печалиться в начале пути. д В жизни всегда есть о чем пожалеть. п Чтобы не грустить – не надо сильно веселиться. з Подавленность и уныние часто наступают после буйного веселья. а Клоун – самый угрюмый человек. а Скорбят сильнее о тех, кто умирает в строю. п Уныние – закрывает дорогу к счастью. з Уныние – явление сугубо личное, смех – коллективное. а Депрессия – отдых перед приятной активностью. а Пассивная тоска – отдых перед активным весельем. а Тоска – затишье перед бурей. з Уныние –для баловня судьбы роскошь. п Увлеченному – некогда печалится. ю Диван друг тоски, чемодан – враг. ю Депрессия – трезвое состояние. ю Грусть – нормальное состояние трезвого человека. ------------------------------------------------------------------------------------------------ а Печаль понятая и поддержанная, может принести удовольствие. п Уныние без причины – есть глупость. а О хороших делах человек тоже иногда сожалеет. а Печаль – расслабляет. п Неудачнику уныние непозволительно. п Если депрессию обуздать – ее можно использовать для очистки души. д От печали может отвлечь интересная книга.
= ПИТАНИЕ
См. также «Здоровье», «Болезни», «Самообладание, сдержанность, воздержан- ность», «Воля, сила воли, характер», «Уверенность, неуверенность, подозрение, сомнение», «Догадливость, сообразительность, проницательность, предвиденье, предположение», «Анализ, рассуждения», «Быт, бытовые условия, приусадебное хозяйство, отдых», «Цивилизация современная», «Природа», «Вредные привыч- ки», «Покупки, приобретения».
пв Человек должен так организовать свою жизнь, так завести себя идеями, деятельностью, страстью – чтобы пища в нем сгорала, а не тухла з В питании важно качество, ассортимент, сбалансированность, совместимость продуктов. а Природа через желание и отвращение регулирует ассортимент и количество употребляемых человеком жизненно необходимых продуктов питания. з Многие очень часто употребляемые продукты или употребляемые в больших количествах перестают хорошо усваиваться и даже могут вызывать отравление. з Горе от ума в питании в том, что глупый ест только то, что желает организм – умный же блюдет выгоду, которая не знает что такое качество и разнообразие. з Вкус пищи зависит от степени голода. а Гурман в городе – это смешно, продукты истинно хорошего качества могут быть только в деревне. а Вкусная пища поднимает настроение. а О человеке можно судить по тому, что он ест. п Еда должна быть лекарством, а лекарство – едой. з Все натуральные продукты питания являются лекарством от той или иной болезни. пв Надо употреблять не вкусные, а нужные продукты. пзв Дельцы пищевой промышленности в погоне за прибылью, обманывая рецепторы языка, так развратили вкусовые потребности, что это уже реально угрожает здоровью людей и просто обязывает их задуматься и перейти снова на полезные продукты наших мудрых предков. а Качество винограда определить легче, чем вина. а Натуральные продукты полезнее и качественнее. а Переработка продуктов существенно уменьшает их качество. п Приобретать товар, а тем более продукты, надо стараться у доб- рых и порядочных людей. п Самое добросовестное приготовление пищи — когда человек готовит для себя. пз Чем разнообразней пища, тем меньше вероятность перенасыще- ния организма каким-то продуктом питания. Впрочем, это отно- сится не только к питанию. пз Пища в первую очередь должна быть полезная, сбалансирован- ная, а во вторую — вкусная. Чем натуральнее и свежее, тем лучше. Очень важен режим приема пищи и недопущение переедания. з В питании не столько важен объем необходимых продуктов, как их присутствие. ю Голодный желудок имеет больше права голоса, чем разум и чувства. ю Некоторые люди – не скучают только за обедом.
= Питание вредное
з Современный бизнес, используя кулинарные ловушки для языка, глаз и носа – вынуждает безвольных и глупых людей питаться опасными для здоровья продуктами питания. з Чем вреднее продукт питания для здоровья – тем меньше к нему требований в его качестве, как у контролирующих органов, так и производителей и даже самих потребителей. п Следует знать происхождение продуктов питания. п Опасно доверять приготовление пищи не проверенным людям. з Очень вкусная, она же, как правило, дорогая пища – вредна. пзв Переработка, транспортировка, хранение, реализация приво- дят не только к удорожанию продуктов питания, но и к ухудше- нию их качества. Пора, наконец, задуматься, что есть – чипсы или домашнюю картошку. а Нечестные, безответственные, неумелые люди, выращивающие, производящие, хранящие продукты питания, – это наши болез- ни. Необходимо владеть информацией о происхождении продук- тов или покупать их на крупных профилированных предприяти- ях, где невозможно от большого коллектива утаить информацию о нарушениях. Неплохо хотя бы часть продуктов производить силами семьи. а И без того вредное мясо, выращиваемое в промышленных ус- ловиях, стало прямо-таки ядом для человека. а Мясо, выращенное на свежем воздухе, в условиях, приближен- ных к природным, менее вредно. а Организм животных отравляется ненатуральными кормами че- рез желудок и грязным воздухом – через легкие. а Вредное мясо частично можно заменить полезными раститель- ными продуктами. а Приправа скрывает недостатки блюд. а Разговоры за обедом – оскорбление для повара и не уважение к желудку.
= Питание качественное
п Здоровая пища – важнее зрелищ. а Не так страшно само отравление, как незнание того, чем оно вызвано. п Новые продукты целесообразно включать в пищу по одному – прислушиваясь, к реакции организма. п Самые качественные продукты выращенные и приготовленные своими руками. п При оценке продуктов следует больше доверять интуиции – чем разуму. п Мудр тот кто, покупая грязный, невзрачный картофель не замечает в сверкающей упаковке чипсы. д Чем ближе домашние животные к природным условиям – тем лучше качество их продукции. д Животноводческая продукция качественнее в тот период года, когда качественнее, натуральней и свежее корма. з Одной из главных причин обострения болезней весной являет- ся ухудшение качества продуктов питания растительного проис- хождения из-за длительного и некачественного хранения. впз Весной больным людям необходимо питаться продуктами, бо- лее устойчивыми к длительному хранению, животноводческими продуктами, полученными при кормлении животных хорошо со- хранившимися кормами, продуктами питания, завезенными из тех стран, где урожай убирается зимой. вп В весенний период больным людям следует исключить вероят- ность отравления ранними овощами, зеленью, картофелем. п Из питания надо исключать не только некачественные, но и сомнительные продукты, даже если эти сомнения ничем не обос- нованы.
= Питание правильное
д Питание – индивидуально. а Правильному питанию – следует учиться. а Питаться надо тем, что полезно из того, что хочется. вп Вкусную пищу отдай врагу – сам съешь полезную. п Легче организовать правильное питание тому, кто готовит себе сам. п Лучший повар – ты сам. а Один человек способен лучше связать процессы приготовления, влияния, усвоения пищи, почувствовать, какая пища требуется организму. а В каждый прием организм требует совершенно разную пищу. з Дельцам кулинарного бизнеса, заботящимся о доходах, и не думающих о здоровье людей удалось, используя новые технологии и кулинарные приемы обмануть язык и вынудить глупых и ленивых людей потреблять их пищу, как правило, более сложную в приготовлении в гораздо больших количествах, чем это потребно, что приводит к потере здоровья и ожирению. з Человек не знающий кулинарию, не может понять и объяснить, какая пища нужна желудку. Он лишь руководствуется извращенными цивилизацией вкусами, ставшего враждебным, языка. з Смешанную пищу можно оценить не языком – а лишь умом. з Ненужная и некачественная пища смешанная с качественной или умело обработанная языком может ошибочно определятся как пригодная для употребления. з Здоровый язык способен определить на качество лишь натуральную, не смешанную пищу. д Правильное питание здоровья прибавляет – неправильное его отнимает. а Нетрудно даже невооруженным специальными знаниями глазом определить ту счастливую семью, которой повезло на доброго, заботливого, знающего повара. а Один и тот же необходимый пищевой продукт, поступающий в организм в умеренном количестве – бальзам, в избыточном – яд. а Когда в организм поступает избыточное количество даже необходимого продукта – происходит отравление. а В кулинарных рецептах, как правило, совместимость продуктов и способы приготовления лучше – чем в тех, которые мы придумываем.
= Питание – кулинария
а Кулинария – постоянный эксперимент. кл Кулинары, ублажая язык – порой совершенно забывают о желудке. з Рецепторы языка даны человеку, чтобы отличать натуральную качественную пищу от некачественной, нужную от ненужной. Мы зачастую, сдабривая некачественные или ненужные продук- ты или же переработкой видоизменяя их, обманываем язык и пи- таемся неправильно. з Чтобы организм мог правильно оценить качественную и нуж- ную пищу, она должна быть натуральной и несмешанной. з У человека, питающегося ненатуральными, а тем более смешан- ными продуктами, происходит сбой природного механизма, ре- гулирующего процесс потребления необходимых организму про- дуктов и отвержения ненужных или тех, которыми он в данный период насыщен. п Питаясь ненатуральными продуктами, человек для контроля информацию о питании должен постоянно пропускать через со- знание. а Чтобы правильно организовать питание ненатуральными про- дуктами, надо быть разумным и знающим в этой области челове- ком и достаточно хорошо знать и чувствовать свой организм. а Некачественный продукт питания, какой бы переработке он ни подвергался, качественным не станет. Можно избавиться лишь от признаков не качественности.
= Питание – = переедание
кл В каждом лишнем блюде с едой – прячется болезнь. п Еда должна восстанавливать силы человека – а не отнимать их. п Не определившись в количестве пищи – к ее приему не приступай. к Ближе к кухне – полнее желудок. а От переедания нас спасают халявщики и обжоры. а Вкусная пища для людей сдержанных. д Безудержного вкусная пища склоняет к еще большему перееданию. з Вареной пищи человек может, съест в два раза больше чем сырой, жареной в три. п Легче удержаться от переедания, если перед едой перебить ап- петит. п Чтобы не съесть лишнего, надо сначала положить перед собой продукты, оценив их количество, убрать лишние и лишь затем приступать к приему пищи. а Часто некоторые люди, особенно этим страдают родители, счи- тают, что у других плохой аппетит, не понимая, что это у них чрезмерный. п Есть продукты, которые организму в целом нужные, но небла- гоприятные для отдельных органов. Таких продуктов следует употреблять не более чем минимум. д Чем вкуснее пища – тем труднее удержаться от переедания. а После голодания удержаться от переедания труднее.
= ПЛАГИАТ
См. также «Литература, читатели», «Поэзия, поэты», «Проза, писатели», «Книги», «Обман».
з Если честного писателя начинают подозревать в плагиате – это признание. з Любят, живут, думают во все века одинаково – поэтому вполне естественно что тексты литературных произведений часто близки. а Когда не успеваешь обрабатывать свои мысли – нет возможности воровать чужие. а Глупый человек не сможет украсть умные мысли, умный – не станет. и У человека все свое – и ничего своего. и С одной стороны, все, что человек говорит, и пишет является его собственными высказываниями. С другой стороны, они абсолютно не его, потому что если бы он жил в изоляции от людей, он ничего бы не смог написать. а Если бы даже гений жил на необитаемом острове, он не умел бы даже говорить. Но это не значит, что-то, что он говорит и пишет, не его, а чужое. а Бесспорно, что любому творчеству способствует образование, общение с природой, людьми. п Честного человека должно радовать, если считают, что работа, которую он выдает за свою, у кого-то позаимствована – значит, он сделал что-то стоящее. а Мы забывая чему научились и что услышали – можем выдать это за свое. з Хочешь, чтобы твое умозаключение вызвало бурный восторг – выдай его за цитату гения.
= ПЛОХИЕ И ХОРОШИЕ = ЛЮДИ
См. также «Плохое и хорошее», «Добро, зло», «Духовность», «Нравственность», «Совесть», «Воспитание», «Образование», «Знания», «Познание», «Психика, психология», «Мудрость», «Глупость», «Поведение», «Отношения между людьми», «Наследственность», «Влияние», «Прощение, извинение», «Стыд, бес- стыдство, наглость», «Подлость», «Доверие, недоверие», «Догадливость, сообра- зительность, проницательность, предвиденье, предположение», «Самозащита, за- щита, самооборона, охрана, безопасность», «Воля, сила воли, характер».
а Люди не столько плохи – сколько глупы. пв Плохие люди в первую очередь должны вызывать сожаление – они несчастны. и Плохие люди к хорошим относятся плохо, хорошие к пло- хим – хорошо. а Плохие люди в хороших находят недостатки, хорошие в пло- хих – достоинства. а Плохой человек – не может не ранить и себя. а Низкий человек – не может после смерти подняться в небо. пз Хороший человек всегда счастлив – если не своим счастьем, то счастьем других. пз К плохому человеку не может прийти ничего хорошего. пв Те, кто нам кажутся плохими, на самом деле глупы, обмануты, испорчены, больны – и заслуживают лишь жалости. а С плохими людьми приходится вести игру, пребывая в напря- жении. С хорошими можно расслабиться и быть натуральным. а Хорошие люди нас расслабляют, плохие делают хитрыми, за- каленными, недоверчивыми... а Хорошему человеку, как вкусной конфете, не нужна блестя- щая обертка. з Плохой человек не может быть по-настоящему счастлив, его обычно посещают лишь ложные ощущения счастья, вызванные инстинктом самосохранения. а Хорошему человеку лучше быть умным, чтобы сделать больше хорошего. Плохому – глупым, чтобы сделать меньше плохого. ------------------------------------------------------------------------------------------ а Если приспособиться к трудным людям – от них много чего мож- но поиметь. а Плохим людям приходится жить с постоянной оглядкой. п С плохими людьми при вынужденном общении лучше боль- ше молчать. а Плохие люди – прежде всего, несчастны.
= Плохих и хороших людей изменение
п Плохих людей исправят не ненависть, обиды и наказания – а добро, воспитание и создание таких условий, при которых они не смогут поступать скверно. а По сути, не должно быть разделения людей на хороших и пло- хих. Но если оно исчезнет, человек перестанет задумываться над тем, хорош он или плох, а значит работать над собой. п Первое, что необходимо сделать плохому человеку, чтобы стать лучше, – таковым себя признать. п Чтобы плохому человеку стать хорошим – достаточно всего лишь захотеть и научиться поступать хорошо. з Чтобы плохие и глупые люди могли выжить, природа обеспе- чивает их хорошим здоровьем. Чтобы в них влюблялись – красо- той и сексуальностью. Чтобы не бросали – способностью вызывать ревность и страсть. Чтобы могли дать должный отпор – силой и несгибаемостью. з Умение с возрастом глубже прятать недостатки мы часто пута- ем с исправлением. п Честный человек, не скрывающий своих недостатков, стано- вится лучше. з Если плохой человек попадает в условия, когда ему выгоднее поступать хорошо, он постепенно может измениться. Исключе- нием являются те, кто от совершения плохих поступков получа- ет удовольствие. з Общение с природой делает человека лучше. а Все хорошее и плохое в человеке не стоит на месте, а находит- ся в постоянном движении. а Если плохого человека не ставят на место люди – это делает жизнь. а Многие хорошие люди, если даже захотят, не смогут стать пло- хими.
= Плохих и хороших людей определение
См. также «Людей оценка», «Человека оценка».
а К хорошему человеку, как к солнцу, все тянутся, чтобы со- греться его теплом. п Хороший человек не станет о ком-то отзываться плохо. п Если человек себя считает лучше других – значит, он плох. з Хороший человек любит с благодарностью, плохой – со злостью и ненавистью. а Хороший, добрый человек стремится к проявлению любви – плохой к ее эксплуатации. а Хорошему человеку лень делать для себя то, что он делает для других – у плохого все наоборот. а Нужный человек – не бывает плохим. а Если человек чинит зло не только людям, но и себе он не плох, а глуп. з Не похожих на себя – мы считаем плохими. а Есть хорошие люди, которых от непонимания и наговоров счи- тают плохими и в старину даже сжигали на кострах. Есть подле- цы, которые маскируются так искусно, что не только при жизни, но и после смерти их считают ангелами. а Мы считаем плохими тех людей, которых не любим, независи- мо от того, хороши они или плохи. а Многие люди, которые нам непонятны, часто ошибочно кажут- ся плохими. а Хорошие люди видны только среди плохих. а Самые отвратительные мерзавцы – те, которые свои подлости делают с улыбкой. а Человек, трудно уживающийся в обществе, ошибочно всех лю- дей считает плохими. з Хороший человек может казаться плохим из-за того, что он глуп. п Мы ошибаемся, когда думаем, что плохих людей много. Льви- ная доля плохого происходит из-за человеческой глупости.
= Плохих и хороших людей поведение
а Плохой человек, заказывая художнику портрет, просит изоб- разить себя лучше, чем он есть на самом деле, хороший предпо- читает шарж. а Хороший человек всегда хоть в чем-то считает себя винова- тым. а Хороший человек лучше себе сделает плохо – чем кому-то. з Плохому человеку ничего не остается, как общаться с людьми кратковременно, пока не раскусили. з Плохой человек постоянно стоит перед выбором, как вести се- бя с новым ценным знакомым. Быстрее побольше урвать, пока не вскрылись недостатки, или подольше не делать плохих пос- тупков, поглубже прятать недостатки, чтобы дольше не быть бро- шенным? Обычно этот выбор чередуется. пв Если человек поступает плохо не с тобой, а с другими – рано или поздно и ты станешь его жертвой. а Плохие люди тянутся к тем, кто их понимает и прощает. а Чем человек хуже, тем больше он считает себя хорошим, а дру- гих – плохими. а Хорошие люди лучше относятся к слабым, плохие – к силь- ным. а Плохие люди находят в себе крупицы положительного и раз- дувают их до неимоверных размеров. п Плохому человеку, чтобы уметь поступать хорошо, надо тща- тельно изучать писаные и неписаные законы. а Хорошему человеку не надо много ума и знаний, чтобы посту- пать хорошо, он это делает по натуре своей. а Плохие люди восхищаются собой, хорошие – другими. а Хорошего человека любой устроит, плохого даже хороший – нет. п Хорошим людям при крайней необходимости надо уметь быть плохими. ю Плохой человек лучше себе сделает плохо – чем кому-то хорошо. -------------------------------------------------------------------------------------------- а Скверные люди, делая плохо другим – требуют хорошего отно- шения к себе. а Плохой человек плохо относится не только к врагам, но и к друзьям. и Плохой человек, считающий себя хорошим, не может понять, по- чему его, такого хорошего, осуждают и плохо к нему относятся. с Хорошие люди выделяются своей озабоченностью из-за отсут- ствия у других качеств, присущих им, от ужасных последствий, которые из-за этого происходят. з Плохие люди, находясь в среде себе подобных, порой даже и не подозревают, что они плохи. Мало того, они друг перед дру- гом устраивают соревнования по совершению «крутых» поступ- ков, при этом считая хороших людей «лохами». а Некоторые люди, сделав другим что-то плохое, еще и умудря- ются быть недовольными обстановкой, которая от этого сложи- лась.
= Плохих и хороших людей причина появления, проявления
з Люди не столько плохи – сколько глупы и порочны. з Все хотят быть хорошими – да инстинкт самосохранения не дает. з Плох и несчастен человек в первую очередь из-за глупости. а Иногда хорошие люди вынуждены становиться плохими. а Плохие люди своим поведением одних заражают, а у других, наоборот, вызывают к плохому отвращение. а Плохие люди с позволения Бога существуют для наглядности и чтобы добро не дремало. а Некоторые люди становятся плохими, если с ними начинают обращаться хорошо. а Многие люди не виноваты, что они плохие. а Глупый человек считает людей плохими, не понимая, что это из-за его глупостей к нему такое отношение. а Плохие люди делятся на тех, кто плохи всегда, и на тех, кото- рых подталкивает поступать плохо нужда. з Плохих людей по потребности, а это те, кому их деяния прино- сят радость, очень мало. Чаще люди поступают плохо из-за поро- ков, непонимания или условий, которые им создала жизнь. а Некоторые люди плохи по привычке. ------------------------------------------------------------------------------------------ а Да, мы плохие, но кто нас спросил, делая нас такими? а Случайно можно разбогатеть, стать хорошим человеком – нет. а Хороший человек старается быть полезным всем людям – плохой стремится извлечь пользу лишь для себя.
= ПЛОХОЕ И = ХОРОШЕЕ
См. также «Добро, зло», «Плохие и хорошие люди», «Жизненные опасности», «Духовность», «Нравственность», «Совесть», «Стыд, бесстыдство, наглость», «Воспи- тание», «Образование», «Знания», «Познание», «Психика, психология», «Мудрость», «Глупость», «Поведение», «Влияние», «Прощение, извинение», «Догадливость, сооб- разительность, проницательность, предвиденье, предположение», «Самозащита, за- щита, самооборона, охрана, безопасность», «Осторожность, риск».
пз С человека познавшего мир, жизнь, людей, себя и ставшего духовно богаче – все плохое осыпается само по себе. а Если исчезнет плохое – хорошее перестанет быть заметным. п Не думай долго о плохом – а то оно прейдет. а Не думая о плохом человек начинает ощущать себя счастливым. з Хорошее и плохое в человеке как мышцы – усиливается упражнением. пз Многое становится хорошим или плохим в зависимости от того, как с ним обращаться. п Даже многое плохое при разумном подходе можно использо- вать с выгодой. п Хорошее и плохое, что человек делает – к нему возвращается. з Все плохое имеет долю хорошего и даже хорошее – долю пло- хого. а Если бы все было хорошо, мы не смогли бы это заметить. к Чтобы от плохого отвлекаться – надо чем-нибудь хорошим за- ниматься. п Все хорошее человек приписывает себе, плохое – сваливает на других. а Все хорошее в первую очередь от ума и доброты. а Лучше уж плохое от глупости, чем от корысти и подлости. а Все плохое произрастает на безнравственности и безнаказан- ности.
= Плохого и хорошего определение
к В плохое – верится сразу, в хорошее – с большим трудом. а Часто, что хорошо и что плохо – не больше чем мнение. а Что хорошо для одного, может быть плохо для другого. з Когда хорошего становится много оно перестает им быть. а Лучшее то, что желанно. а Если бы было все хорошо – не было бы ничего хорошего. з Многое из того, что мы считаем плохим или хорошим, не бо- лее, чем наша точка зрения или людей, с которыми мы в этом солидарны. а Что хорошо, что плохо – всегда спорно. а Не все, что нам не нравится, плохо, а что нравится, хорошо – многое выше нашего понимания. п Непозволительно, когда время начинает корректировать поня- тия плохого и хорошего. Пиратов уже начинают преподносить как героев и романтиков, так может дойти очередь и до фашистов.
= ПОБЕДА, = ПОРАЖЕНИЕ
См. также «Трудности, сложности», «Борьба» «Жизнь тяжелая», «Жизненные цели», «Вражда, враги, ненависть, угрозы», «Прощение, извинение», «Вера», «Воля, сила воли, характер», «Мудрость», «Знания», «Ум, разум, интеллект», «Успех», «Везение, невезение», «Удача, неудача», «Слава, известность, популяр- ность, заслуги, тщеславие», «Дружба».
п Победа над врагом, как и поражение – не приносит счастья. а Победы человек приписывает себе – поражения списывает на судьбу. з Побежденный – скрытен, победитель расцветает всеми своими пороками. п Очень важно поражение – во время признать. п Надо уметь не только побеждать – но и с достоинством проигрывать. а Мы перестаем испытывать отвращение даже к негодяю – который помогает победить врага. пз Поражение признается не победителем, а побежденным. з Трудно найти побежденных – хвастовство присуще большинству. п Не надо бояться признавать поражение. п Невелики победы тех – кто не победил себя. пз Победившего себя – труднее победить другим. пз Завоевать победу легче – чем сохранить. а Если человек не способен осознать своего поражения – он не- победим. пз Невозможно победить идущего на смерть. пз Притеснения после победы – приводят к поражению. а Побеждают все – проигрывает предводитель. п Надо так побеждать, чтобы восхищались больше тобой, а не побежденным. а Иногда победитель восхищается больше побежденным, чем со- бой. ю Не побеждай начальника ни силой, ни умом – прикинься лучше слабым дураком. ю Глупого трудно победить умом – тут надо что-то повесомей.
= Победы наука
п Самая благородная и надежная победа – любовью. а Патриоты – непобедимы. а Кто умеет проигрывать – тот выигрывает. п Чтобы победить ума и силы мало – нужна еще воля. п Чтобы побеждать в большом – начинать надо с малого. п Главная победа над собой – за ней последуют и другие. п Победе над кем-то – следует предпочитать победу над собой. з Невозможно победить глупца – он не способен осмыслить свое поражение. п Побеждая отдай последний удар врагу. п Самая хорошая победа – когда ты не ответил на последний удар. п Победить можно – уступая. п Чтобы победить, надо больше полагаться на ум, а не на силу. п Нечестная победа – хуже поражения. п Оборона редко приносит победу. п Для победы важно состояние духа. п В неправедном деле побед не бывает. п Чтобы победить врага, надо смотреть ему в лицо. п Лучше проиграть сильному, чем победить слабого.
= ПОВЕДЕНИЕ
См. также «Инстинкты», «Привычка», «Самообладание, сдержанность, воз- держанность», «Воля, сила воли, характер», «Легкомыслие, серьезность, стро- гость, требовательность», «Достоинство, честь, самолюбие», «Стыд, бесстыдство, наглость», «Гордость», «Эгоизм, себялюбие», «Совесть», «Духовность», «Нрав- ственность», «Настроение», «Чувства», «Эмоции», «Воспитание», «Анализ, рас- суждения», «Мысль, мышление», «Психика, психология», «Наследственность», «Природа», «Жизнь», «Профессия», «Цивилизация современная», «Поступки», «Общение», «Отношения между людьми», «Перевоспитание», «Добро, зло», «Ум, разум, интеллект», «Глупость».
п Поведение человека – определяет его судьбу. з Правила поведения придумала выгода большинства. а Человек велик в желаниях – стать лучше, и ничтожен – в действиях. п Поведению в обществе – надобно учиться. а Поведение отражается на лице человека. з Глупый человек в своих действиях вынужден больше руководствоваться не мышлением, а инстинктами и привычками. а Глупый человек ведет с людьми себя не зависимо от того, как они к нему относятся. а Изучая поведение людей – человек становится психологом. а Через поведение, взгляд, жест, слово – можно угадать мысль человека. п Умные в ответе за поведение и судьбы глупых. д Поведение людей во многом зависит от воспитания и условий жизни. а Чем короче правило поведения – тем больше эффект его вы- полнения. а Человек, вспоминая, что он позволял себе много лет назад – при- ходит в ужас. п От человека созданием определенных условий можно добить- ся нужного поведения. Уговоры, упреки, просьбы и даже нака- зания такого результата не дают. п Когда пытаешься предположить, как поведут себя незна- комые люди, примерять надо не на себя, а на среднестатисти- ческого человека. п Мы зря делаем серьезную ставку, спрашивая, как поведет се- бя человек в том или ином случае. Ведь он и сам не может точ- но знать – как поступит. ю Правило – рождается от примера, а чтобы подать новый пример – следует нарушить правило. ю Поведение глупца – не предсказуемо. ---------------------------------------------------------------------------- п Даже в печали подобает вести себя должно. п У животных поведение более правильное, чем у людей – у них есть чему поучиться. а Если поведение человека непонятно, это настораживает и да- же пугает. п Если человек неспособен измениться, надо хотя бы научиться при особой необходимости вести себя должным образом. п За поведение детей – ответственны взрослые. а Не так важно, как себя ведет близкий человек в данный момент. Важнее, на что он способен и какой он вообще.
= Поведение бесконтрольное, непонятное
пв Для безудержного глупца желание – команда к действию, для волевого мудреца – рекомендация. п Люди делятся на тех – у кого в дождь есть зонтик, и тех – у ко- го его нет. з Одних жизнь постоянно застает врасплох, другие все рассчи- тывают на несколько шагов вперед, все остальные распредели- лись между ними. з Многие люди постоянно пребывают как бы во сне, плохо по- нимая, что с ними происходит. Они не всегда четко представля- ют, как им жить, что целесообразней делать. Они подобны мало- летнему ребенку, их поступки противоречивы, несвязны, плохо осмыслены. а Люди, обижая других – чаще этого не хотят. з Человек, не умеющий четко контролировать свое поведение, да- же если он положителен, кажется плохим. з Поведение глупых людей более натурально и ближе к природе. У них не хватает разума корректировать инстинкты, вести себя более выгодно или как этого требует обстановка, закон, тради- ции общества. а У некоторых людей бывают психические срывы, когда они пе- рестают контролировать свое поведение. Для борьбы с этим яв- лением нужен близкий человек, который всегда рядом и может подстраховать. Возможна подстраховка двух таких людей друг другом. з Львиную долю из того, что совершает человек, он делает не по своему желанию и даже не по разумению, а по велению инстинк- тов, пороков, соблазнов, привычек... а Не многим удается жить преимущественно по разумению. а Люди часто поступают плохо потому, что не задумываются о своем поведении. з Некоторые люди в значительной степени в состоянии детства пребывают всю жизнь. Таким людям свойственны легкомыслие, безответственность, несобранность, безволие, несерьезность, иг- ривость, рассеянность, обидчивость... а Люди хотят добра – а творят зло. з Людей время от времени подмывает, как в детстве, нашкодни- чать. Это или измена, или желание кого-нибудь обмануть, пово- дить за нос, насмеяться... Бывают и более жестокие проявления, такие, как развязать драку, нахамить, унизить... з Неясность в поведении людей может зависеть от их несовер- шенства, неустойчивости психики, легкомыслия, глупости, иг- ры, обмана... з Неясность в поведении любимого человека будоражит психи- ку, вызывает тревогу, сомнения, подозрения, ревность и, как ни парадоксально, часто усиливает любовь. а Чем непонятней поведение человека, тем больше к нему недо- верия.
= Поведение выгодное, нужное
пз Пока человек не научится владеть собой – от знаний правил поведения мало прока. п Иногда лучше делать неправильно – но как большинство. п Не спеши раскрывать карты – если хочешь продолжить игру. з Мы кажемся разными и играем определенные роли для людей. Мы являемся друзьями, врагами, умными, глупыми, сильными, слабыми, хорошими, плохими... Это все необходимо четко пред- ставлять, чтобы с одной стороны себя обезопасить, с другой – постараться сделать людям то, что они от нас ждут. п Трудно мыслить, действовать и искать нужные слова в слож- ной ситуации. Надо ее заранее предположить и придумать, как лучше себя вести. п Если не знаешь, как вести себя по отношению к другим, веди себя так, как бы ты хотел, чтобы относились к тебе. п Человек должен уметь настраивать себя на нужное поведение. п Нельзя от глупого человека, ребенка, старика ждать нормаль- ного поведения, его необходимо обеспечить самому.
= Поведения оценка
а Многие люди правильным считают только то – что делают сами. п Оценивая поведение человека – не забывай что он животное. а Поведение человека мы рассматриваем через призму – уже сложившегося мнения о нем. п Следует обращать внимания и подвергать анализу не столько само поведение людей, сколько причины его породившие. п Самая полезная реакция на поведение людей – его изучение. п Оценивая и осуждая поведение людей, не следует забывать, что большинство из них в данный момент находятся под влас- тью инстинктов, любви, ревности, горя, пороков, вредных при- вычек, проблем… п Если умный и порядочный человек по отношению к Вам что-то делает не так, это наверняка ошибка. з Редко человек осознает и признает, что делает что-то не так. Как правило, он считает, что живет правильно, а другие нет. п Чтобы более правильно оценить действия человека, надо думать не только о том, что он сделал, но и о том, что он мог сделать. а Если у человека, выражающего свои мысли на бумаге, начина- ет портиться почерк, значит то, что он пишет, ценнее, чем кра- сота письма. п Примеряя поведение людей на себя, мы часто ошибаемся. Есть смысл руководствоваться хотя бы общепринятым мнением. а Тот, кому удается хоть мало-мальски разобраться в поведении людей, приходит в ужас от их несовершенства. а Даже очень хороший человек, не разбирающийся в жизни, сложных механизмах человеческих отношений, не знающий пси- хологию – ведет себя неправильно и неверно оценивает поведе- ние других. п Легче и надежней оценивать путем сравнения.
= Поведения причины
з Медлительная и неповоротливая природа не успевает за стремительно изменяющейся цивилизацией скорректировать правильное поведение человека – тут без разума, знаний, воли и духовности не обойтись. з Человек дитя природы – его поведение существенно ею корректируется, от мягкого подталкивания к тем или иным его проявлениям до жесткого требования к исполнению. а Часто думая, что поступает по разумению – человек всего лишь выполняет веление природы. д Поведение во многом зависит от настроения. з Во многом поведение определяется чувствами. з Правильное поведение во многом обязано справедливости. з У человеческого мозга и природы часто не совпадает мнение о том, что надо человеку – природа сильнее и, как правило, побеждает. з Природа отдала право человеку распоряжаться собой лишь в мелочах. з Неповоротливая и медлительная природа все же сильнее человеческого интеллекта, зато разум иногда действует более оперативно и обладает способностью какое-то время сдерживать выполнение некоторых ее команд, а слабые так и вовсе гасит. Чем выше самообладание, тем этот механизм эффектнее. з У глупых в основе поведения – лежит привычка, у умных – мышление. з Люди в том качестве, котором они существуют – лучше всего размножаются. а Те категории людей, которые плохо размножаются – исчезают. з Глупым, безудержным человеком – руководит природа, знающим, практичным, владеющим собой – в определенной степени еще и здравый смысл и воля. з Большинство человеческих действий – продиктованы привычкой. а Поведение животных в природе – более правильное, чем поведе- ние людей с еще несовершенном разумом – в цивилизации. а Умные и сдержанные люди живут по принципу: законно – не- законно, порядочно – непорядочно, вредно – полезно, выгодно – невыгодно. Глупые и несдержанные по принципу: приятно – не- приятно, хочу – не хочу. а Умный делает то что надо, глупый – что хочется. з Часто обстановка является главным фактором в совершении че- ловеком тех или иных действий. --------------------------------------------------------------------------------- д Поведение человека во многом зависит от возраста. а Чтобы правильно себя вести желания мало – надо знать как. а Принять правильное решение почти невозможно в состоянии гнева. з Выполняя программы заложенные природой, человек считает, что они исходят от него. а Достаточно неумения владеть собой – чтобы поведение челове- ка стало отвратительным. а Глупые, бессовестные, наглые люди подобны животным: силь- ных они боятся, слабых обижают.
= ПОДАРКИ
См. также «Покупки, приобретения», «Праздники, день рождения», «Благодарность, неблагодарность», «Жадность, скупость, щедрость», «Помощь», «Выгода», «Женщины, мужчины», «Флирт, кокетство», «Халява», «Чувства», «Эмоции», «Взятка».
пл Настоящий подарок то – о чем сам мечтаешь. а Легче дарить – что имеешь, еще легче – что опостылело. а Главное достоинство цветов как подарка не в том – что они кра- сивы, а в том – что, не покупая женщину, мужчина можем доказать ей свою щедрость. а Ценность подарка в наличии душевной теплоты. а Бедные вынуждены принимать подарки равнодушно – им ведь нечем отблагодарить. а Некоторые люди, чтобы восполнить потерю, дарят такие подар- ки, которыми могут впоследствии пользоваться вместе с юбиляром. п Дать человеку то, что ему не нужно, или то, чем он не умеет пользоваться, считай – не дать ничего. п Чтобы твой подарок не передарили – дари нужное и памятное. а При потере ценного человека мы отдаем подарки – чтобы его вернуть. а Чем дороже подарки – тем ценнее одариваемый человек. пз Никакие подарки не держат так женщину возле мужчины, как любовь, ревность, интерес в общении, страх его потерять. п Если даешь кому-то чем-то попользоваться, лучше всего на- строить себя так, будто бы отдал насовсем. И беспокойства не бу- дет, а если случится так, что вернут – на один подарок в жиз- ни будет больше. п Принимая подарок, надо убедиться, что человек его делает от души, а не с какой-то целью или в состоянии временной потери контроля над собой. п Позволять человеку в своих чувствах необдуманно нас одари- вать – значит его потерять. п Чтобы и получать подарки, и не потерять человека, целесооб- разно от них оптимальное время тактично отказываться. п Принимать подарки от человека, существенно более бедного, и не благодарить его ответно, по меньшей мере, несправедливо. з У некоторых людей природой заложена потребность, всех одаривать. Они благодарны тем, кто, долго отказываясь, принимает лишь иногда недорогие подарки. а Самый дорогой и заслуженный подарок – ко дню рождения, с большим опозданием из-за невозможности его вручения.
= Подарки – отношение
а Делая подарки, мы ласкаем себе душу и подчеркиваем свою зна- чимость, но при этом вырабатываем у одариваемых людей ижди- венческие настроения. п Чтобы не вырабатывать у людей иждивенческие настроения, им надо вместо помощи создавать условия, чтобы они сами мог- ли заработать деньги. п Лучше создать тепличные условия, которые помогут зарабо- тать – чем помогать. з Влюбленный стремится любимого человека одарить – а его подарков остерегается. п Подарок надо не выпрашивать – а заслужить. п Чем меньше человек ждет подарки от других, а сам старается кого-то одарить – тем он лучше. а Пообщаться с хорошим интересным человеком – это подарок. а У одних подарок – вызывает желание отблагодарить, у других – стремление получить еще один. з Если человек стремится получить выигрыш, наследство, подарок…, значит, у него есть потребность жить за счет других. а Подарки надо не ждать – они должны приходить сами. п Когда люди понимают, что ты ждешь подарков – у них пропадает желание их тебе дарить. а Бессовестный человек – подарков ждет, совестливый – от них отказывается, хитрец – ждет отказываясь. а Больше всего подарки любят халява и наглость. к Подарки принимаем – совесть в долги загоняем. а Человек должен уметь отличать подарки, сделанные от любви и щедрости, от тех, которые являются оплатой за услугу или допла- той за право общения менее ценного человека с более ценным.
= Подарков дарение
п Лучший подарок сделанный своими руками при участии души. л Истинный подарок – когда юбиляр считает, что он его не до- стоин, а одаривающий сожалеет – о своей несостоятельности. п Возникает желание делать подарки тем, кто их не ждет, а тем более не выпрашивает. кп Подарком – подарка не вышибают. п Истинный подарок – когда дарящий не думает, что может получить в замен и не вспоминает, что дарили ему. а Не отвечая на подарки – мы испытываем искренность дарителя. з Если человек продолжает дарить подарки или оказывать помощь, не получая ничего взамен – значит он искренен. п Проверив искренность дарящего подарки – неприлично не отвечать взаимностью. п Чтобы не унижать людей помощью – дарите им подарки. а Обмен ненужными подарками – это не более чем мах не глядя. а Выгодней делать подарки тем – за счет кого имеешь доход. а Очень таинственный, оригинальный и запоминающийся подарок – хозяин, которого неизвестен. а Тот кто дарит подарки тайно – не очень то старается скрыться. ю Ценная женщина получает право на подарки от мужчины, цен- ный мужчина – право, чтобы их не делать.
= Подарков свойства
з Подарок – это в первую очередь эмоция. д Подаренная дешевая, незначительная вещь – может превратится в дорогую и значимую. п Маленькие подарки отношения улучшают, большие – ухудшают. з Маленькие подарки – наполнены вниманием, большие – выгодой. пз Дорогой подарок у одариваемого усиливает аппетит, а дарящего – настраивает на ожидание благодарности. а Подарок – овеян эмоцией, которая при остывании часто сопровождается сожалением. а Дорогой подарок – что чрезмерная похвала, скромный – лишь признак внимания. сп Подарки могут ухудшить отношения по причине ожидания от- ветной реакции у дарящего и завышения своей цены одаривае- мым и уменьшения у него страха разрыва отношений. а У женщин чем больше поклонников – тем больше подарков, у мужчин чем больше любовниц – тем больше расходов. п Многих людей подарки портят. а От богатого все ждут подарков а Подарок душу ласкает, а совесть – мучает. а Взаимными подарками богатого человека бедняк доволен лишь, когда их цена идентична разнице состоятельности.
= ПОДВИГ, = ГЕРОИЗМ, = САМОПОЖЕРТВОВАНИЕ
См. также «Мужество, смелость, храбрость, отвага, доблесть», «Воля, сила воли, характер», «Благородство», «Достоинство, честь, самолюбие», «Слава, известность, популярность, заслуги, тщеславие», «Нравственность», «Духовность», «Общество, обязанности, права», «Родина, нация, национальность, ностальгия», «Страх, трусость, боязнь, испуг», «Эгоизм, себялюбие», «Глупость», «Воспитание».
к Нет ничего благороднее героизма. а Общество не здорово – если в нем нет героев. зп Истинный героизм – от любви к людям и Родине – а не ради славы. з Подвиг знает ценности, – которые дороже жизни. з Герой – тот, кто в ответственный, но не безвыходный момент ценою своей жизни спасает жизнь других или делает, для них что-то жизненно важное. а Подвиг храбрецу дает почетную жизнь или красивую смерть. п Хочешь совершить подвиг – иди туда, где опасно. п Настоящему герою зрители не нужны. п Подвиг – дополненный скромностью – удваивается. п Тот, кто говорит громко то, о чем другие лишь шепчутся – совершает гражданский подвиг. а У героизма нет времени на размышление. а Беда – почва для героизма. з Подвиг одного – может повести за собой тысячи. а Не совершают подвиги эгоисты, трусы и лентяи. п Безумие не есть героизм. пз Страх, смущение, растерянность, волнение, не подавленные во- лей, не позволяют совершить подвиг. з Женщина – более жертвенна. з Люди с очень высокими душевными качествами, которые больше других склонны к самопожертвованию, часто влюбляются не в красивых, сильных и богатых как многие другие – а в людей немощных и несчастных. а Самопожертвование ради других – высочайшая форма духовности. --------------------------------------------------------------------- а Подвиг опасность выжидает. а Героизм рождается на почве опасности. а Подвиг гнездится в опасных местах. а Герой не способен рассказывать о своих подвигах. а Подвиг имеет воспитательное значение. а Героям подражают. а Благородно принести себя самого в жертву ради других – но недопустимо целенаправленно жертвовать другими людьми без их ведома.
= ПОДЛОСТЬ
См. также «Нравственность», «Духовность», «Поступки», «Честность, порядочность», «Воспитание», «Перевоспитание», «Прощение, извинение», «Догадливость, сообразительность, проницательность, предвиденье, предположение».
з Самые гнусные подлецы – рождаются из осмелевших трусов. з Подлости легче всего пригреть на своей груди неудачника. з Подлец стыдится – лишь неудавшейся подлости. а Исполнительный человек может совершать подлости по указке. а Не встречающая преград подлость набирает скорость и разбивается. а Лучше иметь дело с глупым человеком, чем с подлым. з Подлый глупец – не представляет большой опасности, подлый гений – представляет опасность для всего человечества. а Глупыми рождаются – подлыми становятся. п С подлым человеком не стоит иметь дело – даже если он пред- лагает золотые горы. а Подлец может хорошо относиться к любимому человеку. а Успокаивает то, что люди ранят нас не столько из-за подлости, сколько из-за глупости. а Есть подлецы по натуре, а есть те, кого заставила идти на под- лость жизнь. Вторые могут измениться. а Лучше быть инвалидом – чем подлецом.
= ПОДОЗРИТЕЛЬНОСТЬ
См. также «Уверенность», «Сомнительность», «Решительность», «Интуиция», «Вера», «Взгляды, мнения, убеждения, принципы», «Доверие, недоверие, надежность», «Осторожность, риск», «Знания», «Информация», «Истина», «Поведение».
з Подозрения – от непонимания, незнания, недостатка, проти- воречивости информации… п Если мы кого-то подозреваем, это должны быть только наши проблемы. а Подозрение не возникает на голом месте. з Чем меньше ясности, тем больше подозрений. з Подозрение вызывает интерес. п Даже самое нелепое подозрение желательно проверить. п От того подозрительного, что неизвестно, лучше держаться по- дальше. п Лучший способ не вызывать подозрения – сохранение дружес- ких отношений. з Если отношения между людьми ухудшаются или улучшаются, они начинают во всем друг друга подозревать. а Ничем не выделяющийся человек у людей вызывает меньше подозрений. с Не подозревают тех, кто поднялся выше того, в чем можно по- дозревать. а Чем человек выше – тем труднее нам поверить в совершенную им низость. п Подозрение – скорее подспорье, чем помеха.
= ПОДРАЖАНИЕ
См. также «Кумиры, идеал», «Авторитет», «Люди великие, величие», «Влияние», «Зависимость, подчиненность, самостоятельность».
п Подражание должно быть не от неуверенности в себе – а от стремления взять лучшее от стоящих людей. п Если ты плох, а переделать себя не можешь, то хотя бы изучи хороших людей и им подражай. з Многое в поведении людей является результатом подража- ния. а Мода – скорее подражание, чем красота. з Подражание – злейший враг индивидуальности. а За подражанием – индивидуальность не видна. а Подражание – похвала, в искренности которой можно не сомневаться. д Дети невольно подражают взрослым. п Слепо подражать людям нельзя – каждый человек сугубо индивидуален. п Подражание – помеха самостоятельности. а Излишнее подражание – убивает в человеке собственное я. п Излишне преклоняясь и подражая другим, мы подрываем ве- ру в себя, ослабляем самостоятельность. а Кумиры – покровители подражания.
= ПОЗНАНИЕ
См. также «Знания», «Образование», «Анализ, рассуждения», «Жизненные интересы, любопытство», «Мысль, мышление», «Истины», «Информация», «Об- щение», «Психика, психология», «Профессия», «Ум, разум, интеллект», «Цивили- зация современная», «Природа».
пз Самый короткий, простой и доступный способ познания жиз- ни – через истины. пз Настоящее, глубокое, подлинное, долговечное познание жиз- ни приходит к человеку не через жизненную информацию и да- же не через образование, а через истины, рожденные размышле- ниями и наблюдениями. пз Познание в существенной степени осуществляется – через наблюдение за природой и людьми. пз Догадливость – подруга познания. п Бездонный колодец познания – понимание. а Нет того – что не мог бы познать человек. а Одни на познание тратят лишь мизер времени – другим не хватило бы десятка жизней. с С трудом, познавая предназначенное для детей – человек стимулирует себя стыдом, с легкостью предназначенное для интеллектуалов – гордостью.
= Познание правильное
пв Чтобы по-настоящему что-то познать, это сначала надо полю- бить. пз Чтобы к человеку приходили жизненные познания, надо интересоваться всем, что происходит вокруг, полученную ин- формацию логически осмысливать и делать выводы. а Глупец не может ничего дать – ближнему, мудрец даже через века и континенты – может многому научить всех. п Вопросительный знак – двигатель познания. п Выгодно познавать то – на что ты можешь повлиять. а Познание – стремление к правде. п Лучше учиться наперед всему, с чем можешь столкнуться, а не тому, что уже свалилось на голову. п Нельзя свои познания формировать только на слепом получе- нии информации. п Хотя бы поверхностно познав жизнь, обо всем остальном можно догадываться путем наблюдений, размышлений и анализа. сп Эффектнее познавать жизнь, не ища ответ на заданные себе вопросы, а фиксируя самопроизвольно приходящие ответы. з Чтобы получить ответ на поставленный вопрос, необходимы знания и усилия для изучения данной темы. зс Осеняющий нас ответ, прибиваемый к нам течением жизни, на вопрос, который мы когда-то себе задавали, надо всего лишь за- фиксировать, не тратя время на раздумья и изучение побочно- го материала. п Человек не может познать высшие материи – не познав низшие. п Развитие человека должно быть широким, даже если оно полу- чается поверхностным. Исключением являются профессиональ- ные познания. п Помехой познания – является суета. п Учится надо у всех – но не всему.
= Познание – условия
з Чтобы обогатить, прояснить, закрепить свои познания люди вынуждены постоянно беседовать друг с другом, приписывая этому занятию совершенно другие причины. пз Путем наблюдений, сравнений, опыта и анализа – можно многое познать самому. п Познание питается интересом и удивлением. п Профессиональное познание не должно сильно мешать обще- му познанию. п Самое ценное познание то, которое относится к быту – оно бли- же всего к натуральной, природной жизнедеятельности. з Чем профессия и другие обязанности ближе к быту, природе, тем меньшей помехой в общем познании они являются. пзв Человеку по наследству от предков передаются определенные нормы поведения. Но современная цивилизация развивается так стремительно, что эти механизмы устаревают и порой абсолютно не подходят для жизни. Человеку ничего не остается, как жить только разумом, для чего крайне необходимо разобраться во всех тонкостях жизни. з Животные в природных условиях живут вполне комфортно только на инстинктах. а Познание и убеждение – не совместимы. з Хорошее подспорье для познания – догадливость. п Познать можно лишь то – к чему питаешь интерес.
= Познание жизни
з Умный человек, залезая в дебри, распыляется и поэтому не очень хорошо знает примитивные области жизни, где глупому знакома каждая мелочь. з Глупый инстинктивно не изучает сложные материи, чтобы все силы своего скудного интеллекта бросить на такие основы, как питание, размножение и выживание. а Когда жизнь кончается – человек пытается ее понять. а Иногда, чтобы что-то понять – не хватает жизни. п Обидно понять лишь в конце жизни, что ты неправильно жил. а Познание жизни некоторых людей лишь раздражает, потому что отвлекает от пива, секса и сигарет. а Только начинаешь разбираться в жизни – а она уже и кончилась. а На познание жизни – не хватает жизни. а Современная цивилизация требует от человека кратно больше познания, чем это было бы необходимо ему в природе. п Самая доступная информация для познания – от общения с природой. а Кто ближе к земному – тот лучше знает жизнь. а Жизнь надо знать не понаслышке. а Таксисты лучше знают жизнь, чем ядерные физики. а Чем профессия более жизненная, тем больше она способству- ет познанию. а Человеку отпущен слишком короткий срок, чтобы понять жизнь. а Вряд ли слепой будет недоволен, если ему открыть глаза на природный мир, но нет такой уверенности, когда мы открываем людям глаза на жизнь созданную цивилизацией. а Люди не знают жизнь в первую очередь из-за отсутствия должной любознательности и возможности в нее вникать. а Средства массовой информации дают очень узкий материал для познания мира. а В школьные годы человек не всегда достаточно стремится и го- тов к серьезному познанию жизни. а Информационный язык для познания жизни очень сложен для простых людей, потому что формируется людьми, высоко взо- бравшимися на интеллектуальные вершины. а Большие ученые и поэты стыдятся или уже не могут простым, доступным, увлекательным языком донести до простых людей необходимую для познания жизни информацию. а Более доступным языком выражаются начинающие, провинци- альные, еще не оторвавшиеся от простых людей и обычной жиз- ни ученые и поэты.
= Познание жизни правильное
п В жизни все важно. п Познавать жизнь лучше легко, постоянно, не превращая это в обязательное обучение, а тем более зубрежку, которая не позво- лит ее осмыслить. пз Мы не можем познавать жизнь сразу, целиком и вынуждены изучать ее по частям. Не так страшно, если в этом нет системы. Главное, чтобы человек мог осмыслить эти части и соединить в одно целое. Многим не удается это сделать, и они превращаются в умных дураков. Знаниями обладают, а увязать их не могут. п В жизни все связано, и должно представляться нами как еди- ное целое. п Человек не должен познавать жизнь отдельно от людей, край- не необходимо изучать их психологию. пз Чем больше белых пятен в познании жизни, тем труднее имею- щиеся знания объединить в одно целое. пз Чтобы познать жизнь, знания о ней надо не углублять, а рас- ширять, и, создав целостное представление, можно поэтапно до- углубиться, как бы по второму кругу. п Познание жизненных истинах – очень доступный, эффективный и короткий путь к познанию жизни. п Чтобы понять, что такое жизнь, необходимо изучить все ее формы. п Жизненные открытия лучше делать самому. п Познавай жизнь смолоду. п Жизнь надо познавать смолоду – жалок тот, кто, спохватившись, начинает это делать, в старости. п Невозможно познать жизнь – постоянно не исследуя ее. п Главное – не увидеть больше в жизни, а понять. п Познание жизни – не развлечение, а серьезное увлечение.
= Познание жизни – пути, приемы, качества
п Жизнь лучше познавать не из-за нужды – а из-за любви к ней и интереса. п Человеку, познавшему азы жизни через жизненные мудрости, намного легче заглянуть в ее глубины. п Человек не должен постоянно себя чувствовать в центре всех событий. Намного лучше, если он займет позицию анализиру- ющего наблюдателя, периодически включающегося в некоторые происходящие события. пз Чтобы осмыслить жизнь в целом, целесообразно познавать все хорошее и плохое, нужное и ненужное, важное и неважное, ин- тересное и неинтересное. Хотя бы с разной глубиной познания, но азы должны быть, иначе общая связь не состоится. п Если все происходящее наблюдать, осмысливать, анализиро- вать – этого может быть достаточно, чтобы с годами стать чело- веком знающим. п Здоровое любопытство и любовь к жизни, людям, природе – хорошие помощники в познании мира. п Анализ и логика – верные помощники в познании жизни. пз Чтобы познать жизнь, ее надо понять в первую очередь с пло- хой стороны. п Нельзя научиться жизни – только по учебникам. пз До многого человек должен дойти сам, получить это со сторо- ны невозможно. пз Поиск истин – помогает познать жизнь.
= Познания жизни – необходимость
п Познай жизнь – пока она не взяла тебя в оборот. а Пока человек хоть поверхностно не познает жизнь – он живет почти как животное. а Настоящая человеческая жизнь начинается только после ее ос- мысления. а Люди, не разобравшись в жизни, принимают ту позицию, ко- торую им умело преподнесут другие. з Познавая мир, мы освобождаемся от предрассудков и стано- вимся сильнее. а Знающие жизнь – поводыри для тех, кто ее не знает. п Если не хотите, чтобы жизнь Вас унизила, а то и растоптала, выкроите время от сигарет, пива, секса и познайте ее, и чем быс- трее, тем лучше. а Обидно умереть – ничего не поняв.
= Познание людей
а Умный стремится узнать людей – глупец желает, чтобы знали его. пз Невозможно познать людей – не полюбив их. пз Чтобы научиться разбираться в людях, люби их, прощай их, по- нимай их, и только тогда они начнут поддаваться изучению. а Лучше узнаешь людей – попав к ним в зависимость. п Хочешь лучше и быстрее узнать человека — дай ему свободу. а Любознательные стараются общаться не столько с хорошими, сколько с неизученными людьми. п Если плохому человеку не удается измениться в лучшую сто- рону, то он хотя бы должен знать, что он из себя представляет в сравнении с другими людьми, которых ему следует изучить. п Чтобы лучше понять других, надо побывать в их шкуре или хо- тя бы представить это. п Открытое познание человека, да еще с комментариями делает его скрытным, позирующим, играющим, ненатуральным… зп Человек, разобравшись в людях, начинает их понимать и про- щать. Его покидают злость, ненависть, зависть, ревность, оби- да… Им на смену приходят любовь, доброта, сострадание, пони- мание, желание помочь… п Очень важно научиться разбираться в искренности людей, это спасет не только от опустошения кошелька, но и души. а Глупые люди знают о самих себе меньше – чем умные о них. п Чтобы по-настоящему познать человеческие качества – надо по- общаться с людьми, которые обладают ими максимально. а Чтобы человека узнать – ему надо все позволить. а В себе трудней разобраться – чем в других. пз Чтобы лучше изучить, понять и терпимей относиться к людям, надо посмотреть на мир их глазами. а Нечестные порой людей знают лучше – они вынуждены их изу- чать, чтобы обманывать. а Для изучения поведения людей лучше общаться с глупыми, они проще и натуральней. п Человеку крайне необходимо познать людей, а особенно пред- ставителей противоположного пола. пз Познавайте людей в мелочах – в них они натуральней. В серь- езных вещах они играют и маскируются сильнее – слишком вы- соки ставки.
= Познание мира
п Чем быстрее человек познает мир – тем раньше выберет верную дорогу. п Человеку, влюбленному в жизнь – легче познавать мир. п Равнодушие – злейший враг познания мира. а Одни познают мир по возникшей необходимости, другие – по праздному любопытству. И только третьи, по-настоящему влюб- ленные в жизнь и понимающие цену знаниям – познают его увле- ченно и ответственно. а Из-за стремления к познаниям люди идут на потерю времени, средств, здоровья, лишают себя покоя. и Чем шире диапазон познания – тем больше чувство того, как ма- ло мы знаем. а Одни познают мир последовательно по определенной системе, другие выборочно соответственно интереса, необходимости и степени трудности восприятия. а Грамотному, самостоятельному, увлеченному, любознательному, любопытному – не нужны учителя. п Чтобы иметь представление о мире в целом, надо интересоваться абсолютно всем. п Человек не может увязать представление о мире, если изучать его будет не весь, а выборочно. п Человек не должен проходить мимо чего-то незнакомого. з Человек изучать все способен лишь поверхностно. а Все в мире связано, пока человек не увидит этой связи, он не сможет познать мир и понять тех, кто эту связь уже видит. а Познание мира – расширяет интеллект. п Человек должен стремиться к познанию мира и определению своего места в нем. п Невозможно познать мир, жизнь, человека по частям, даже сильно углубляясь. п Спешить жить надо – но не настолько, чтобы ничего не заме- тить. п Если человеку удается сохранить пытливость ребенка, он луч- ше развивается и познает мир. а У некоторых людей почти напрочь отсутствует способность познания мира. пв Человек должен постоянно пользоваться энциклопедической литературой, обращаясь к ней всегда, когда в голове возника- ет вопрос, так, как это делают дети, постоянно задавая вопро- сы взрослым. з Желание человека к познанию мира вызвано не праздным лю- бопытством – а инстинктом самосохранения. з Жизненные истины — лучшие помощники в познании мира. а Осмысливая происходящее – мы познаем мир. а Тот, кто познает мир – сможет во всем разобраться.
= Познание себя
а Трудно познать людей – но еще труднее познать себя. п Не познав себя – не изучить людей. п Невозможно познавать себя отдельно от мира. п Следи за людьми, не пропускай ни единого движения и слова, живи их жизнью, влезай в их шкуры, заглядывай в души – и ты познаешь их и себя. п Кто не способен направить взор внутрь себя – и перед собой ничего не увидит. а Кто не узнал себя – собой не владеет. а Познав себя человек, знает и понимает других. п Познание надо начинать с себя. а Не познав себя – не познаешь ничего. п Наблюдая за природой, мы лучше понимаем себя. п Анализируя поведение животных, легче разобраться в себе. п Кто не ищет истину — не найдет себя. п Чтобы узнать о себе правду, необходимо доказать людям, что ты не обижаешься на критику. и Почти у каждого есть хоть один человек, который его знает луч- ше, чем он сам себя. ю Чем у человека больше врагов – тем он лучше себя знает. ю Трудно человеку познать себя – если он себе не интересен.
= ПОКОРНОСТЬ, = ПОСЛУШАНИЕ, = ПОВИНОВЕНИЕ, = СМИРЕНИЕ, = УСТУПЧИВОСТЬ, = КОМПРОМИСС
См. также «Упрямство», «Воспитание», «Воля, сила воли, характер», «Глупость», «Поступки», «Поведение».
пзв Покорность не должна быть вынужденной от незнания – когда человек не может определить чему он может, не покорятся. к Кто вздумал покорить женщину – тот забудет покой. а Лишь покоренный способен любить. а Непокорность – укрощает наглость. пз Излишнее послушание – помеха для формирования самостоятельности. з Непослушание положительно стремлением к самостоятельности, защитой от обмана и ошибок. з Труднее всего решить через компромисс – беспричинный конфликт. пз Смирение – одно из лучших лекарств от беды. а Стремясь покорить любимую – не забудь покориться ей сам. з К победе можно прийти через уступки. п Уступки в ссоре – дело спасают. а Люди по натуре своей альпинисты – покоренная вершина для них менее интересна, чем непокоренная, чем сильнее это выражено у человека – тем он активней и несчастней. а К непокорным – интерес не пропадает. з Не образованная покорность – вынуждена, поклонятся всем без разбору. к Уступчивый мудрец – слово поймет, упрямому глупцу – пинка мало. пзв Если умело уступать, можно извлечь пользу и иметь приори- тет в общении с людьми, а особенно с упрямыми, своенравны- ми, неуступчивыми, глупыми, гордыми, самолюбивыми, скан- дальными... пзв Человек должен держать себя между упрямством и излишней уступчивостью. Причем, эта середина очень узкая. Заупрямил- ся – кого-то обидел, излишне уступил – сели на шею. Необхо- димо очень тонко чувствовать обстановку, людей и регулировать этот процесс. п Лучше уступать сразу, а то подумают, что хитришь или стру- сил.
= ПОКУПКИ, = ПРИОБРЕТЕНИЯ, = ТОВАР, = ЦЕНЫ
См. также «Экономность, бережливость, не экономность, расточительство», «Самообладание, сдержанность, воздержанность», «Воля, сила воли, характер», «Доход», «Догадливость, сообразительность, проницательность, предвиденье, предположение», «Деньги», «Богатство, состоятельность», «Собственность, материальные ценности, имущество, наследство», «Достаток», «Обогащение, накопительство», «Подарки», «Духовность», «Нравственность», «Психика, психология».
и Покупка товаров трудная работа, но нехватка денег превращает ее в удовольствие. п У своих покупай дороже – а продавай им дешевле. а Низкие цены на известный товар – подталкивают купить неизвестный без приценки. п Не стоит для того, чтобы что-то купить – продавать совесть. а Чем больше человек покупает – тем больше продает себя. а В старости люди делают меньше покупок не только из-за недо- статка средств, но и из-за охлаждения к материальному. п От того, какие мы покупатели, существенно зависит наше мате- риальное состояние, здоровье и положение в обществе. п Вряд ли человек сможет купить хорошую корову, если до это- го необдуманно покупал кур. а Умные, безжалостные люди ставят ловушки для тех, кто не умеет разумно тратить деньги. п Зачастую продается не то, что необходимо, важно, полезно, а то, что легче и выгоднее продать. п Лучше не приобрести – чем потерять. а Бедняк получает больше радости от малых приобретений – чем богач от больших. сп Глупо приобретенное за счет траты себя считать доставшимся бесплатно. п Хочешь что-то приобрести – поговори с тем, кто это уже имеет. а Обнова лишь хозяина радует – остальных злит. п Приобретение – порождает зависть. п Кредит – дитя самоуверенности и риска.
= Покупки лишние, ненужные
п Человек в первую очередь должен стремится не к приобретению, а умению без этого обходится. пв Не приобретай нужное – пока оно не станет крайне необходимым. п Многие приобретения – не более чем утеха для себялюбия. п То, что ты приобретаешь – приобретает тебя. а Глупость не понимает что надо – и покупает что видит. пв Чтобы иметь возможность купить необходимое – следует отказаться от приобретения второстепенного, а тем более ненужного. а Очередь склоняет человека покупать товара больше. п Прежде чем сделать покупку – целесообразно ясно представить сколько усилий потребовалось чтобы на нее заработать. п Когда мы что-то хотим приобрести, не стоит забывать, что за этим придется следить. а Чем больше воз жизненных пожиток – тем тяжелее его таскать. пЧеловек не должен иметь лишнее и даже нужное – только необходимое. п Прежде чем совершать покупку, необходимо рассчитать, хватит ли денег на приобретение более важного в будущем. п Не имея жизненно необходимого, не стоит тратиться на второ- степенное. ю Сначала люди страдают, когда деньги зарабатывают, потом – оттого, что неправильно их тратят.
= Покупки – о товаре и ценах
а Некачественный товар стараются посильнее запаковать. п Если есть затруднения в выборе товара, достаточно определить качество и цену продавца. Хороший человек плохой товар и до- рого продавать не будет. п В людях научиться разбираться легче, чем во множестве того, с чем они имеют дело. п Не всегда дороже – лучше, но в полном неведении лучше вы- брать дорогое. а Покупатели изучающе относятся к товару, продавцы – к по- купателям. а Договорная цена товара во многом зависит от поведения и внеш- него вида покупателя. п Чем раньше начинает торговаться покупатель, тем больше эффект. пз Чем дольше покупатель задержался у прилавка, тем больше ве- роятность того, что он желает сделать покупку и тем дороже за- просит за свой товар продавец. сз Наивысшие цены в малых населенных пунктах, где слабая конкуренция, а то и вовсе существует монополия, и крупных где из-за множества магазинов и больших торговых площадей до дешевого товара покупатель не доходит, и эти магазины разоряются. п Нет смысла спешить, приобретая не редкое, а тем более серий- ное.
= Покупок совершение
п Покупая товар – не показывай продавцу излишний интерес к нему. п Прежде чем что-то заиметь, стоит подумать, насколько это необ- ходимо, какой ценой достанется, какие усилия и средства потре- буются, чтобы его сохранить, и как тяжело его будет потерять. пз Прежде чем собирать деньги на что-то очень дорогостоящее, на- до сначала купить все возможное впрок на этот период или хотя бы часть его. Это позволит сократить срок сбора денег и сущест- венно сэкономить на инфляции. п Торгуйся с богатыми и бессовестными – не торгуйся с бедными и добрыми. а Торговая операция по сильно завышенной или заниженной цене от сложившейся – есть обман или безнравственность. а Человек, не имеющий коммерческого опыта и торговой точки – ненужную вещь вынужден продавать за бесценок. п Приобретая у людей вещи по заниженной цене – ты на них наживаешься. а Высоконравственный человек старается приобретать вещи у гонимых нуждой по реальной цене. пз Купив у нуждающегося в деньгах человека ненужную ему и нужную себе вещь не по заниженной цене – человек совершает благородный поступок. Начинать это легче с близких. Хотя есть такие, которые наоборот норовят, ссылаясь на родство вынудить родственника продать дешевле, и так заниженной цены. п Не торгуйся – с продающим последнее. а Кощунство приобретать вещи за бесценок у движимых нуждой и горем. з Покупка ненужной вещи из-за низкой цены – невыгодна всем. Продавец при этом теряет деньги, покупатель совесть, общество нравственные устои и устойчивость рынка. пз Продавая ненужную вещь главное не снижать цену под натиском тех, кому она не нужна, или нужна для перепродажи, а ждать нуждающегося в ней покупателя.
= ПОЛОЖЕНИЕ В ОБЩЕСТВЕ
См. также «Карьера», «Слава, известность, популярность, заслуги, тщеславие», «Уважение», «Лесть, комплименты, похвала, лицемерие, угодничество», «Зависть», «Скромность, хвастовство» «Обязанности, права, привилегии, льготы», «Общество…» «Государство, политика, выборы», «Родина, нация, национальность, ностальгия», «Власть, руководитель…», «Деньги», «Ум, разум, интеллект», «Деятельность», «Люди», «Духовность», «Нравственность», «Человеческие качества».
а Для человека очень важна его значимость в обществе – ради нее он готов на потерю средств, времени, сил… а Не каждому человеку придавленному глупостью и пороками удается подняться. п Человек сам себе подрезает крылья – а потом еще жалуется, что ползает. п Подниматься в обществе лучше за счет интеллекта или таланта, нежели богатства и власти, которые вызывают просьбы и даже требования ими поделится. а Ум и талант – отнять нельзя, деньги и власть – можно. а Нас мало интересует, благодаря кому мы стали людьми. п Особого положения в обществе достоин и сохраняет его тот – кто им не злоупотребляет. а В старости многие люди теряют свое положение в обществе – что их угнетает. а Готовясь к старости важно предусмотреть механизмы сохранения достигнутого положения в обществе. п Есть профессии, – которыми можно заниматься до глубокой старости. п Неблагородно демонстрировать свое превосходство над другими. ю Только добился места под солнцем – а уже вечер.
= Положения в обществе определение
а Общество определяет человеку его место. а Положение в обществе в первую очередь зависит от поступков человека. а Положение в обществе определяется величиной заслуг перед обществом и уважения людей, а не кошельком, который, вызывая зависть и негодование, подвергает обладателя риску и напряжению, способным чаще лишь незаконным путем его поднимать над другими. а Интеллект в определении положения в обществе играет не последнюю роль. а Одни люди занимают определенное место в обществе законно, другие просто случайно попали в струю и занимают незаслуженно высокое положение, третьим же не повезло, и они упали низко. а Человек, ощущающий себя центром вселенной, свое значение и положение в обществе преувеличивает, а люди по той же причине преуменьшают. Истина же находится где-то посередине. а Многие люди не могут оценить, какое положение в обществе они занимают.
= Положения в обществе влияние
а Высокое положение – не позволяет опуститься и повалятся на лужайке. а Когда человек чувствует, что в обществе играет не последнюю скрипку – у него вырастают крылья, удваиваются силы, крепнет чувство достоинства. а Положение в обществе мешает правильно оценить человеческие качества. а Люди, занимающие высокое положение, в обществе оберегая своим именем близких, тем самым, создавая им, тепличные условия – их расслабляют, делают не приспособленными к жизни. а Доказывая свое превосходство человек способен перевернуть горы. з Если человек, занимающий низшее положение в обществе, не будет раздувать свои мизерные достоинства, что его хоть как-то поддерживает морально – его психика может не выдержать. а Тяжелее морально жить не тем, кто занимает в обществе низ- кое положение, а тем, кто занимал высокое. п Чем большее положение в обществе человек занимает – тем сильнее люди замечают его недостатки. а Человек, выделившийся из толпы, попадает в изоляцию, вызы- вая зависть, страх, непонимание, угодничество, подхалимство, лицемерие, преклонение… а Чем выше человек поднимается в обществе, тем трагичнее им переживаются неудачи, болезни, старость… а Обычный человек может позволить себе такую роскошь, как жить натурально. Тот, кто в обществе занимает особое место – не живет, а играет на публику.
= Положения в обществе достижение
пв Человек не должен стремиться занять высокое положение в об- ществе – оно должно приходить само. а От характера не меньше чем достоинств, зависит какое положение в обществе займет человек. п Положение в обществе во многом зависит от знания психологии. а Если человек не может достичь желаемого положения в обще- стве через природные и наработанные человеческие достоинства, ему ничего не остается, как делать это через богатство и власть. пзв Завоевывая положение в обществе, повышая в себе духовность, нравственность, интеллект и другие положительные качества, мы вызываем у людей уважение, восхищение... Делая это за счет обогащения – зависть, злость, недовольство, желание попросить, украсть, отнять… а Человек стремится достичь более высокого положения в обще- стве, чтобы получить больше денег, власти, славы, жизненных благ, чтобы его ценили, с ним считались, уважали, помнили… з Занять более высокое положение в обществе помогают уваже- ние, ум, сила, деньги, власть, популярность, мастерство… сп Достойны уважения те люди, которые, заняв более высокое по- ложение в обществе, не предъявляют несправедливых требова- ний к другим, хотя сами таким нападкам подвергались. а Отношения, подобные дедовщине, сплошь и рядом встречают- ся и в гражданской жизни, просто в армии они проявляются бо- лее ярко. а Не так важно достичь определенного положения в обществе, как удержаться на этом уровне. Для многих, а особенно гордых и самолюбивых, падение смерти подобно. а Человек при желании всегда может найти, за счет чего подчерк- нуть свою значимость. а Многие недалекие люди, тратя на себя как можно больше де- нег, пытаются подчеркнуть этим свою значимость. а Если человек не может проявить себя в нормальных жизненных условиях и не хочет в обществе занимать низкое положение, он иногда делает попытку реализовать себя в особых условиях.
= ПОМОЩЬ, = ПОДДЕРЖКА
См. также «Благотворительность…», «Милосердие, утешение», «Жалость, сострадание, сочувствие», «Жестокость», «Отношения между родителями и детьми – помощь», «Иждиве- ние, содержание», «Экономность, бережливость, не экономность, расточительство», «Зависимость, подчиненность, самостоятельность», «Терпение, терпимость», «До- статок», «Благополучие», «Бедность, нужда», «Внимание», «Совет, наставление, рекомендация, поучение, нравоучение», «Духовность», «Нравственность», «Горе, несчастье, беда, скорбь, грусть, печаль, сожаление», «Жадность, скупость, щед- рость», «Осуждение, обвинение, упрек, претензия», «Совесть», «Гордость», «Вос- питание», «Потребности», «Желания, стремления», «Добро, зло», «Глупость», «Де- ньги», «Эгоизм, себялюбие», «Инстинкты», «Хитрость», «Обман», «Благодарность, неблагодарность», «Чувства», «Эмоции».
п Без первоначальной поддержки даже великое неспособно ро- диться. пв Задача людей – заметить ростки важного для общества и по- мочь им прорасти. а Кто не помогает людям – одинок. пз Человеку не способному распределить блага данные ему жизнью по годам равномерно, выгодно при их изобилии делится с другими, чтобы они вернулись в период нужды. а Чтобы помощь обездоленным не ослабляла позиции в борьбе с жесткой конкуренцией, она должна осуществляться дозировано и масштабно всеми имущими. а В обществе должны выявляться действительно нуждающиеся в помощи, не злоупотребляющие и только в крайнем случае при- нимающие ее люди, которым каждый должен считать за честь иметь право оказать поддержку. а Богатые должны помогать бедным, хотя бы потому, чтобы под- держивать свою форму, забирая все снова назад. а Бедные по наивности надеются на помощь от богатых, кото- рые разбогатели только за счет того, что не отдавали деньги, а получали. з Богатые помогают бедным из-за выгоды и тогда, когда осозна- ли второстепенность материального и по этой причине еще не ус- пели богатство значительно потерять. а Бедные от богатых гарантированную помощь могут получать только в виде зарплаты. а Учитывая, что богатые бедным дают работу – зарплату можно расценивать в какой-то степени как помощь. а При капитализме если нет богатых, нет и работы тем бедным, которые не способны или не желают открывать свое дело.
= Помочь желание
а Больше всего желает поделиться тот – кто сам нуждается. а Чем больше человек нуждается или нуждался ранее, тем бо- лее вероятно, что у него возникнет потребность искренне кому- то помочь. а Часто помощь – это больше потребность, чем необходимость. з Люди чаще помогают не тогда, когда к ним обращаются, и да- же не тогда, когда есть возможность помочь, а тогда, когда появ- ляется потребность в этом. а Человек тем охотней помогает другим – чем больше эта помощь придает ему значимости. а Жажда помочь усиливается – при стеснительном отказе от нее, и сходит на нет – при явном согласии ее принять. к Бедному хотят помочь – от богатого ждут подарков. а Помочь человеку хочется тогда – когда эта помощь пойдет ему на пользу. а Сильнее хочется помочь тем людям, которые действительно, явно не справляясь и нуждаясь, не просят о помощи. а Желание помочь порой сильнее, чем чувство долга. а Некоторые помогают тем нуждающимся, кто напоминает им их самих. з У нормального человека, получившего помощь, увеличивается потребность помогать другим, и наоборот. а Только у плохого человека увеличивается потребность, чтобы снова помогали после каждой оказанной ему помощи. а Поведение людей, помогающих другим, но лишенных потреб- ности помощи себе, с одной стороны является гражданским под- вигом, с другой – опасностью для собственной жизни. п Взрослые, воспитывая детей, способны корректировать в ребен- ке баланс между эгоизмом и потребностью заботиться о других.
= Помощи оказание, отказ
пк Прежде чем помогать – раздай долги. п Помощь в первую очередь должна быть разумной и полезной. п Помощь вдвойне ценнее – если она приходит быстро. пи Не мешать жить людям – главная помощь. п Чтобы помочь людям – достаточно стать человеком. и Делится с людьми лучшим – мешает инстинкт самосохранения, худшим – совесть. ю Щедрый искренне помогает людям – при жизни, скупой не по своей воле – после смерти. п Не показывай людям то – чем не хочешь поделиться. п Для отказа в помощи неблагодарность не причина. п Не бери от людей больше – чем заслужил. з Есть люди, которые не умеют отказывать. Мало того, что этим они ущемляют себя, так еще развращают наглецов и даже рож- дают новых. п Помощь без крайней нужды целесообразно принимать только от добрых и бескорыстных людей, обходя стороной тех, кто ищет от этого выгоду, а тем более представляет собой угрозу. п Лучше нужду стерпеть – чем принять помощь от плохого чело- века. а Многие люди не помогают тем, в чьем положении они не мо- гут оказаться. п Если тебе не помогают, не огорчайся – некому будет примазать- ся к твоему успеху. ю Предлагая помощь люди больше всего, боятся, что ее согласятся принять.
= Помощи ожидание
п Жди помощи, помогая. п Надежда на помощь – расслабляет. п Чтобы Вам стремились помочь – предайте этой помощи значимость. кл Вероятность помощи зависит не от толщины бумажника – а от величины сердца. п Легче всего помочь себе – через помощь другим. а От богатых ждут помощи, не понимая, что большинство из них потому и разбогатели, что некому не помогали и экономили даже на себе. а Доброе расположение люди воспринимают, как готовность помочь. п Не жди и не проси помощи – если способен это сделать сам даже большими усилиями. а В молодости человек от людей ждет большего – в старости и малому рад. а В молодости мы рассчитываем на друзей, в среднем возрасте — на себя, в старости – на государство. п В ожидании помощи мы становимся слабее и теряем время. а Большинство людей ждут помощи намного раньше, чем она им действительно нужна, а тем более полезна. а Ожидание помощи – помеха для работы.
= Помощи последствия
п Обладающий властью, богатством, физическими и умственны- ми способностями, знаниями, большим жизненным и профес- сиональным опытом, мизерными усилиями может помочь решить многим непосильные задачи. а Попав в затруднительное положение – человек вспоминает о тех, кто ему помогал в подобной ситуации ранее. п Делая за людей то, что они в состоянии сделать сами – мы оказываем им медвежью услугу. а Привыкает не только получающий помощь – но и дающий. к Помогать глупцу – что в сите воду носить. п Неправильно оказываемая помощь – лишь вредит. п Помощь плохому человеку превращается в неприятность. п Помощь не должна оскорблять. п Помощь ленивому – медвежья услуга. а Иногда на помощь люди только вначале реагируют благодар- но, потом она начинает восприниматься как должное, затем воз- никают претензии, обиды, зависть, угрозы. а Даже помощь бывает небескорыстной. а Получивший помощь иногда думает о том, что она могла быть и больше. А через время ждет добавку. а Оказавший помощь иногда сетует на то, что она слишком вели- ка, и надеется исправить положение ответной компенсацией. п Спорно, что помощь детям после 25 лет полезна. ю Тот, кто не помог во второй раз – ненавистнее того, который отказал в первый.
= Помощи правильность, очередность
п Ленивый добряк – помогает кому попадя. п Надо уметь отличать необходимую и полезную помощь – от мед- вежьей услуги. а Глупость снимает рубаху с бедного – и отдает хитрому. п Помогать надо только тем – кому это на пользу. а Правильно помогать намного сложнее – чем выискивать на это средства. а Человеку потребно кому-то помогать, но он не всегда правиль- но выбирает объект и методы своей помощи. пз Ошибочный выбор объекта помощи и методов человека разочаровывает и заглушает прекрасную природную потребность помогать другим. п Помогай не унижая. п Получая – не лезь по головам, отдавая – не плетись в хвосте. п Оказывая помощь, надо уметь отличать действительно нужда- ющихся людей от прохвостов. п Помогать человеку тем, что он может сделать сам – медвежья услуга. п Надо помогать не тем, кто просит – а тем, кто нуждается. п Помогать желательно тем, кто может это оценить, остальные пусть дозревают. Исключением, конечно, являются дети, стари- ки, больные... а Иногда мы, помогая совершенно чужим людям, не замечаем, что близкие в такой помощи нуждаются значительно сильнее. А бывает даже, что эту помощь мы за счет них и оказываем. а Глупый показушник считает помощь своим – обузой, а помощь чужим – благородной миссией. а Если человек способен реально помочь всему человечеству он может специально не заниматься переносом бабушкиных сумок. п Помогать надо не хорошим и благодарным людям, а более нуждающимся. з Можно прожить с человеком рядом годы и не догадаться, что он остро нуждается в помощи. п После обездоленных в первую очередь надо помогать тем, кто отдал все другим.
= Помощи причины
зп Есть люди, у которых вне желания есть потребность делиться с другими. У таких надо стараться ничего не брать, и тогда вы будете ими уважаемы. Тех, которые от их помощи не отказываются, они не любят, осуждают, а благодарности ждут особо ревностно. а Есть люди, которые не любят, когда их просят, более того, им по- требно настаивать на своем. Общаясь с ними, надо скрывать свои желания и, когда они совпадут, не сразу на них соглашаться. з Инстинкт самосохранения, как правило, позволяет человеку делиться только излишками. з Природой запрограммировано одинаковое количество помощи от людей и нужды в ней. а Если бы в обществе не было хитрецов, без нужды получающих помощь, и тех, кто, пристроившись к обездоленным, набивает се- бе карманы, нуждающиеся бы исчезли, а помогающих стало бы больше, и они, подгоняемые потребностью помогать, стали бы в очередь, доказывая свою бескорыстность и чистоту средств. а Человек живет за счет одних – чтобы отдавать другим. а Помогают те – кто знал нужду. а Даже самый экономный человек может оказать бескорыстную помощь тому нуждающемуся, который покажется ему очень нуж- ным обществу. з Все люди нуждаются и в помощи, и в потребности ее оказы- вать. У некоторых это даже чередуется. з Пик щедрости у нормального человека наступает сразу же пос- ле того, как он помощь получил, а ожидание помощи – после то- го, как он помог другим. а Многие люди с возрастом, независимо от материального поло- жения и от того, скупы они или щедры, то утешают себя, кому- то помогая, то жадно ждут помощи от других.
= Помощи эффект
а Помощь рано или поздно превращается во взаимопомощь. п Отдавая мало для нас значимое, а то и вовсе ненужное, мы мо- жем дать человеку жизненно важное. пв Лучше получить от людей меньше и позже, но чтобы они это сделали от чистого сердца. Без напоминаний, просьб, а тем бо- лее нажима. И тебя не будет мучить совесть, и они о своей по- мощи не пожалеют. пзв Оказывая взрослым детям излишнюю помощь, родители тем самым мешают развитию у них самостоятельности и способностей. а Иногда человек не становится значимым из-за незначительной помощи в начале пути. а Умные, отчаявшись помочь глупым – закрывают на них глаза. а Отдавать приятнее – чем брать. а Люди способные отдавать – счастливее. з Не воля является причиной настоящей помощи – а зов души. п Разобравшись в том, кому надо помогать и как, человек реа- лизует программу помощи и получает от этого жизненное удов- летворение. а Человек, имеющий потребность, но не способный правильно ор- ганизовать программу помощи – страдает. пв Самая ценная и эффективная та помощь человеку – через кото- рую он принесет пользу другим.
= Помощь моральная, познаниями
к Протянутая рука – лучше брошенной монеты. з В моральной поддержке нуждается каждый человек. п Поддержка, участие, добрый, полезный совет часто важнее ма- териальной помощи. и Успокаивая и подбадривая кого-то – мы становимся уверенней и сильнее сами. з Чтобы поддержать себя морально, люди считают других хуже. а Чтобы поддержать морально глупых, бедных, слабых и пло- хих, умные, богатые, сильные и хорошие позволяют над собой смеяться. а Если человеку, а особенно ребенку, позволить по отношению к себе обидные, унизительные поступки, которые до этого совершались кем-то по отношению к нему – этим его можно поддержать морально. пз Некоторым людям нужна не столько помощь, сколько мораль- ная поддержка самого факта ее заботливого проявления. а Порой поддержка – важнее хлеба. пв Людям нужно помочь научиться правильно, жить – и они сами всего добьются. пв Помощь расслабляет – совет активизирует. п Делясь деньгами – беднеем, умом – умнеем. пв Нуждающимся физически здоровым взрослым людям надо ста- раться не помогать материально, а научить их самостоятельно выйти из трудного положения. п Делиться познаниями – лучшая помощь.
= Помощь – обращение за помощью
п Великое искусство – выявлять в себе то, чем ты можешь по- мочь людям и суметь осмыслить и ненавязчиво продемонстриро- вать то, в чем нуждаешься сам. з У одних в избытке одно и в недостатке другое, и наоборот. Обмен этим и есть природная потребность, составляющая ин- стинкта выживания – помогать и получать помощь. п Порой вызов желания и наведение на мысль о помощи – эффектней просьбы. п Людей нежелательно о чем-то просить – лучше подвести к то- му, чтобы они это сделали сами. п Надо постараться обращаться к людям так и с такими просьбами, которые только увеличат уважение к вам. п Если просить людей по пустякам, меньше вероятности, что они захотят помочь тебе в серьезном деле. п Количество людей, у которых мы можем попросить помощи, ее эффект и желание нам помочь после каждого очередного обра- щения уменьшаются. п Реальность помощи во многом зависит от того, насколько мы способны убедить благотворителя в том, что она нам нужна, по- лезна и будет использована разумно. п Неправы как те, кто не помогает другим, так и те, кто скрыва- ет свою нужду. п За помощью надо обращаться не для того, чтобы разжалобить человека, а чтобы проинформировать его в том, что она Вам не- обходима. п Человеку, уже оказавшему Вам помощь, надо оставить право самому решать, когда ее оказать повторно. п Правильно возбуждая в человеке желание помочь ближнему, мы тем самым делаем его лучше. п Надо стараться обращаться в первую очередь за помощью к тем людям, у которых есть потребность помогать другим. а Некоторым людям нравится, когда к ним обращаются за по- мощью. п Обращаясь к людям по пустякам, мы в их глазах падаем. При- ятным и необходимым исключением из этого правила – является семья.
= Помощь – отношение, оценка
а Бедные и слабые считают, что помощь должна процветать, а проблемы решатся совместными усилиями – богатые и сильные, что помощь бесполезна и даже вредна, а решение проблем совместно отнимает время, создает сутолоку и неразбериху. п Каждый человек просто обязан стараться не брать у очень доб- рых последнее и возбуждать у эгоистов желание заботиться о других. п Не принимай помощь, – без которой можно обойтись. а Наглые привязываются к тем – на кого можно опереться, благородные – кому можно подставить плечо. а Помощь последним и лишним – различна. а Более ценна помощь вызванная усилием воли – нежели инстинктом. а Помощь во вред – есть зло. а Лучше помнишь и дороже ценишь людей, которые помогли те- бе в начале пути. п Помощь должна оцениваться не объемом, а тем, насколько она бескорыстна и трудна для того, кто ее оказал. а Более трогательна та помощь, которая оказывается из послед- них сил и средств. п От запоздалой помощи, явно вызванной позицией выжидания, больше вреда, чем пользы. а Излишки людьми, получившими помощь, часто воспринимают- ся как что-то непригодное для тех, кто их дал. ю Получив натуральную помощь, нуждающийся оценивает ее на качество более тщательно, чем товар, купленный на вечер- нем базаре.
= ПОНИМАНИЕ, = НЕПОНИМАНИЕ, = ВЗАИМОПОНИМАНИЕ, = ОСМЫСЛЕНИЕ
См. также «Познание», «Мысль, мышление», «Знания», «Глупость», «Ум, разум, интеллект», «Человеческая индивидуальность», «Анализ, рассуждения».
п Спешите понять! Многое мы понимаем слишком поздно. п Чтобы понимать людей – надо разобраться в себе. а Поймешь людей – сможешь понятней преподать себя. п Чтобы понять людей, необходимо посмотреть на мир их гла- зами. п Осмысление – важнее знания. а Человек знает больше, чем понимает. п Не так важно узнать, увидеть, услышать, главное – понять, а нужное применить. а От непонимания друг друга мы ошибочно зачисляем людей в лагерь дураков. з Умный и глупый меньше различаются в понимании природно- го, нежели того, что создано цивилизацией. а Что хорошо и что плохо, каждый понимает по-своему. з Чем необычней, тем сложнее для понимания. а Чтобы понимать происходящее, надо знать сопутствующие это- му причины. а Мы слышим только то, что понимаем. ю Чтобы тебя не понимали – достаточно быть умным.
= Понимания достижение
а Чтобы тебя услышали люди – надо, чтобы рядом стоял палач. пв Понять людей можно только через любовь к ним. п Чтобы вас услышали – не кричите. к Без внимания – нет понимания. п Нельзя понимать других – не познав себя. п Хочешь быть понятым – пойми других. д Не всегда можно что-то объяснить человеку – если это выше его понимания. а Молчание понять труднее, чем самые запутанные речи. к Понимание – больше чем уши. п Мало понять ушами – надо расслышать разумом. з Понять людей мешает равнодушие к ним. д Даже если Вы говорите очень ясно что-то о абсолютно простом – нет гарантии, что Вас поймут. п Кто не владеет языком – тот не будет понят. пз Понимание – во многом обязано догадливости и проницательности. п Легче понять других, усвоив, что мы все очень разные – как разные миры. п Чтобы что-то лучше понять – надо этим пожить. а Свобода – самое справедливое и прекрасное состояние челове- ка. Но, имея ее, мы становимся слишком уж разными и хуже по- нимаем друг друга. Поэтому в обществе необходима ненавязчи- вая культивация общих идеалов.
= Понимания причины
з Понимание людьми друг друга – зависит от схожести мировоззрения. а Разные люди никогда не поймут друг друга. з Каждый человек живет в своем мире, и эти миры могут быть настолько различны, что люди не понимают друг друга. з Человек видит то – что желает увидеть. а В поле зрения человека его интерес. п Если хотите чтобы человек, что-то увидел – сделайте это его интересом. а Кто обогнал свое время – того людям не понять. к Молодость – лучше видит, старость – понимает. п Создание вида понимания – хуже непонимания. а Непонимание поколений – во многом из-за меняющегося с возрастом мировоззрения. а Умный опустившись – способен понять глупого, у глупого нет ступеней – чтобы подняться до уровня умного. а Многие люди не могут осмыслить существенную часть жизнен- ной действительности. а В понимании не последнюю роль играет воображение. п Обширное применение в речи и письме редких, новых, забытых слов ведет к непониманию ю Быстрей поймешь иностранца – чем глупца. ю Дети начинают, понимают своих родителей – когда сами ими становятся.
= Понимания результат
а Если ложь более понятна, чем истина – верят ей. в Понимание – предвестник согласия. пв Понимание – хранитель семьи. а Понимание почва для прощения. з Куда приходит понимание – оттуда уходят упреки, претензии, недовольство, гнев… а Если люди поймут друг друга – исчезнет все плохое и рай наступит еще на земле. а Непонимание рождает больше слепых и глухих чем природа. а Понимание избавляет человека от осуждения. а Непонимание – ищет виновных. а Понимание – бездонный колодец познания. п Непонимание приводит к одиночеству. а Понимание – далеко от обиды. п Понимание – дружбу бережет. п Понимание – гарант хороших отношений. а Пониманием мы располагаем и привязываем к себе людей. пв Знания, которые человек не осмыслил – мертвы. а Непонимание порождает страх. а Человек как разумное существо живет тем, что способен ос- мыслить. к Не понял – потерял. ----------------------------------------------------------------------------------------- а Непонимание – даже гения считает глупцом. з Некоторые недоступное для понимания – воспринимают как не пристойное. д Непонимание людей порождает ложное представление о них. а Если человек осознает, что он плох, он от этого лучше не ста- новится, но хоть с пониманием смотрит на плохое отношение к себе. а То, что человек не способен осмыслить, проходит мимо него. а Если что-то не осмыслено, так вроде бы его и нет. а Если не понимаешь, как устроено то, чем ты пользуешься, эф- фект использования уменьшается и увеличивается вероятность выхода его из строя.
= ПОРОКИ
См. также «Грехи», «Соблазны, искушения», «Поступки плохие», «Вредные привычки», «Жизнь праздная», «Желания, стремления», «Нравственность», «Духовность», «Душа», «Воля, сила воли, характер», «Самообладание, сдержанность, воздержанность», «Занятость, увлечение», «Вера», «Легкомыслие, серьезность, строгость, требовательность», «Излишества, умеренность, недостаточность, чувство меры, пресыщение, ненасытность, крайности», «Вера в Бога», «Ад, рай», «Жизненные опасности», «Ум, разум, интеллект», «Глупость», «Воспитание», «Знания», «Познание», «Деятельность», «Поведение», «Влияние».
п Порок – рабство. п Пороки опустошают душу. п Пороки – пожиратели здоровья. п Порок – закрывает дорогу к счастью. п Из-за пороков мы многое в жизни пропускаем. а Если бы не наши пороки, мы могли бы иметь все, а из-за них мы не имеем порой самого необходимого. а Чтобы приобрести порок – много ума и усилий не требуется. п Пороку трудно подступится к работающему человеку. а Порок – это страсть, перешедшая в привычку. а Порок нейтрализует стыд и совесть человека. а Пороки тормозят развитие человека. з Пороки других – заражают только глупых, мудрому – они лишь помогают избавиться от своих. з В момент проявления, чтобы овладеть человеком, пороки ча- стично отключают разум. Он неотчетливо понимает, что с ним происходит, ему трудно дать истинную оценку происходящему и тем ценностям, которые он может потерять. а Город пороки прячет – деревня выставляет на показ. а Если человека представить в виде удочки, то пороки – это гру- зило, а разум – поплавок.
= Пороков искоренение
пв Борьбе с пороками следует предпочитать рост духовности, – которая отнимет потребность в его совершении. пз Пороки осыпаются с человека сами, как шелуха – если он растет духовно. а Мешающий совершать пороки – враг. з Выбор между пороком и близким человеком, как правило, заканчивается в пользу порока. пв Надо создать условия и повлиять на человека, чтобы он не мог совершать пороки – а не мешать их совершать, выявлять, осуждать. п Когда приходит вера в себя – пороки уходят. п Один из способов избавится от порока – сильно испугаться его. а С приходом мудрости – порочность человека покидает. п Искореняя пороки у других – мы забываем проявлять свои. п Чтобы победить порок, найди друга – который с ним уже справился. з Искореняя один порок – мы подтачиваем основу других. п С пороками легче бороться – познав их природу и механизмы обуздания. пз Пороку не справиться с несколькими силами, если они объе- динятся. Это такие, как признание порока, желание человека от него избавиться, рост духовности, нравственности, вера в успех, поддержка близких, благоприятная обстановка, помощь профессионалов и применение народных средств, интересные увлечения, деятельность, творчество… п Любовь, дело, образование, общение с хорошими людьми, на- лаженный быт – могут избавить человека от пороков. п Пороки, порожденные бездельем – лечатся делом. а Порок может излечить нужда.
= Пороков недопущение
п Ребенка отвлекают от шалости – игрушкой, взрослого – интересным делом. п Благоразумие и воля – лучший щит против порока. а У порока два самых сильных врага – духовность и совесть. а Здравый смысл силен лишь для недопущения порока изначально. з Пороками заражаются через легкомыслие. з Демонстрация разумному ужасов последствий порока – отбивает к нему охоту, у глупца – вызывает любопытство. п Человек не должен успокаивать себя тем, что его пороки малы – они непременно вырастут. п Порок и труд – вместе не уживаются. п Важное дело отвлекает от порока. п Лютый враг пороков – умеренность. п От пороков – отвлекает творчество. п Самое грозное оружие в борьбе с пороками – духовность и нравственность. п Пороки боятся знаний. п Хочешь допускать меньше вольностей – будь домашним. а Чем слабее тело, тем легче разуму справиться с его похотями. п Укреплять силу тела, воли, духа и разума следует одновре- менно. з Очень трудно глупому и безвольному человеку справиться с крепким порочным телом. п Лучше чувствовать дискомфорт от правильных жизненных ра- мок – чем страдать от вредных похотей.
= Пороков обуздание
п Порок надо не сдерживать – а усыплять и искоренять, избавляясь от потребности и стремления к нему. пв Самообладание лишь сдерживает пороки – а врачует их нравственность и духовность. з Болезни ослабляют не только человека – но и его пороки. з Пороки ухудшают здоровье, плохое здоровье усыпляет пороки, мы восстанавливаем здоровье, чем снова пробуждаем пороки. з Физически слабому, но сильному волей и духом – легче справится с пороками. пзв Здоровье, духовность, нравственность – улучшай одновременно. к Чтобы порокам не подчинится – ложись, когда солнце садится. п Вера в Бога не только помогает справляться с пороками – но и отвлекает от них. а Ум помогает мирно ужиться страстям и делам. п Обузданию пороков помогает рост интеллекта и духовности. п Обуздание порока начинается с его осуждения. а Познание отвлекает от пороков. п Разумный, высоко духовный, владеющий собой человек спосо- бен надолго усыпить порок. а Любовь способна обуздать порок в одиночку. п Признание порока – прямой путь к его исправлению. пз Пороки боятся насмешек. а Люди не желают быть посмешищем. ю Звездам помогают бороться с пороками папарацци, простым смертным - соседи.
= Пороков осуждение
к Судить – дело Божье. п Понимание не знает что такое осуждение. а Более склонен к осуждению других тот, кто сам порочен. п Не упрекай несчастного. а Осуждая людей, мы их теряем. пв Мало быть беспорочным – надо с пониманием относится к тем, кого пороки увлекли, и помогать им их обуздать. пв Порочных людей в первую очередь надо воспринимать как несчастных. а Порочный человек связывает свою судьбу с теми людьми, которые его понимают и поддерживают в момент проявления порока. а Подлые люди, пряча свои скрытые пороки, еще и позволяют се- бе осуждать тех, кто имеет пороки наглядные. а Если бы все пороки были так видны, как пьянство – все люди шатались бы. п Люди в своих пороках так несчастны, а их еще и осуждают, вместо того чтобы помочь и посочувствовать. а Люди осуждают те пороки, которыми сами не заражены.
= Пороков причина
пз Хорошее здоровье, не подкрепленное деятельностью, знаниями, самообладанием, духовностью, нравственностью, положительным мировоззрением – начало порока. п Благодатной почвой для греха является избыточная энергия человека – неиспользуемая разумно. з Организм от пагубных проявлений человека – защищается болезнями. а Слабому физически и сильному духом – легче удержатся от порока. п Началом порока – может явиться безобидное излишество. п Порокам легче проникнуть в человека с потоками лести. п Пороки заполняют пустоты человеческой жизни. а Чем больше у человека ума, а здоровья меньше – тем легче ему избегать природной зависимости, соблазнов, пороков, вредных привычек… п Пороки заглушенные нуждой – в роскоши расцветают. з Пороки хорошо произрастают на почве недостатка и избытка уважения. з Натуральные пороки – это природные механизмы, работающие на максимальное размножение. з Современная цивилизация родила свои пороки – они суррогатные и не имеют ничего общего с природой. п Бесцельная жизнь – с пороком дружит. п Умеренность – враг пороков. з Пороки бывают врожденные, приобретенные, возрастные, профессиональные, сословные, национальные… п За лестью – порока не видно. а Молодые пороки всерьез не воспринимаются. з Пока у человека есть стыд – пороки ему не страшны. п Ночь пробуждают пороки. п Одни пороки – порождают другие. а Пороки – болезни души. п Вино пороки пробуждает – а совесть усыпляет. п Безделье усиливает, а то и порождает пороки. п Богатство – почва для пороков. п Суеверие – почва для пороков. п Праздность – подружка пороков. а Только имея деньги человек получает возможность проявить многие пороки, проступки, вредные привычки. а Аргументы пороков и страстей – бесспорны.
= Пороков проявление
з Порок, проснувшись – усыпляет своих злейших врагов разум и совесть. п Порочный человек – более склонен к осуждению других. а Порок наказывает человека сразу – появление порока уже наказание. з Порок опустошает душу и отнимает силы. а Обузданный или не проявленный порок – исходит вредностью. з Порок не соблазнив человека – пытается проявиться насильно. з Если человек противится пороку – он пытается проявиться, затуманивая его разум и ослабляя волю. з Пьянство скрытые пороки выдает. а Пороки, забрав у человека здоровье, оставляют его. з Пороки порождают болезни, которые их потом усыпляют. а Пороки не позволяют человеку задуматься над своим поведе- нием. п Не так страдает духовность самих людей, совершающих поро- ки, как тех, через которых они к людям приходят. з Более опасные пороки скрыты от глаз. з Порок усыпляет не только способность бороться, но даже воз- можность человека его признать и негативно к нему относиться. а Человек, обремененный порочной зависимостью, становится не- выносим в общении.
= ПОСТУПКИ
См. также «Нравственность», «Духовность», «Потребности», «Инстинкты», «Воля, сила воли, характер», «Самообладание, сдержанность, воздержанность», «Ум, разум, интеллект», «Легкомыслие, серьезность, строгость, требователь- ность», «Излишества, умеренность, недостаточность, чувство меры, пресыщение, ненасытность, крайности», «Желания, стремления», «Совесть», «Стыд, бесстыдс- тво, наглость», «Глупость», «Психика», «Добро, зло», «Воспитание», «Влияние», «Знания», «Поведение», «Человеческие качества», «Отношения между людьми», «Общение», «Взгляды, мнения, убеждения, принципы», «Мысль, мышление», «Природа», «Цивилизация современная».
а Человек состоит из поступков. п Умение правильно поступать – важнее умения правильно рас- суждать. а Поступки умных – продиктованы разумом, глупых – потребностями. к Поступки – дети помыслов. а Хороший человек поступает хорошо – потому что не способен поступать плохо. а Ожидая от человека определенного поступка, нам иногда ка- жется, что он его уже совершил. п Обдумывание поступка по напряжению ума должно быть пря- мо пропорционально его важности. з Самый сильный поступок – вызывающий подражание. а Глупец, опустившийся до признания чужого ума – уже не глупец. а Когда мы пытаемся оправдать плохие поступки людей, они от этого не меняются, но мы становимся лучше.
= Поступки плохие
п Много плохого – от бездуховности и безнравственности. п Справедливый поступок не может быть плохим. п Бедность и богатство мешают человеку поступать хорошо. п Порой мы сами подталкиваем людей на плохие поступки по от- ношению к себе. п Не реагируя на плохие поступки людей – мы делаем их еще хуже. п Тех усилий, которые люди тратят на обсуждение дурных поступков других – вполне достаточно, чтобы предвидеть и не допустить их. а Лучше не знать, какую глупость спешат совершить с виду при- личные, идущие и едущие по улицам люди. а Многие люди говорят складно – да поступают опрометчиво. п Не столь важно смог ли ты скрыть от людей свои плохие поступки – ведь ты о них знаешь и с этим грузом живешь. п Наказывать проступок следует поощрением того, кто его не совершал. з Люди не делают плохого не только из-за убеждений, своих по- ложительных качеств, но и потому, что не хотят, не умеют, не до- гадываются, боятся, пока без этого временно обходятся. п Праздная жизнь – хорошая почва для произрастания плохого. ю Это только кажется, что люди делают плохо другим – они просто делают хорошо себе.
= Поступков плохих избежание
пв Тот, кто любит мир и людей – на плохое не способен. пв Пока человек занят трудом – он неспособен, совершить дурное. п Ночью человеку легче оступится. п Легче всего делать хорошее – когда ты от этого получаешь удовольствие. з Дурные поступки люди чаще совершают по глупости или под влиянием неблагоприятных жизненных обстоятельств. п Если не допускать дурных мыслей – не откуда будет взяться плохим поступкам. пз На характер и поступки человека влияет все, даже одежда и прическа. п Не страх должен удерживать человека от скверных поступков – а понимание их пагубности. а Психолог способен предупреждать дурные поступки людей. п Творчество отвлекает человека от совершения плохих поступков. з Плохие поступки – продолжение скверных мыслей и слов. а Людей хорошо сдерживает от плохих поступков быстрое и не- минуемое возмездие. а Нужда, проблемы, трудности в разумных пределах нужны че- ловеку, чтобы отвлечь его от глупостей.
= Поступков плохих признание
з Свои дурные поступки человек может не видеть из-за себялюбия. п Сложности жизни не могут быть полным оправданием плохих поступков. а Некоторые люди для оправдания своих отрицательных поступ- ков придумывают несуществующие причины, в которые порой са- ми же искренне верят. з О плохом поступке сделанном сознательно – человек может пожалеть лишь со временем, когда изменит мировоззрение. з Некоторые люди смутно представляют, какое поведение в об- ществе считается нормальным, а какое – отрицательным и поче- му. Выслушивая возмущения и упреки людей, они, как правило, скрывая свое непонимание, извиняются, оправдываются, возму- щаются, а то и вовсе отказываются от сделанного. п После признания вины наказание может быть меньше, но оно не должно отсутствовать, это может привести к ложным призна- ниям. п Честный человек скрывает свою вину в спешке, чисто интуи- тивно – не стоит его торопить признаться; с нечестным лучше поступать наоборот.
= Поступков оценка
з Оценка поступка меняется от его последствий. з Главным в оценке дурного поступка является то – умышленно ли он сделан. а Важно чтобы правильно оценивал свои поступки – сам человек. з Изменение в поведении человека в большей степени зависит от той оценки, которую дают не другие, а он сам. пз Чтобы не сомневается в честности поступка, будь справедлив и учитывай всеобщий интерес. п На поступки людей можно реагировать только с уважением или состраданием. з Мы часто поступкам, которые совершаем по требованию при- роды, придумываем совершенно другие, субъективные объясне- ния. а Не так страшно – что мы иногда ведем себя глупо, ужасно – ког- да считаем глупцами тех, кто поступает умно. а Хороший человек, поступая правильно – сомневается в этом, плохой не сомневается – поступая скверно. п На поступки людей необходимо реагировать, учитывая их ум, характер и состояние психики. а Одни поступают по совести, другие – по обстановке. Для вто- рых чем обстановка благоприятней, тем они наглей.
= Поступков последствия
а Любой поступок оказывает влияние на судьбу всего человечества. к Поступок – отец привычки. а Поступки человеку имеют свойство бумеранга. а От каждого хорошего поступка душа человека поднимается и у него появляется возможность совершить еще лучший поступок. зп Поступки отражаются на внешности человека и особенно лице. пз Плохие поступки – это не только безнравственно, но и невы- годно, и даже опасно. з Если вы делаете что-то плохое, а наказание не следует, не на- до себя успокаивать – дело только во времени. а Опасность плохого поступка состоит в том, что он является почвой – для еще худшего. а Если человек сделал что-то плохое, значит, он на это способен, и уже нельзя исключить повторения. а Поступки закрепляются последствиями. а Если бы существовал человек, который поступал правильно всегда – он бы мог владеть миром. пз Чем лучшего человека мы обижаем – тем наказание сильнее. и Мы иногда злимся на людей не за плохое поведение – а потому, что они поступают лучше нас.
= Поступков правильных выбор
пзв Страх к наказанию – так не остановит человека в совершении плохого поступка – как стремление к добру. а Люди иногда делают другим плохо – из хороших побуждений. п Наши недалекие предки были безграмотны, но поступали разумнее. Одна из причин этого знание житейских мудростей, пословиц, поговорок, на которые они ориентировались в своем поведении. з Большинство людей живут преимущественно на инстинктах, неумело комментируя свое поведение размышлением – при этом, считая, что поступают осмысленно. з Человек без ума и совести не знает, как правильно поступать. з Самообладание позволяет человеку поступать как надо – а не так как хочется. а Правильный поступок – лучший в данной ситуации, неправильный – один из множества оставшихся вариантов. п Если не знаешь, как лучше, сделай, как легче и желаннее. з Человеку потребно обращать на себя внимание. Если не удает- ся сделать это положительным путем, многие идут на то, что до- биваются этого плохими поступками. з Причиной плохих поступков, совершенных человеком созна- тельно, может быть неправильное мировоззрение. з Бессовестно поступают подлецы и дураки. Первые – потому что не хотят поступать по совести. Вторые – потому что не в состоя- нии осмыслить, как они поступают. а У некоторых людей плохая связь между мыслями, словами и поступками.
Поступков правильных достижение
пзв С ростом духовности – все плохое с человека начинает осыпаться само по себе. а Правильно поступают те – кто знает как, желает и может. пк Поступай – лишь с пользой для всех. д Способность человека правильно поступать во многом зависит от знания жизни. п Плохие мысли рано или поздно приводят к плохим поступ- кам. п Лишь строгий контроль мыслей – гарантирует желанные поступки. пз Если человек не способен или не контролирует мысли, он не сможет предотвратить и негативные поступки. пзв Нет гарантии, что пропущенная пагубная мысль не прорвется в действие. п Упреками и скандалами мы мешаем отрицательному человеку, разобраться в себе и изменится. а Не делая ничего плохого – мы уже поступаем хорошо. з Поступить правильно – возможно лишь одним образом. **Если поступать с учетом интересов людей – вряд ли поступки будут неправильными. пз Мерило поступков – справедливость. п Не совершай – осуждаемого совестью. п Чтобы поступить правильно, надо увязать поступок с прошлым и представить, как это отразится на будущем. ю Основная причина дурных поступков не скверные мысли – а их отсутствие.
= Поступков причины
з Чем человек глупее, тем больше его поступков, которые он не способен осмыслить – диктуются не умом, а потребностью. з Люди поступают хорошо или плохо в первую очередь потому, что просто по-другому не могут. з Многие люди совершают плохие поступки не от непонимания, а оттого, что не умеют владеть собой. д Причина многих поступков – подражание. п То, как с нами обходятся, во многом зависит от нас самих. а Часто у одинаковых поступков разные причины – а по одной причине совершаются разные поступки. с Если человек высказывает лишь одну причину поступкам или событиям – он или глупец или плут. а Поступок – сын мысли. а Знающий поступает, как следует – незнающий пробует все подряд, пока инстинкт не подскажет что лучше. а Если бы не привычка невежда набивал бы шишки постоянно, а не только в неведомых ситуациях. а Мы по велению души поступаем хорошо – чтобы нам не было плохо. а Люди не виноваты, что они поступают так или иначе, просто они так устроены. Но это, конечно, не значит, что себя не надо воспитывать, воспитывать других, а тех, которые не поддаются воспитанию и опасны, судить и изолировать. з Большинство людей, совершающих скверные поступки – про- сто глупы.
= Поступков результат
п Деяния человека – к нему возвращается. п Поступки человека в большей степени определяют его положение в обществе. к Кто, верно, поступает – тот судьбу не искушает. а Если смотреть через призму теории вероятности, а не рулетку, то каждый получает по делам своим. а То, что подлеца не покарала жизнь – надо рассматри- вать как исключение. п Отрицательное может давать только временный положитель- ный эффект. а Рано или поздно за хорошие поступки жизнь человека благо- дарит, а за плохие наказывает. п Если человек что-то делает плохо, а наказание не наступает, то дело только во времени. а Часто человек не замечает или не способен понять, что жизнь его наказывает. И продолжает совершать плохие поступки. а Иногда лишь в старости, и то не всегда человек осознает, что несчастен, прожил неправильно и наказан жизнью. а Лишь поступая правильно, справедливо и по совести по отно- шению к людям и природе, даже человек с низким интеллектом может быть уверен, что жизнь его не накажет. к Правильно поступать – владеть миром. а Совершение хороших и плохих поступков входит в привычку. а То плохое, что сделано группой людей, связывает их до смер- ти. а Человек, плохо поступая с людьми, рано или поздно, в опре- деленной ситуации или необычном состоянии, поступит так же с близкими.
= ПОТЕРИ, = НАХОДКИ, = ПРОПАЖА
См. также «Осторожность, риск», «Доверие, недоверие», «Догадливость, сообразительность, проницательность, предвиденье, предположение», «Эконом- ность, бережливость, не экономность, расточительство», «Легкомыслие, серьез- ность, строгость, требовательность», «Самозащита, защита, самооборона, охрана, безопасность», «Жизненные перемены», «Журавль в небе», «Воровство», «Пре- ступление, преступность, преступники», «Горе, несчастье, беда, скорбь, грусть, печаль, сожаление», «Новое, старое, консерватизм», «Глупость», «Ум, разум, ин- теллект», «Мудрость».
а Иная потеря – освобождение. а Потеря жалеет о приобретении. п Находкам не радуйся – они расслабляют, потерям не огорчайся – они делают тебя сильнее. а Самое дорогое то – что потерял, самое неценное – что имеешь. а Потерянное приобретает большую значимость. а Все – когда-то кончается. к У находки часто – пропажа мать. к Не нашел бы – так потеря помогла. а Не теряя – не найдешь. а Растущий человек, теряя старое, приобретает новое, соответ- ствующее своему измененному статусу. п Для теряющих свои позиции потери, как правило, во вред. з Приобретая одно, мы теряем другое, и наоборот. з Как ни ужасны потери, без них не расчистилась бы дорога к новому, и не всегда к худшему. а К запланированной утрате возвращаются слабовольные или глупые. а Мы постоянно стоим перед выбором, чем поступиться. а Глупым людям и так мало что в жизни достается – так они это еще и теряют.
= Потерь предотвращение
п Кто имеет – потеряет. п Потерять можно только то, что имеешь. пв У мудрого нет лишнего – он редко страдает от потерь. пв Стремись не жить тем – что легко потерять. п Если человек не знает, чем владеет – оно принадлежит прохвостам. п Трудно удерживать синицу в руках – гоняясь за журавлем. п Потери – дети глупости. п Легче всего теряется то – что не ценишь. з Потерять легче то, что более востребовано людьми. а Как утопающий, до этого даже не замечавший, что дышит – молит о глотке воздуха, так и мы мечтаем о том – что потеряли. Потому что не ценили, не берегли, не замечали.
= Потерь смягчение
а Потеря смягчается находкой. п Потеря сглаживается заменой. п Когда что-то теряешь, надо не жалеть о потере, а радоваться тому, что то, что ты потерял, у тебя было. п Чтобы не потерять все, надо уметь поступиться частью. а Легче терять – когда потери превратились в привычку. а Научиться терять можно только теряя. а Тренируясь на малых потерях, мы смягчаем смертельный удар больших. с Степень морального потрясения от какой-то потери зависит от доли потерянного, а не от общепринятой величины. а Легче терять то – чего еще много осталось. п Если количество увлечений, радостных занятий, удовольствий увеличить, потеря некоторых из них будет не так мучительна. п По возможности не стоит спешить восстанавливать потерю, ес- ли в этот момент что-то более нужное дается легче. п Лучше отказаться сразу – чем потом потерять. п Часто поиск утраченного, и борьба за спорное – обходится дороже, чем его замена.
= ПОТРЕБНОСТИ, = ВОЗМОЖНОСТИ, = ЗАПРОСЫ,
См. также «Желания, стремления», «Удовольствие, наслаждение», «Поро- ки, грехи, соблазны», «Вредные привычки», «Воля, сила воли, характер», «Из- лише-ства, умеренность, недостаточность, чувство меры, пресыщение, ненасыт- ность, крайности», «Самообладание, сдержанность, воздержанность», «Бедность, нужда», «Общество, обязанности, права», «Совесть», «Инстинкты», «Цивилиза- ция современная», «Закон».
пзв Чем наши запросы ниже – тем мы выгоднее близким, обществу, природе… пв Чем запросы человека больше – тем труднее ему стать счастливым. пвк Меньше потребности – беззаботней жизнь. п Потребности должны быть ниже возможностей. п Чем больше у человека потребности – тем меньшую долю от них он получает. п Чем ниже потребности – тем выше достаток. п Возможности человека ограничены знаниями. п Кто не довольствуется малым – вряд ли возрадуется большему. а Трудно злоупотребить осторожностью. а Хорошему человеку – более потребно любить, плохому – быть любимым. з У одних больше потребность в созидании, у других – в потребле- нии. Первые работают по желанию, вторых вынуждает жизнь. а Сильная потребность заглушает слабую. а Чем меньше человек желает отдать – тем больше требует для себя. а Потребляющий лишнее – обделяет других. з Неумеренность в потреблении лишает человека стыда и совести. п Потребляя лишнее – человек деградирует как личность. пз Чем меньше человек потребляет – тем он сильнее и независемей. н Люди часто считают невозможным то – на что не способны сами.
= Потребностей удовлетворение
а С одной стороны нашего жизненного пути – потребности, с другой – разум, закон, совесть, сила воли, чувство долга, обя- занности... пз Лучший путь удовлетворить потребности – уменьшить их. п Чем больше человека с завышенными запросами удовлетворять, тем хуже он становится, а запросы его увеличиваются. з Если потребности не удается разум склонить – она его пытается лишить ясности, а то и вовсе отключить. п Духовную потребность лучше удовлетворять через искусство. а Те люди, которые могут способствовать удовлетворению наших потребностей – кажутся нам хорошими и привлекательными. а Каждый человек, даже самый добрый и нетребовательный, хоть что-нибудь из общества, семьи, коллектива потребляет, а значит, отнимает. Задача людей – отрегулировать механизм, с одной сто- роны, более полного удовлетворения каждого человека, с дру- гой – минимального ущемления других. п Некоторые очень дорогостоящие, трудновыполнимые, требую- щие много времени потребности можно удовлетворить через при- обретение идентичной профессии. а Чем реже человек удовлетворяет свои потребности – тем боль- шее удовольствие он испытывает. а Одни живут, учитывая интересы других, другие – с оглядкой на совесть и закон, третьих не интересует ничего, кроме удовлет- ворения своих потребностей. п Очень важно в жизни все правильно и равномерно распреде- лить. п Поскольку мы не можем насытиться тем, что нам потребно, сра- зу на всю жизнь, надо ее так организовать, чтобы была возмож- ность по мере возникновения потребностей себя удовлетворять. а Многие потребности человек может предвидеть.
= Потребностей укрощение
пзв Когда человек растет материально, его потребности увеличиваются, духовно – уменьшаются. пв Если человек не может обуздать свои потребности, ему трудно стать счастливым. пз Уменьшая запросы, человек увеличивает возможность их удовлетворения. п Человек должен стремится не к богатству – а к минимальному потреблению. пз Никакими деньгами нельзя удовлетворить запросы человека – эту проблему можно решить лишь усмирением самих запросов. п Противоречивые потребности лучше всего примирять на поле нравственности. а Чем человек выше – тем потребности у него ниже. з Отрицательные и лишние потребности – вытесняет творчество. п Свои потребности надо знать, изучать, готовиться к ним забла- говременно, чтобы потом не бегать сломя голову. зп Если у человека есть совесть, разум и сила воли, ему легче про- тивостоять излишним потребностям и вредным привычкам. з Жизнь в изоляции может уменьшать человеческие потребнос- ти и даже усыплять пороки. а Пресыщение усыпляет потребности. а Если рассчитывать на малое – получаешь больше, на многое – меньше. Прейдя к одному и тому же, в первом случае испытываешь от жизни удовольствие, во втором – наступает разочарование.
= ПОУЧЕНИЕ, = НАСТАВЛЕНИЕ, = НРАВОУЧЕНИЕ
См. также «Совет…», «Перевоспитание», «Воспитание», «Влияние», «Запрет», «Власть, руководитель, инициатива, навязчивость», «Знания», «Помощь», «Человеческая индивидуальность», «Зависимость, подчиненность, самостоятельность».
пзл Невозможно человеку показать путь – по которому он не желает идти. пл Чтобы твое поучение усвоилось – прежде человека накорми. п Давая наставление, следует убедиться, способен ли человек его осмыслить и разумно претворить. а Нравоучение на людях – подобно пощечине. п Наведение человека на нужную мысль – ценнее тысячи нра- воучений. к Чем меньше человек знает – тем больше поучает. п Чтобы не обидеть поучением – предай ему форму информации или напоминания. а Дети нравоучения не переносят и не воспринимают – это под силу лишь ищущему критики взрослому. з Поучая и указывая на недостатки других – мы убеждаем себя в понимании и осведомленности происходящего а, следовательно, и правильности своих поступков. к Давая совет – не поучай. п Чтобы не обидеть человека советом – его следует выражать в форме напоминания, а не поучения. а Глупый уверен, что живет правильно, и даже поучает других.
= ПОХВАЛА, = ОДОБРЕНИЕ, = ПОРИЦАНИЕ
См. также «Лесть, комплементы»
п К порицанию мудреца – прислушайся, похвалу глупца – пропусти мимо ушей. а Похвала ценна лишь, когда хорош хвалящий. п Прежде чем похвалить или похулить человека подумай – на пользу ли это. п Тому, кто ждет похвалу – некогда хвалить других. к Похвала – пьянит, порицание – злит. а Похвала и лесть – ходят рядом. а Если от похвалы не могут сдержаться даже враги – значит, человек действительно ее заслуживает. а Человеку свойственно отвечать на похвалу, но следует иметь мудрость и сдержанность – чтобы не превращать это в глупую и пустую взаимность. п Делай свое дело – людская похвала тебя сама найдет. п Похвала за компанию – пуста. пк Хвали за дела – а не красивые глаза. к Дешевая похвала – хуже порицания. а Похвала, исходящая от глупца – унижает, порицание – смешит. п Если похвала вызвала лесть – от нее только вред. з Похвала и порицание – это не более чем оценка через призму нашего мировоззрения. п Похвала и порицание ценны от людей с положительным мировоззрением – к ним стоит прислушаться. п Глупо добиваться похвалы от плохого человека. з Человек нуждается в похвале, если он этого не достоин, он начинает хвалить себя сам, а других порицать. п Продолжением порицания – должна быть похвала. ю В смеси с похвалой – человек может выдержать многое.
= Похвала – отношение
пв Бойся похвалы. п На похвалу – следует отвечать равнодушием. пв Хулу прими как должное – похвалу тщательно проверь. пв Хвали при людях – хули наедине. з Скромный человек краснеет, когда его хвалят – потому, что ему стыдно, что он ее желал. п В похвале лучше скупость – чем расточительство. п Пока одни за похвалой гоняются – другие в это время похвально поступают. а Хвалебную ложь о себе мы считаем правдой, отрицательную правду – клеветой. а Самое справедливое порицание в наш адрес мы рассматриваем через микроскоп – в любую похвалу верим сразу без тени сомнения. п Прежде чем слушать похвалу – оцени того, кто ее говорит. п Лучше порицание от достойного человека – чем похвала от непристойного. п Похвала без фактов – пустой звук. п Многих людей можно хвалить лишь только после того, как поху- лил, и наоборот. Поэтому очередное следует держать про запас. пз О себе говорить, а тем более хвалить себя не только нескром- но, но и невыгодно. п Незаслуженная похвала – хуже осуждения. п Когда человека сильно хвалят, ему следует разобраться, чем же он не угодил людям. а Человек перестает себя хвалить – когда это начинают делать другие. а Человек сомневается во всем – кроме похвалы в свой адрес. ю Люди прерывают хвалебную речь в свой адрес в конце не всегда из-за скромности, иногда они это делают, чтобы ее повторили.
= Похвалы результат
пз Похвала расслабляет – критика активизирует. зп Похвала в первую очередь ценна редкостью. а Ложь смешанная с похвалой – идет за чистую правду. п Хваля себя чтобы возвысится – человек падает. а Ругая других – мы хвалим себя. а Хвалишь близких – хвалишь себя. а Похвала, смешанная с иронией – есть насмешка. а Незаслуженная похвала есть насмешка. а Если тебя хвалит хороший человек, ты поступил хорошо, пло- хой – плохо. п Нельзя хвалить или демонстрировать ценное – уведут. а Похвала забывает о порицании. п Похвала сомневающегося – подбадривает, самоуверенного – портит. --------------------------------------------------------------------------- п Похвала и порицание полезны лишь – если в меру и заслуженны. п Обильная похвала превращается в пустоту. д Лишняя и незаслуженная похвала человека расслабляет и де- лает хуже. п Излишняя и незаслуженная похвала для умных вредна – для глупых так и вовсе опасна.
= Похвалы причины
з Похвала заложница зависти и соперничества – и лишь выгода способна ее освободить. а Искусный льстец видя скудность качеств человека, а значит невозможность тонкой лжи – начинает хвалить его внешность. з Незаслуженная похвала чаще лесть – нежели ошибка. з Похвала людей – это озвучивание ожидаемых и вызубренных наизусть наших похвал к самому себе, открыть что-то для нас новое, полезное – способно лишь порицание. а Можно не сомневаться, что человек плох – если он всех поносит и никем не доволен. д Чем человек лучше – тем больше он хвалит и меньше осуждает других. а Зависть и соперничество мешают хвалить человека при жизни. а Люди хвалят то – к чему стремятся. а Подражание – высказывание одобрения. з От похвалы других нас удерживает зависть и соперничество, склоняя к незаслуженному порицанию. а Искренняя похвала, из-за зависти, соперничества и страха навредить – большая редкость, зато лживая, из-за выгоды – сплошь и рядом. ю Очень трудно положительно отзываться о человеке – которого хорошо знаешь.
= ПОЭЗИЯ, = ПОЭТЫ
См. также «Литература, читатели», «Проза, писатели», «Плагиат», «Книги», «Влияние», «Воспитание», «Образование», «Знания», «Творчество», «Люди великие», «Нравственность», «Духовность», «Искусство», «Мысль, мышление», «Слава, известность, популярность, заслуги, тщеславие», «Уважение», «Бессмертие», «Чувства».
в Поэзию любят все – но мало кого волнует, что у поэтов на обед. п Настоящая поэзия это не только красивые слова, но и стоящие мысли. пв Главная цель поэта – не услаждать, а обогащать мыслями. п Если поэт не с народом – он не сможет состояться. з Поэты всегда были на стороне народа, а значит, бедных. а Поэт, рифмуя стихи вынужден выражать мысль необычно – что их лишь украшает. з Львиная доля оригинальных выражений в поэзии рождается случайно в борьбе за рифму. а Поэзия и живопись очень близки. п В поэзии – должна присутствовать жизненная проза, в прозе – поэзия. а Поэзия не только в стихах – она везде. д Поэзия делает жизнь людей– более красочной и возвышенной. к Поэзия – музыкальная речь. з Написанное поэтом – есть вечное обращение ко всему человечеству. з Поэт никогда не расстается с детством. п Бездушный человек – не может быть поэтом. к Поэзия – дочь чувств и ума. а Читая стихи – человек сам в душе становится поэтом. а Поэзия – крик души. а У поэта может не быть ног – но он не может обойтись без крыльев. к Поэты – чистильщики и настройщики человеческих душ. а Поэзия добывается из прозы жизни. з Поэтом сначала надо родится, и лишь потом им можно стать. а Поэзия затертым до дыр словам придает новизну и блеск. п Поэт должен говорить своим языком, а не языком богов. п Поэзия должна делать людей лучше. а Поэзия в отличие от другой информации – каждый раз воспринимается более по разному. ю Поэзия – это то, что до свадьбы, остальное – проза жизни.
= ПРАЗДНИК
См. также «Юбилей», «День рождения…», «Подарки», «Отдых», «Близкие люди, родственники».
а Праздник – убийца ожиданий. п Праздники как правило не оправдывают людские надежды. а Праздник – расточитель. а Перед праздником человек бездеятелен – из-за лирического настроения, после праздника – из-за разочарований и болезней. а Праздники опасны для жизни. п Человек часто умирает после буйной встречи круглых дат. а Праздник – обманщик. а Количество праздников зависит от уровня безработицы. а С возрастом праздники меньше волнуют душу. а Праздники выгоняют из человека дурь. а Праздники снимают накопившееся жизненное напряжение. а Праздники выявляют тех, кто работает на два фронта. а Наблюдая за человеком на Новый год, можно определить, на- сколько он живет семьей и как она ему дорога. ю Если гости засиделись – попросите у них взаймы.
= ПРАЗДНОСТЬ, = ТУНЕЯДСТВО
См. также «Лень», Безделье», «Скука, хандра», «Деятельность», «Профессия», «Занятость, увлечения», «Настроение», «Воля, сила воли, характер», «Желание, стремление», «Жизненные цели», «Бедность, нужда», «Положение в обществе», «Уважение», «Деньги», «Перемены», «Человеческие качества», «Удовольствие, наслаждение».
п Праздная и роскошная жизнь приводит к ожирению души. п Если каждый будет стремиться, меньше сделать, и больше получить – будут несчастны все. п Любознательному лень и праздность не подруги. п Лень и праздность во многом от безразличия. п Праздность может погубить даже гения. п Праздность – самоубийство. п От праздности до скуки один шаг. п Не любишь работать – выбери дело по душе. п Праздная жизнь – человека расслабляет. а Человек без дела – портится, как рыба – без соли. п Лучше протянуть руку, чтобы достать звезду – чем вообще ничего не делать. п Праздная жизнь – не способна принести человеку настоящее счастье. а Природа порождает человека не для праздной жизни.
= ПРЕДВИДЕНЬЕ, = ПРЕДУСМОТРИТЕЛЬНОСТЬ, = ДАЛЬНОВИДНОСТЬ
См. также «Проницательность», «Догадливость, догадка, домысел», «Предположение, прогнозирование, гипотеза», «Понимание, непонимание, осмысление», «Анализ, рассуждения», «Интуиция», «Психика, психология», «Мысль, мышление», «По- ведение», «Внешность», «Лицо», «Знания», «Человека оценка», «Людей оценка».
л Предвидеть – больше чем видеть. кл Предусмотрительность – мать спокойствия. п Предвидение – дитя мудрости. пз Предвидение в первую очередь необходимо человеку, чтобы правильно спланировать свою жизнь. п Без предвидения невозможно выбрать правильную дорогу. пз Чтобы научиться предвидеть разумом, надо не только много знать, но и уметь предполагать возможные события. а Кто видит и не понимает – подобен слепцу. п Чтобы не напрягать глаза – надо уметь предвидеть. а Человеку очень важно научиться отличать правду от лжи, важ- ное от второстепенного, нужное от ненужного, полезное от вред- ного, порядочное от непорядочного... а Умный распознает человека сразу, у глупого на это порой не хватает жизни. п Чтобы предвидеть будущее надо быть человеком знающим, уметь знания увязывать между собой, постоянно анализировать и логически осмысливать прошлое и настоящее.
= ПРЕДПОЛОЖЕНИЕ ,= ПРОГНОЗИРОВАНИЕ, = ГИПОТЕЗА
См. также «Проницательность», «Предвиденье, предусмотрительность, дальновидность», «Догадливость, догадка, домысел», «Понимание, непонимание, осмысление», «Анализ, рассуждения», «Интуиция», «Психика, психология», «Мысль, мышление», «Информация», «Поведение», «Внешность», «Лицо», «Знания», «Человека оценка», «Людей оценка», «Ложь, правда», «Суеверие, гадание», «Сновидения».
пз Гипотеза – подталкивает к поиску истины. пзвл Чем красивее гипотеза – тем труднее от нее отказаться в пользу истины. а То, что соловей поет лучше петуха – не значит, что бульон из него будет лучше. пз Чем меньше прогнозы на будущее мы связываем, со стремлением жить лучше – тем они более точны. а Гипотеза это временное жилье, – в котором живут, пока не построят постоянное. а Гипотеза – активная пища для размышлений. а Гипотезы – будоражат умы. з Даже ложная гипотеза полезна – она заостряет внимание на предмете, способствует его изучению. п Догадливость благодатная почва для произрастания гипотез, прогнозов, истин, открытий. п Пытаясь предположить, как поведет себя тот или иной человек в определенной ситуации, надо примерять не на себя, а на тот тип людей, к которому этот человек относится. Для этого предвари- тельно необходимо изучить людей, разбив их на группы. п Познавая жизнь, надо стремиться еще неузнанное уметь пред- полагать. пз Умение, взвешивая крупицы информации, улавливать су- щество дела, понимать, догадываться о смысле, заранее учиты- вать, предполагать возможность появления, наступления чего- нибудь делает человека всевидящим. а После согласия на предложение до его необратимого осуществления не стоит, продолжать высказывать убедительные доводы они могут поменять мнение согласившегося в отношении выгоды предложения – в данной ситуации целесообразней молчание или беседа на другие тему.
= ПРОЗА, = ПИСАТЕЛИ,
См. также «Литература, читатели», «Поэзия, поэты», «Плагиат», «Книги», «Влияние», «Воспитание», «Образование», «Знания», «Познание», «Творчество», «Люди великие», «Нравственность», «Духовность», «Искусство», «Слава, известность, популярность, заслуги, тщеславие», «Уважение», «Бессмертие», «Чувства».
д Писатель – учитель. а Писатель – воспитатель. а Писатель – критик и советчик. а Писатель – теоретик человеческих отношений и поступков. а Писателю свойственно пророчество. д Влияние писателя на общество будет всегда – не зависимо от времени, политического строя, формы передачи информации. з Тот, кому суждено быть писателем – не может им не быть. а Проза в отличие от поэзии – ближе к земному. а Проза сильнее опирается на мысль, поэзия – на язык. а Афористичная проза – поэтична. а О признанных писателях отзываются с восторгом – читают интересных и нужных. пз Писатель не может все пережить, увидеть, прочувствовать – тут не обойтись без воображения, наблюдательности, логического мышления и смекалки. п Писатель не должен записываться – отрываясь от природы и людей. а Писатель мать родную опишет – глазом не моргнет. з Творчество стремится к правде – даже если эта правда направлена против творца и его близких. п Величина писателя во многом зависит от понимания и степени связи с природой, жизнью, людьми. пв Писатель должен четко чувствовать – о чем писать не следует. а Главная цензура находится в сердце писателя. д Писатель – активизирует и развивает мышление людей, обогащает их знания. п Если писатель мыслит отлично от читателей – его творчество направлено в никуда. п Писатель должен лишь отображать правду жизни – все остальное пустое занятие. зв Поэты и писатели способны вызвать у людей отвращение к пло- хому и стремление к хорошему, что способствует росту духов- ности, нравственности и формированию положительного мировоззрения. а Писатель – человек, не умеющий не писать. а Индивидуальность писателя не от отсутствия заимствования, а в том, что никто не может его повторить. п Писатель в первую очередь должен писать о том, что понятно ему и непонятно людям. п Главное для писателя – заставить читателя думать, а не читать. а Для настоящего писателя известность не более чем оценка твор- чества. з Писатели и люди, близкие к такому роду занятий, как прави- ло, являются общественными деятелями. ю Афорист – это писатель, который очень экономно относится к бумаге. ------------------------------------------------------------------------------------------- а Писатель должен улучшать людям зрение. а Писатель должен писать только то, что ненаписанным не да- ет ему покоя. а Писатель, даже если и не желает, пишет в определенной ме- ре о себе. д Великие писатели творят не только для своего времени. а Писатель – проповедник в миру. з Современная техника и законы способны сделать писателя незаслуженно известным. п Очень важно для писателя добиться такой выразительности, чтобы все читалось так – как пишется. п Настоящий писатель лишь тот, кто в своих произведениях доносит до читателей очень высокие, нужные, важные, полезные мысли. д Писатель – хороший наблюдатель и рассказчик. а Писатель не может мыслить за читателя – он лишь подбрасывает ему информацию. а Многоточие у читателя усиливает внимательность, заставля- ет думать, вовлекает в творческий процесс, приучает к самосто- ятельности, увеличивает собственное «я». У писателя – отнима- ет авторитет.
= ПРЕКРАСНОЕ, = ИЗЯЩЕСТВО, = ИЗЫСКАННОСТЬ, = ГАЛАНТНОСТЬ, = ЭЛЕГАНТНОСТЬ, = ГРАЦИЯ, = ВКУС, = КОСМЕТИКА, = УКРАШЕНИЯ = УРОДСТВО
См. также «Красота», «Внешность», «Лицо», «Обаяние», «Привлекательность», «Одежда, мода», «Женская красота», «Наследственность», «Здоровье», «Возраст», «Старость», «Время», «Глупость», «Ум, разум, интеллект», «Природа», «Счастье», «Духовность», «Нравственность», «Человеческая индивидуальность», «Искусство».
з Прекрасное это не то, что мы видим – а то, что чувствуем. а За деньгами – прекрасного не видно. а Прекрасного не бывает без простоты. а Прекрасное лучше заметно рядом с убогим. п Дурное усваивается самостоятельно, прекрасному надо учиться. а Отвлекаясь на плохое, человек не замечает прекрасного. п Даже прекрасное должно быть уместным и своевременным. п Молодости не нужны украшения – они ее лишь портят. пзвл Добрые мысли делают лицо более привлекательным – чем косметика. а Уродство прячется за достоинствами, недостатки – за красотой. а Грация – чувствительнее красоты. п Женская красота без грации –мужским глазам приятна, но чувства не возбуждает. а Уродство человек прячет за ум. з Элегантность молчалива. з Грациозность не отделима от здоровья. пзГрация – это, прежде всего спокойствие и плавность движений. п Не так смешон – кто неуклюж, как тот – кто изящным себя выставляет. п Не навязывай свой вкус и не оспаривай чужой. а В определении красоты не последнюю роль играет вкус. а У кого нет своего вкуса – ждет указки моды.
= ПРЕСТУПЛЕНИЕ, = ПРЕСТУПНОСТЬ, = ПРЕСТУПНИКИ
См. также «Нравственность», «Духовность», «Воровство», «Закон», «Осто- рожность, риск», «Доверие, недоверие», «Догадливость, сообразительность, про- ницательность, предвиденье, предположение», «Самозащита, защита, самооборо- на, охрана, безопасность», «Воспитание», «Перевоспитание», «Свобода».
пв Чем человек выше духовно, тем больше он делает по желанию из того, что других заставляет делать страх, нужда, закон… п Чтобы меньше страдать от преступности, надо не делать боль- ших накоплений, быть осторожным, недоверчивым, жить скрыт- но, меньше бывать в тех местах, где бывают преступники. п Кто рано домой возвращается – с хулиганами не встречается. з По статистике меньше всего совершается преступлений в утренние часы. п Утреннее время самое безопасное для выхода из дома и совершения загородных прогулок. а В вечерние и ночное время активность преступности возрастает. п Внутренняя сдержанность – спасает от наружной изоляции. п Безудержного человека способны остановить лишь болезни и колючая проволока. а Преступность подменяет или вытесняет силовые структуры там, где нет закона или он плохо работает из-за коррупции или несогласия с ним народа. а Порой дешевле, эффективней и надежнее честному и бедному человеку обратится за помощью к вору в законе, чем к закону. а Если бы не вражда и конкуренция цены на услуги мафии и силовых структур были бы значительно выше. а Когда одна из самых сильных противоборствующих силовых структур одерживает тотальную победу – наглости победителей и попиранию прав и свобод народа нет придела. п Желание совершить преступление – уже преступление. а Холодное оружие надо держать в ножнах. Людей, которые мо- гут ранить, к сожалению, тоже приходится изолировать. а Места лишения свободы не для наказания, а изоляции. а Иногда преступник лучше пострадавшего. з Нечестно обычно живут те, у кого честно не получается. За счет меньшей конкуренции доход у них увеличивается, и им лег- че удовлетворять свои потребности. пв Изоляция преступников – мера вынужденная, но несправедливо и даже нецелесообразно их осуждать, а тем более ненавидеть. ю Люди, нарушающие закон по незнанию, иногда жалуются в пра- воохранительные органы на тех, кто им мешает. ------------------------------------------------------------------------------------ а Многие сидят в тюрьмах без вины – из-за вина. а Преступники обычно склоняются к тому, что совершенное ими деяние – вызвано необходимостью. а Частичным оправданием преступления может служить его открытость. п Знание о нераскрытых чужих преступлениях не менее опасно, чем совершение собственных. п Опасно не только совершать преступления, но и своим поведе- нием вызывать подозрение в этом.
= Преступности искоренение
зв Преступность изживут не карательные меры – а рост духовности. п С преступностью следует бороться не суровостью наказания – а его неотвратимостью. а Безнаказанность – мать преступлений. а Чем больше надежды на безнаказанность – тем легче совершается преступление. а Если у преступников нет почвы для совершения преступлений – они идут работать. а Надо такую создать обстановку в обществе, чтобы совершать преступления было невыгодно. а Удаль, романтику, авторитет, достаток преступников, героев кино, песен, литературных произведений, не приведшие к тра- гедии, наказанию и раскаянию, можно расценивать как пропа- ганду преступности. а Воспевание преступников в песнях и подобные проявления де- лают их чуть ли не национальными героями, что способствует пополнению их рядов молодежью. а Преступность может искоренить лишь милосердие, проращен- ное на почве национальной культуры, формирующей нравствен- ность, духовность и положительное мировоззрение. а Чем сильнее государственная власть – тем слабее преступная. а Плохие законы не искореняют преступность – а порождают её. п Общество и государство не должны бороться с преступника- ми. Борьба вызывает агрессию и противостояние. Их надо выяв- лять и изолировать, создавая по возможности нормальные усло- вия. При этом без осуждения объяснять, что они представляют угрозу или мешают жить большинству. а Злейший враг преступности – патриотизм.
= Преступности причины
п Как правило, преступление зарождается с пеленок. з Причиной многих проступков является безнравственность. пз Преступление начинается с невыполнения законов морали. а Бедность и глупость благодатная почва для преступлений. з Некоторые люди преступают закон лишь только потому, что любят нарушать запреты. а Возле глупца жулики вьются – как осы возле сиропа. п Чем человек глупей и богаче – тем больший интерес он представляет у любителей поживится чужим. п Преступлению часто способствует – людская доверчивость. а Преступление совершает тот – кто не способен или не желает в рамках закона организовать свою жизнь. п Преступник тоже человек, и он по возможности хороших людей старается меньше обидеть, а то и вовсе оставить в покое. з Норма, на стороне которой стоит закон, есть поведение боль- шинства. а Преступники – это всего лишь люди, которым не повезло, и они из-за своего поведения оказались в меньшинстве. И, тем не менее, их изоляция нужна и справедлива ради нормальной жиз- ни большинства. а Не надо забывать, что не природой определено, какие люди хо- рошие, а какие плохие, а государством. В демократическом об- ществе – большинством его членов. а Город преступников прячет – деревня выставляет на показ. а Зло старается спрятаться за робенгудство.
= ПРИВЛЕКАТЕЛЬНОСТЬ, = РАСПОЛОЖЕНИЕ, = СИМПАТИЯ
См. также «Красота, прекрасное», «Женская красота», «Внешность», «Лицо», «Одежда, мода», «Обаяние», «Внимание», «Оптимизм, жизнерадостность, жизнелюбие, пессимизм, самоубийство», «Юмор, шутки, веселье, розыгрыш, са- тира, насмешки», «Флирт, кокетство», «Самообладание, сдержанность, возде- ржанность», «Скромность, хвастовство», «Честность», «Человеческая индивиду- альность», «Нравственность», «Духовность», «Глупость», «Ум, разум, интеллект», «Деятельность», «Человеческие качества», «Человеческие недостатки», «Душа», «Мудрость», «Знания», «Здоровье», «Наследственность», «Выгода», «Самовоспитание».
пв Чтобы уютно себя чувствовать в обществе – надо нравиться лю- дям. Даже деньги, сила и власть могут иметь меньший эффект. к Если человек нравится людям – он ими владеет. а Умным мужчинам, нравятся красивые женщины, глупым – умные. а Труднее произвести впечатление на глупую женщину – умом, на умную – внешностью. п Привлекательным может быть лишь тот – кто знает о своей привлекательности, чувствует и демонстрирует ее. а Добиться хорошего расположения к себе людей легче – чем его поддерживать. а У соседа жена привлекательнее. а Привлекательной глупость может быть лишь на расстоянии. а Человек в старости привлекателен мудростью. п Игривость – вызывает у людей расположение. п То, что нравится – не есть лучшее. п Косметика – обман. ю Женщина – художник портретист. ю Днем привлекают брюнетки, ночью – блондинки. ю Человека больше волнует – насколько хорошо он выглядит, чем – насколько умно.
= Привлекательности доститжение
п Тому как вызывать привлекательность – человек должен учиться. п Привлекательность – в первую очередь труд. п Только влияя на сердце человека – можно получить настоящее расположение к себе. п Понимание – эффективное средство расположить к себе человека. п Даже невзрачный человек, осуществляя много знакомств, может встретить того чудака, который воспримет его, как привлекательного. п Женщин привлекают сильные, солидные, состоявшиеся мужчины – у мужчин все наоборот. п Мудрого лучше всего расположить к себе правдивостью и веселым нравом. п Гордость – помеха привлекательности. п Чтобы богатому оценить свою истинную привлекательность, ему надо оказаться в чужом городе, пешком и без денег. и Не интересен тот – кто ничего не таит. п Проще всего завоевать симпатию людей остроумием. ю Пьяному – все женщины кажутся красавицами. ю Те люди, которые могут принести нам пользу – кажутся нам привлекательными. ю Мужчине чтобы быть привлекательным в первую очередь следует заботиться о нарядах подруги. ю Ничто не делает мужчину таким привлекательным, как отсутствие обручального кольца. -------------------------------------------------------------------------------- а Невозможно быть привлекательным в порыве гнева. п Чтобы произвести впечатление на человека, который пользует- ся большим вниманием, надо повести себя не так, как все, чтобы выделиться из толпы поклонников. а Человеку вполне достаточно нравиться всего одному предста- вителю противоположного пола. Более того, большое количест- во поклонников может навредить. с Если человек преследует цель быть привлекательней, но меньше выделятся, не подчеркивать свою значимость, не вызывать излишнюю зависть – в верху одежда должна быть нарядной, а в низу скромной.
= Привлекательности потеря
к Поддержание привлекательности – есть мужество. а Если мы о человеке ничего не знаем – он нас еще не интересу- ет, если знаем все – он нас уже не интересует. а Скрытность – тень привлекательности. п Наглядно проявляя излишний интерес – к другим, мы уменьша- ем его – к себе. п Отдельные участки человеческого тела вблизи, при хорошем ос- вещении, выглядят непривлекательно; демонстрируя их неумело, можно вызвать к себе неприязнь. п Добрые и мудрые люди в старости – привлекательность не те- ряют. п С годами человек взамен внешней привлекательности – должен приобрести внутреннюю. п Чтобы возместить утрату молодости и быть привлекательным, с возрастом человек должен стать мудрым, знающим, солидным, обаятельным, интересным… а Большие страдания испытывают женщины, потерявшие привле- кательность; и особенно те, которых она еще и кормила. п Невзирая на привлекательность молодости, женщинам лучше постепенно переходить профессионально на эксплуатацию свое- го ума или более легкий и безвредный квалифицированный фи- зический труд.
= Привлекательности причины
п Чтобы понравиться людям – их сначала надо полюбить. п Намного легче и быстрее понравится веселым нравом – нежели умом. п Человек привлекателен в первую очередь не внешностью и даже не умом – а душой. а Трудно поразить людей хорошими человеческими качествами. Намного легче – шикарной машиной, большим домом... п Чтобы стать красивее – надо быть веселее. а Человек интуитивно воспринимает здорового человека – как кра- сивого. аЧем человек здоровей, а значит способней дать потомство – тем он привлекательнее для представителей противоположного пола. п Под воздействием природного механизма и выгоды нам нравят- ся люди здоровые, умные, интересные, хорошие, нужные… з Порой мы отдаем симпатии не столько ценному человеку – сколько необычному. а Для юноши главный предмет женской красоты – лицо, для мужчины – фигура. п Порой легче завоевать симпатию безучастием – нежели внима- нием. а Иногда, чтобы понравиться, достаточно быть не таким, как все. з Ничто не привлекает так достойных людей – как богатство души. з Невзрачные люди свою непривлекательность воспринимают, как невезение, а то и вовсе несправедливость. На самом деле приро- да находит целесообразным их применение для воспроизводства лишь в последнюю очередь, с целью улучшения породы, но не лишая, как некоторых, вообще способности иметь потомство, ос- тавляя приоритет за максимальным размножением. з Более необходимый человек на уровне инстинктов – вызывает ощущение красоты. з Лишение потенции – есть недопущение природой давать потом- ство слабым и больным людям. з Природа делит людей на три категории: красивые работают на улучшение породы, непривлекательные нужны для подстрахов- ки, чтобы не уменьшилось количество людей, бездетные выво- дятся из сексуального процесса, чтобы не рождались слабые и больные дети. Исключением для последних являются механиче- ские повреждения и врожденные недостатки, которые выходят из-под контроля природы. п Чтобы быть привлекательнее, надо полюбить мир и людей в том состоянии, каком они есть, стать добрее, здоровее и жизне- радостней. пзв Улучшая свое внутреннее состояние, человек становится при- влекательнее внешне. Чрезмерная же забота о внешности, наобо- рот, духовность ослабляет. з Чтобы понравиться, мы демонстрируем физическую силу, ин- теллект, обаяние, доброту, нежность, надежность...
= Привлекательности усиление
пк Не можешь понравиться телом – попробуй делом. пз Знанием психологии можно достичь большего чем привлекательностью. п Поверив в себя, воспрянув духом, человек становится сильнее и привлекательней. п Ничто не делает так человека привлекательным – как улыбка. а Человека привлекательнее делает смех и веселье. а Улыбающиеся морщины – само очарование. пз Чисто интуитивно, чтобы избежать неприятностей, нас тянет общаться со здоровыми, честными, добрыми, веселыми, счастли- выми людьми, которые нам кажутся красивыми из-за внешности, осанки, походки, определенных мышц на лице, которые зафик- сировались соответственно вышеуказанным качествам. Если че- ловек хочет стать привлекательней, он может использовать этот механизм фиксации, а значит, стать здоровым, положительным и счастливым. з У скверного человека в момент совершения плохих поступков меняется внешность. Отпечаток этих изменений фиксируется на годы, вызывая неприязнь у людей. Такого человека не любят да- же собственные дети. пз Хочешь расположить к себе людей – будь, учитывая индивиду- альность каждого, мудрым, веселым, интересным, обаятельным, в меру общительным, не вызывай зависть, не показывай слабость, не поучай, умей слушать, найди в человеке хорошее и в меру оце- ни, о недостатках говори с сожалением и надеждой, не хвастай, не будь грубым и мягким, поговори об их любимом деле, не на- вязывайся, постоянно не отказывай и не соглашайся, покажись похожим на них, восхищайся и сочувствуй, будь обычным, про- стым – своим в доску. п Работая над собой, можно существенно увеличить к себе сим- патию людей. п Хочешь нравиться людям – поддерживай огонек в глазах. п Легче выделиться, придумав что-нибудь новое. п Ум не только важнее силы и красоты, но и долговечнее. п Детская игривость должна присутствовать в человеке в лю- бом возрасте. п Проявляя к людям излишнее внимание – мы ослабляем к се- бе интерес. ю Чтобы стать привлекательнее, надо предложить выпить.
= Привлекательность за деньги
п Если вы хотите расположить к себе кого-то чем-то для него выгодным, то пусть это будет хотя бы что-то более сложное, чем деньги, чтобы он не мог очень легко Вас заменить. а Покупая человека, мы включаем в нем механизм протеста – ко- торый больно жалит обоих. а Человеческий интерес имеет две стороны – материальную и духовную. Не можешь заинтересовать человека духовно – доплачивай. п Человек, обеспечивающий свою привлекательность деньгами, перестает поддерживать природную – и становится страшилом. а Покупая любовь за деньги, человек постепенно атрофирует в себе способность завлекать поклонников, становясь менее при- влекательным.
= ПРИВЫЧКА
См. также «Вредные привычки», «Зависимость, подчиненность, самостоятельность», «Новое, старое, консерватизм», «Свобода», «Воля, сила воли, характер», «Анализ, рассуждения», «Самообладание, сдержанность, воздержанность», «Глупость».
а За каждую привычку человек расплачивается частью свободы. а Привычка смешна и не солидна. з Первые привычки – самые сильные. а Человек начинает замечать привычку, когда уже не может от нее избавиться. а Выгода привычку бережет. з Перемена мировоззрения способствует избавлению от ненужных привычек. а Новому трудно пробиться к человеку, окруженному привыч- ками. а Привычка мешает развитию самостоятельности. а За привычками самостоятельность не видно. а Самостоятельность, ограниченная плохими привычками, ху- же подчиненности. п Человеку не стоит себя приучать к тому, без чего можно обхо- диться. з Привычки предохраняют человека от быстрых ошибочных из- менений в жизни. а Во многом из-за привычек мы такие, какие есть.
= Привычек искоренение
пв Спеши определиться с привычкой – до рождения. п Новую привычку следует оценивать – до того как она окрепнет. а Чем человек глупей – тем труднее ему менять свои привычки. п Избавление от привычки требует переосмысления. а Самая крепкая привычка – та, что заложена в детстве. з От привычек человека уводят перемены. к Ум, заостряясь – привычки притупляет. п Беря на службу привычку, не дай ей закостенеть – в противном случае при необходимости от нее трудно будет избавиться. пв Привычка, сопровождаемая разумом – сохраняет гибкость. п Стремление быстро избавится от привычки, может навредить. п От привычки целесообразно избавляться с той же скоростью, с какой она приобреталась. п Легче избавится от привычки, зная ее природу, поле пагубности, наметив постепенную схему ухода от нее. п Привычку легче подменить – чем устранить. з Чем привычка старше – тем труднее от нее избавится. а Искорененная привычка – собака, посаженная на слабую цепь.
= Привычек польза, вред
п Привычка - помеха развитию. п Привыкший ползать не замечает, если у него вырастают крылья. з Привычка избавляет человека от осмысления своих действий и эксперимента. зс Привычка полезна тем, что освобождает человека от мышления, экономит время и увеличивает оперативность и вредна тем, что при изменении условий и потребностей остается неизменной, а при ее корректировке и избавлении, проявляется вперекор разуму в первоначальном виде. а Если бы не привычки – вряд ли бы человек выжил. з Привычка способна породить порок. а Ничто так не восполняет недостаток ума – как привычка. п Глупость легче всего спрятать за хорошие, правильно выработанные привычки. з Глупцу легче идти по жизни – опираясь на привычки, мудрецу – от них мало проку. а Привычка к роскоши – трагична. а Привычки ограничивают свободу человека. п Действия, продиктованные привычкой, человека не развивают. пв Автоматизм привычек – опасен.
= Привычек причины появления
з Привычка появляется при повторении одних и тех же действий. з Чтобы разгрузить память и мышление природа сделанное человеком многократно превращает в привычку. а Привычку вырабатывает поступок. а Не успеешь позволить себе что-то лишь несколько раз – а оно уже стало привычкой а Человек привыкает ко всему. п Чтобы не рождались вредные привычки – не совершай вредных действий. а Привычки накапливаются с годами. и Привычкой становится даже то – что делалось под принуждением. з Привычка – родная тетя консерватизма. а Человек, чтобы устроить свою жизнь, привыкает даже к тому, что раньше считал смертельной опасностью. з Человек привыкает даже к тому, во что не верит. а Привычка некоторым людям может заменить счастье.
= Привычек свойства, проявления
а Привычка - мать характера. з Привычка – отдых для мышления. а Привычка – ленивый ум балует. а Привычка с выгодой не советуется. а Глупость от привычек более зависима, чем ум. пв Глупость слепо следует привычке – ум ее держит под контролем. а Ум на привычках отдыхает. а Глупым привычки более необходимы. а Привычки лучше видны у других. з Привычка обладает большим убеждением – чем мысль. п Привычка – помеха развитию мышления. з У привычки над человеком больше власти, чем у разума. а Привычка может спасти уходящую любовь. з Привычка – замораживает чувства. а Привычка способна подбить человека на уже не нужные или нежеланные действия. з Привычки – создают ограничения.
= ПРИРОДА, = ЗЕМЛЯ , = МИР, = ВСЕЛЕННАЯ
См. также «Цивилизация современная», «Экономность, бережливость, не эко- номность, расточительство», «Эгоизм, себялюбие», «Животные», «Охота», «Быт, бытовые условия, приусадебное хозяйство, отдых», «Познание».
пв Если человек полюбит мир – исчезнет все плохое. п Вмешательство в природу – для человечества губительно. пв Природу надо не покорять и менять – а молить Бога, чтобы в ней ничего не изменилось. а Природа не была бы нам столь интересна – если бы постоянно не меняла свои наряды. а В мире все связано. а Мир – единое целое. а Природа – это огромное тело, в котором все, в том числе и лю- ди, является его членами, которые связаны между собой. п В природу надо вмешиваться в самом крайнем случае. п Бороться с нежелательными проявлениями природы можно, только используя ее законы. дп Судьба земли в руках людей. пв Человек лишь часть мира, если он будет заботиться только о себе – он его разрушит. а Человечество активно готовится к освоению вселенной технически – забывая, подобающе готовится к этому духовно и нравственно. п Любовь к природе в первую очередь лежит через рост духовности и нравственности. а Живой мир создается размножением и отбором. п Природа дает человеку все – ему необходимо лишь этим правильно распорядится. п Чтобы познать природу, надо быть ученым и поэтом. п Что делается согласно природе, можно предавать изучению, но не для того, чтобы решать, хорошо это или плохо. Это всег- да хорошо. п Природу следует не побеждать – а приспосабливаться к ней и сохранять. а Мудрец во всем, что происходит в природе, видит строгий порядок – глупец бессмыслицу. пз Природа – единое целое, нарушив на первый взгляд малое звено – ее можно разрушить. п Человек должен изучать природу с целью познания – а не наживы. пз У принявшего мир таким, каков он есть – дорога к счастью короче.
= Природа – взаимоотношения человека и природы
п Управлять природой, можно лишь действуя по ее законам. п Природа тех, кто нарушает ее законы – жестоко наказывает. п Того что отвергает природа – следует остерегаться. п Победив природу – человек убьет себя. з Природа не нуждается в человеке – она обошлась бы и без него, он ее трагическая ошибка. з Природа временно потеряла частичный контроль над человеком – а не работает на него, она работает – лишь на максимальное размножение всего живого. з У природы защищающейся от человека в последний момент, чтобы спасти себя и его, не останется другого выхода – как сделать его опять глупым а Умные плохо размножаются. а Природа не допустит длительного развития бизнеса – ее разрушающего. а Природа протестует против развития человеческого разума. з Природа не нуждается в помощи человека – она нуждается лишь, в его бездействии. а Человек оживает – лишь попадая в природу. п Человек от неблагоприятных природных явлений должен стремится в первую очередь защищаться посредством самой же природы. а Природа жестоко мстит человеку за каждую победу над собой.
= Природа и современная = цивилизация
См. также «Цивилизация современная».
з Если здоровый, глупый, плохо владеющий собой человек рабо- тает в основном только на природу, у него не ладится современ- ная жизнь. Если человек, обладая интеллектом и силой воли, в состоянии не подчиняться инстинктам, у него появляется воз- можность направить освободившееся время и энергию на позна- ние и устройство своей жизни. з Современная цивилизация в отличие от природы балует боль- ше умных, нежели сильных, а страдают в ней больше глупые, а не слабые. а Обычный цветок в поле прекрасней самой лучшей хрусталь- ной люстры во дворце. п Не стоит делать то, что кажется подозрительным. Это остат- ки механизма инстинкта самосохранения, который почти полно- стью уничтожила современная цивилизация, пытаются нас пре- достеречь от опасности. а Цивилизация – злейший враг природы. а Защита цивилизацией природы – не соизмерима с ее глобальными разрушениями. а Уходя от современной цивилизации к природе, мы приближа- емся к детству.
= Природа и современная цивилизация – и человек
з Природа требует от человека – максимального размножения, цивилизация – наибольшего вклада в жизнь общества. з Современный человек служит двум богам – природе и цивилизации. а Природа требует свое, цивилизация свое – это человека раздирает. з Люди с высоким интеллектом и силой воли способные противостоять природе, страдают от болевых ощущений включаемых ею при невыполнении требований. з Глупые, слабовольные люди, вынужденные выполнять требования природы – страдают от неустроенности в современной жизни. з Лишь физически ослабленного перегрузками, болезнью, старостью человека, что бы он ни погиб, природа перестает активно использовать для размножения. з Природа прекращает влияние на приближающихся к смерти людей, что бы они, не погибли и не давали слабого потомства, а, набравшись сил, снова смогли включиться в процесс максимального размножения. з Некоторые ослабленные люди вышедшие из под влияния природы, свои силы тратят не на восстановление здоровья, чем, подрывая природную программу максимального размножения, становятся лишь служителями цивилизации. а Природа возносит сильных, цивилизация – умных. з Самый большой протест в современном обществе проявляется в сильных глупцах – они чувствуют свое природное превосходство.
= Природа и современная цивилизация – пагубность цивилизации
а Современная цивилизация губительна для природы. з В современной жизни некоторые механизмы, заложенные в нас природой, не нужны и даже мешают, а порой делают нас пос- мешищем, особенно в глазах представителей противоположно- го пола. з В условиях современной цивилизации некоторые природные инстинкты не работают, а разума не у всех хватает, чтобы их за- менить. з Цивилизация нас довела до того, что, чего ни захочешь – все нельзя. В природе мы делали почти все, что хотели. з Лишь только человек ограничится выполнением программ, за- ложенных природой, как проблемы современной цивилизации тут же дают о себе знать. з Природа и цивилизация являются противоборствующими системами. з Цивилизация набирает все большую скорость – не имея тормозов. а Цивилизация – смертельный враг природы. з Цивилизация развивается в ущерб природе. а В природе каждый человек занимался бы своим нужным делом – в цивилизации же многие занимаются не нужным и не своим. а В природе все необходимо, в цивилизации много ненужного. а В природе человек всегда богат, в цивилизации – вечно беден. а В природе нет ничего лишнего, цивилизация же так второсте- пенным захламила жизнь человека, что ему и жить некогда. а Весеннее солнце может обрадовать душу сильнее, чем дорогая хрустальная люстра.
= Природа и современная цивилизация – сохранение человечества
з Современный человек не способен остановить необратимый про- цесс полного разрушения природы. з У современного человечества, в таком качестве, в каком оно су- ществует – нет будущего. Оно погибнет вместе с гибелью приро- ды, разрушающейся современной цивилизацией. з Человек настолько глуп, эгоистичен, безудержен, продажен.., что уничтожает природу, даже несмотря на то, что является ее частью. з Чиновник за взятку, а обычный человек ради удовольствия и выгоды, закроют глаза на любые природные разрушения. з К счастью, природа в отличие от современной цивилизации не- поворотлива и медлительна. з Повзрослев, человек окунается в бурный поток цивилизации; к старости став мудрее, осознав ее пагубность и потеряв из-за нее здоровье, начинает тянуться к природе. пв Главное – природа и духовность, а не современная цивилиза- ция и деньги. а Все вместе взятые прелести современной цивилизации не сто- ят одного одуванчика. пз Все, что взято из природы и правильно применено, полезно; все, что придумано цивилизацией, может дать сбой и даже ока- заться опасным. а Каждый человек должен сделать выбор, как жить: ближе к при- роде или окунуться по уши в цивилизацию. п Очень важно, приспосабливаясь к современной цивилизации, находить универсальные методы, устраивающие и природу. п Природа не терпит больших перемен в одном поколении, зада- ча людей – обеспечить плавный переход. п Желание людей увидеть плоды своего труда, связанные с при- родой, в более короткие сроки, часто заканчивается плачевно. п Лишь поставив законы природы выше потребностей цивилиза- ции, человек способен выжить. з Природа от человека через инстинкты требует свое, а современ- ная цивилизация через разум – свое. а Ум более необходим человеку для атрибутов современной циви- лизации; что же касается природной стороны жизни, здесь порой целесообразней полагаться на чувства, интуицию, инстинкты…
= Природа и человек
пв Человек должен стремится свою жизнь – максимально связать с природой. з Глупые люди слабы недостаточным пониманием цивилизации, но сильны близостью к природе. з Разумный с легкостью по уши окунается в цивилизацию, что ведет к отрыву от природы и приводит к беде. п Человек должен противостоять тотальному поглощению себя цивилизацией – всячески стремясь к природе. з Когда у человека не хватает самообладания и здравого смысла, бережно относится к своему здоровью – его вынуждают это делать природа через болезни. а Человек в погоне за прелестями цивилизации часто идет против своей матери природы. а Природа родительница и людоед. з Механизм отношения природы к людям таков же, как и животным и даже растениям. з Природа, которую кроме размножения ничего не интересует о человеке, способном размножатся, заботится. з Особенно природа заботится о детях, как продолжателях рода человеческого. з О пожилых людях, уже не способных давать потомство, а своим потреблением мешающих максимальному размножению, природа мало того, что не заботится, так она еще их убивает, ослабляя механизмом старения. От быстрой смерти их спасает лишь то, что она неповоротлива и медлительна. а Только в старости человек начинает понимать – что всю жизнь служил природе. а Человеком владеет миром – через мысль, мысль же владеет – самим человеком.
= Природа – = погода, времена года, время суток, = день, =ночь
а Ветер – зарядка для растений. а Нытик любой погодой недоволен и мечтает о противополож- ной, хотя любые погодные проявления, кроме стихийных бед- ствий, прекрасны. а Человек, ругая существующую погоду – мечтает о той, которой был недоволен ранее. а Разум несовершенен, память коротка, недовольство существенно, желания глупы, настолько – что человек ругает природные проявления каждого нового времени года, отзываясь хорошо и желая о предыдущем, которое ругал не меньше. Подобную картину можно заметить даже на изменениях погоды, – которые определяются буквально днями, а то и вовсе часами. а Лето придумано для деревни – зима для города. а Вечер ослабляет стариков и активизирует молодых. а Одни не знают, как день убить – другие как продлить ему жизнь. а Звезды порождают лирическое настроение. а Утро – показатель состояния здоровья. а Рассвет – дар Божий. п Глупо зимой дневное время суток использовать на сон. а День – Бог. а Ночь – дьявол. п Ночной образ жизни – более опасен. п Природа это не только дрова и еда – но и духовность, культура, творчество… а Нет ничего более прекрасного, ценного, полезного, чем соприкосновение с природой. а Человеческий ум, в отличие от природной мудрости, пока еще глуп и несовершенен. а Природу кроме размножения ничего не интересует. з Природа дала человеку разум, чтобы он лучше размножался, а он благодаря разуму используя антрибуты цивилизации смог частично выйти у нее из-под контроля.
= Природы влияние на человека
з Тотальное влияние природы на человека ему мало заметно – потому что, преувеличивая свою значимость, он львиную долю относит к своему повелению, многое приписывает обстоятельствам, случаю, судьбе… з Природа заставляет человека дышать, пить, есть, спать, раз- множаться, предохранять себя от механических и термических повреждений, физически нагружать организм и давать ему от- дых, беречь здоровье… з Природная красота делает человека добрее и чувствительнее. зс Природа может влиять на живые существа только через единственный механизм. Живое существо ведет себя так, как вели себя его предки и благодаря этому выжили и дали потомство и не ведет себя так, как подобные существа, которые вели себя по другому и по этой причине погибли, не дав потомства или дав его меньше. зс Природа действует на живые существа через механизм наработанных действий их потомками способствующих максимальному размножению. зс Живое существо ведет себя неправильно, когда природа дает сбой или ищет новые пути для более интенсивного размножения. зс Человеку вести себя так, как вели себя его предки и поэтому дали потомство, мешают новые элементы цивилизации, на которые медлительная и неповоротливая природа еще не успела среагировать. з Природа, заботящаяся о максимальном размножении сохраняя человека, включает болевые ощущения, чтобы он прекратил губительно относится к своему организму. з Природа как любая мать в период болезней детей своих дает им больше свободы в самостоятельных действиях в обмен на более бережное отношение к своему организму. з Чем человек здоровее, тем у природы более жесткие к нему требования з Природа нас склоняет к тем людям – которые способствуют удовлетворению наших потребностей. з Природа очищает, возвышает и усиливает чувства, делает их натуральней и искренней. з Природа тех, кому надо поправить свое здоровье, отпускает. з Человек в большей мере живет под влиянием природы, припи- сывая это своему разуму. з Природа имеет больше власти над глупыми, со слабой силой воли людьми. п Человек должен не подчиняться природе, а стремиться к ней. пв Человек – часть природы и должен следовать ее законам. а Как человек ни старается жить по своим законам – природа вносит свои коррективы. а Если бы не влияние природных инстинктов, человек давно бы себя уничтожил.
= Природы влияние на человека – избежание влияния
зп Интеллект, воля, знание механизма воздействия помогают человеку уходить от природного влияния. з Чем мощнее интеллект – тем сильнее он способен отключать природные механизмы воздействия. сз Чем больше человек, повышая свой интеллект, начинает жить умом, тем слабее на него, атрофированные этим процессом, начинают действовать природные инстинкты. С одной стороны это прямая дорога к усилению самообладания, уходу от природной зависимости, с другой к пропущенным разумом и не подстрахованных природой ошибкам, по причине ослабления ее защиты. к Взялся жить своим умом – не расслабляйся и смотри в оба. а У того, кто решает все разумом – нет выходных. д Умный – меньше зависим от природы. з Уходя от природного влияния – человек уходит и от ее защиты. а Выполняя требования природы, человек уверен, что решил это сделать сам, и даже ясно представляет причины, побудив- шие его к этому. з Природа не только закладывает в человеке программу поведе- ния, но и жестко ее контролирует. Если программа выполняется, он испытывает ощущение счастья, если человек начинает от нее отклоняться – природа включает болевые ощущения. з Только сильные люди, превозмогая болевые ощущения, дей- ствуют не по природным программам, а по своим. з Если человек внушит себе, что ему невыгодно следовать какой- то природной программе, болевые ощущения при ее невыполне- нии могут существенно уменьшаться. а Человек часто ошибается, принимая положительные, жизненно необходимые природные программы за отрицательные. з Некоторые природные программы, влияющие отрицательно на человека в данный момент, нужны, чтобы дать положительный результат в будущем. з Все природные программы, кроме тех случаев, когда происхо- дит сбой, гарантированно положительны только для проживания человека в природных условиях. з Для проживания человека в условиях современной цивилиза- ции некоторые природные программы не подходят, вредны и да- же опасны. з Природа, подстраиваясь под условия жизни человека, меняет для него жизненные программы. з Современная жизнь человека настолько быстро меняется, что природа не успевает менять для него жизненные программы. п Человеку жизненно необходимо научиться отличать положи- тельные жизненные изменения стремительно меняющейся со- временной цивилизации от отрицательных. зв Человеческий консерватизм становится более положителен, так как помогает неповоротливой и медлительной природе успеть за- ложить более правильную жизненную программу для человека в быстро меняющейся современной жизни. з Человек постоянно мечется между двумя гранями. Повину- ясь природе, для максимального размножения он жизнь упро- щает, но когда возникают проблемы, продиктованные современ- ной цивилизацией, он начинает изучать её сложности, чтобы их преодолевать. з Природа, требуя свое, мешает человеку познавать современную цивилизацию, которая находится вне её, чем тормозит уход лю- дей от природы. а Природа наказывает человека физическими и душевными стра- даниями, если он не выполняет ее требования.
= Природы воздействие на человека – время суток, = звезды
а Добрые чувства хорошо пробуждаются общением с природой, и особенно с животными. а Восход придает силы и уверенность – закат настораживает. а Восход манит – закат торопит. а Утро бодрит – вечер расслабляет. а Утро подает надежды и строит планы. Вечер подводит итоги. а Утренние наполеоновские планы вечер отрезвляет. а Утро – бодрое, свежее, честное, здоровое, ясно мыслящее, трез- вое, трудолюбивое, мудрое, с реальными планами и натураль- ным счастьем. а Вечер – обманщик, плут, лентяй, соблазнитель, туманно мыс- лящий, нездорово азартный, пьяный, суррогатно счастливый. а Днем человек серьезней, ночью – легкомысленней. а День храбрит – ночь тревожит. а Ночь прячет – день выдает. а Полдень заставляет задуматься. а Суровые условия жизни вырабатывают у людей чувство това- рищества и человеческого братства. а Мягкий климат человека расслабляет. а Солнце как ревнивый муж: то обижает, то ласкает. а Луна оживляет ночь, облагораживает чувства, отрезвляет по- ступки. а Звезды украшают ночь. а Когда любуешься природой – все плохое отступает. а Ночь пьянит – день отрезвляет. а Каждый прожитый день – учитель для следующего. а День обеляет человека – ночь пачкает. а Ночь прячет несоответствие между словами и действиями влюбленных. а Ночь – усыпляет стыд. а День – человека оздоравливает, ночной образ жизни – здоровье отнимает. а Утро напоминает о деле и походе, вечер – об отдыхе и доме. а Ночь грешница – день праведник.
= Природы воздействие на человека – = погода
а Снег уводит нас в детство. а После снегопада легче начинать все сначала. а Снег, а особенно первый, делает из человека романтика и пре- ображает жизнь. а Крепкие морозы укрепляют семью. а Туман приводит к ошибкам. а Роса и утренняя прохлада помогают человеку проснуться и бо- лее решительно взяться за дело. а Дождь меняет планы. а Град будоражит воображение. а Ветер деревьям укрепляет ствол, а людям – позвоночник. а Ветер отвлекает и делает человека рассеянным. а Суровая погода делает человека сильнее. а Суровые погодные условия людей сплачивают. л Ветер – пьяный дворник. а Радуга поднимает настроение и помогает забыть плохое. а Мороз активизирует и оздоровляет. а Жара расслабляет, ухудшает самочувствие, мешает мыслить. а Гроза – будоражит воображение. а Жара – угнетает, тепло – усыпляет, холод – бодрит.
= Природы свойства
а Природа – мать, цивилизация – мачеха. а Природа – мать порядка. а Природа – учитель. а Природа – лекарь. а Природа – воспитатель красоты. а В природе есть все – чтобы человек мог удовлетворить себя только естественным путем. а Природа в отличие от человека – не ошибается. з Сила природы в размножении. а На природе человек становится добрее и влюбленней. з Механизм природы неизменен – меняются лишь его детали. з Не только малая часть природы не может существовать без большой, но и большая – без малой. з Природа – это связь между элементами мира, размножение и отбор. а В природе нет ничего лишнего – в ней все необходимо. а Природа – не торопливый и надежный наставник. п Природа терпит – но мстит. а У природы нет пустых хлопот. а Миром владеет мысль. ю Глупость принесла человечеству больше вреда – чем стихийные бедствия.
= ПРОБЛЕМЫ, = ЗАБОТЫ
См. также «Трудности, сложности», «Неприятности», «Жизненные опасно- сти», «Догадливость, сообразительность, проницательность, предвиденье, пред- положение», «Самообладание, сдержанность, воздержанность», «Воля, сила воли, характер», «Легкомыслие, серьезность, строгость, требовательность», «Вера», «Совет, наставление, рекомендация, поучение, нравоучение», «Интуиция», «Анализ, рассуждения», «Деньги», «Глупость», «Помощь», «Знания», «Познание», «Образование».
к Проблема – строгий учитель. а Проблемы человека развивают. п Не стоит сетовать на умеренное количество житейских проб- лем – их решая, мы приобретаем опыт и развиваемся. а Проблемы человеку необходимы – решив, их он испытывает ощущение счастья. а Проблемы закаляют, развивают и дают человеку рост. а Проблемы делают человека сильным. а Проблемы учат жизни. а Заботы растворяют старость. а Безвыходных ситуаций не бывает – бывают ситуации, когда не знаешь, где находится выход. а От успешного решения проблем – зависит удовлетворенность жизнью а Успешно решенная проблема – движение человека вперед, не решенная – откат назад. п Есть проблемы, которые лучше всего решает время. а Очень важно научиться распознавать проблемы, которые ре- шаются сами по себе. а Не стоит расстраиваться, когда появляются новые проблемы, это естественно. Плохо, когда не решаются старые. п От неразрешимой проблемы иногда лучше уйти. п Излишнее беспокойство равно, как и безразличие – проблему удваивают. а Порой, чтобы избавится от проблемы достаточно понять – что это вовсе не проблема.
= Проблем решение
п Тому как решать проблемы – надобно учиться. п Если решать проблемы уже, будучи к этому комплексно подготовленным – на это уйдет кратно меньше времени, усилий и средств. пв Чтобы подготовить себя к решению предстоящих проблем надо изучить жизнь, психологию людей, себя и большинство распространенных вариантов существующих в обществе проблем. пз У знающего, осторожного, практичного, волевого человека – большинство проблем не возникает, львиная доля остальных решается им с легкостью. п Часто самостоятельное решение несложной проблемы легче, быстрее, эффектней, дешевле, безопасней... п Чтобы решить проблему, лучше обратиться к умному человеку, чем к плохому специалисту. п Деньгами жизненные проблемы грубо продавливаются, при- родные механизмы при этом нарушаются, а жизненный комфорт, уют, удовлетворение и даже счастье получаются неполными и не- естественными. п Люди, решающие свои проблемы крайними силовыми метода- ми, рано или поздно нарываются на себе подобных, что приво- дит к плачевным результатам. п Если человек не подпускает Вас с одного бока – попытайтесь подойти с другого. а На абсолютно одно и то же, но под разным соусом, человек смотрит по-разному. пз Одну проблему лучше решать силой, другую – умом, тре- тью – добротой, четвертую – умением, пятую – временем... Че- ловек должен обладать многими качествами и знать, какие ког- да применять. ----------------------------------------------------------------------------------------- д Решая важные и неотложные дела, человек идет на уступки в более мелких. п Если пришлось решить свою проблему за счет кого-то – то делайте это хотя бы открыто и честно. п Концентрация внимания на чем-то одном, усидчивость, ум, труд могут дать хороший результат. а Решение проблемы возможно до тех пор – пока человек не решит что она ему не под силу.
= Проблем решение – подход
пв Чего-то добиться можно, лишь веря в это. п Решающий проблемы силой рано или поздно получит обратный удар. п Тот, кто пробовал решать проблемы только через деньги – тот уже не скажет, что они могут все. пз Принимая решение, которое входит в зону интуиции, желательно для подстраховки посоветоваться с глупым который живет инстинктами больше, или ребенком которые ближе к природе. Особенно это важно в отношении здоровья, питания. п Решая проблему, следует быть не сторонним наблюдателем – а войти внутрь ее. п Если кто-то берется решить Вашу трудную проблему очень легким путем – это опасно или обман. п Невозможно решить проблему – не начав. пв Каждое жизненно важное решение должно отлежатся и перед воплощением обдумываться еще раз. п Мы часто бываем, не согласны с тем мнением, к которому приходили накануне. п Нельзя взлететь – не отрастив крылья. п Если правило не срабатывает или не позволяет решить пробле- му, можно попробовать воспользоваться исключением. п Мы не можем, решая свои проблемы, обходиться без профес- сионалов, но стремиться к этому надо. п Чем больше людей участвует в принятии решения, тем оно бо- лее правильное. ------------------------------------------------------------------------------------------ п К проблеме в первую очередь следует подходить как к трудной работе. п В любом отработанном механизме надежнее заменить целый узел, чем мелкую деталь. п Сложность часто не в самой проблеме – а в желании решить ее особым способом.
= Проблем решение – принятие пути решения
пс Чем яснее понимание происходящего, тем качественнее прини- маемые решения. А чтобы приобрести такую ясность, надо обра- зовываться и лучше вникать в жизнь. п Лишь философствуя человек способен выбрать путь истинный. п Жизненно важные решения человек должен принимать сердцем. а Принятие решения – это часто лишь признак усталости. з Принятию решения часто способствует не нахождение идеального варианта – а усталость в его поиске. а Сложнее всего принять решение в очень важном деле – где за и против равны. а Ужасно – когда человек знает, как жить. Но обладать набором жизненных умозаключений он должен непременно и нестрашно, даже если они порой противоречат друг другу. Главное, чтобы в нужный момент, осмыслив их – можно было выбрать более правильный путь. п Бездействие – не лучший способ выйти из трудного положения, но это лучше, чем поступить опрометчиво. п Чтобы легче было разобраться в чем-то сложном, можно попро- бовать провести аналогию на подобной, но упрощенной модели. п Проблема, решенная силой и деньгами – ничему не научит.
= Проблем решение – сопутствующие факторы
п Если правильно себя настроить – все в жизни можно устроить. п Любовь к людям – основа решения любых проблем. пв Решение проблемы надо начинать с анализа своей причастно- сти к ней. з Практически каждое решение включает элемент интуиции. п Если сбился с дороги будь рядом с мудрым – он укажет правильный путь. п Решая важные проблемы, человек не должен забывать о мел- ких. И не вязнуть в мелких, чтобы была возможность решать главные. п Есть в жизни проблемы, которые можно решить только через дружеские отношения. п Упал духом – наполовину проиграл. п В решении проблем очень важно как не спешить, так и не медлить. п Желательно вести такой образ жизни, чтобы при необходимо- сти можно было максимально отойти от дел и заняться необхо- димой проблемой. п Человек разбогатев начинает проблемы грубо продавливать деньгами – и попадает в беду. -------------------------------------------------------------------------------------- п Во все вникающий человек может самостоятельно решать мно- гие несложные жизненные проблемы. а Некоторые люди многие проблемы решают через удовлетворе- ние страстей тех порочных людей, которые способны посодей- ствовать в их решении. п Невозможно решить проблему – если обсуждать ее на повышенных тонах.
= Проблем свойства, причины появления
пзв Знающему и умелому – проблемы не страшны. п Львиную долю проблем человек создает себе сам. п В каждой проблеме часть от самого человека. п Часто человек сам находит проблемы. п Если жизнь требует решения нескольких крупных проблем и их выполнение строго не ограничено во времени, то по возмож- ности их лучше решать поочередно. а Проблемы не любят ждать своей очереди. п Затягивание или поспешность в решении проблем – нагружает психику, память, мышление, усиливает волнение, затуманивает разум. д Собственные проблемы кажутся намного сложнее чужих. а Единицы глобальных житейских проблем, десятки менее важ- ных и сотни мелких по значимости равны. а Проблемы напоминают о Боге. а Обнаруженная проблема – пол проблемы. а Невидимая проблема – две проблемы. пз Проблемы создаются не только жизнью, но и собственной глу- постью, бездействием, легкомыслием, расточительностью, без- дельем... п Много денег – много проблем. а Мало денег – одна проблема. п Достаточное количество денег на самое необходимое – нор- мальная жизнь. а Проблема – Божье испытание. ю Мы лучше знаем, как решать чужие проблемы. ----------------------------------------------------------------------------- п Проблем больше у тех, кто усложняет жизнь, ставит невыполнимые цели. а Плохой человек свои неприятности и проблемы старается сва- лить на других, хороший от них всех ограждает. а При наличии серьезных проблем даже любовь меркнет. а Некоторые люди умышленно создают проблемы, – которые кроме них никто не способен решить.
= Проблем уменьшение
а Того, кто не познает жизнь – учат проблемы. пв В первую очередь следует не готовить из себя человека, удач- но решающего конфликты, а воспитывать в себе способность их не допускать. п У человека уходит одинаково усилий, чтобы или решить одну проблему, или не допустить несколько новых. пзв При продавливании проблем деньгами, силой, обманом… не устраняются причины, их породившие. п Чтобы иметь меньше проблемам – надо или их не подпускать, или исправить себя – и они сами не прейдут. пз У богатых и бедных одинаково много проблем – меньше их только у людей среднего достатка. п Если Вы не можете решить проблему – спросите совета у муд- реца; чтобы их решать самому, а то и вовсе не иметь – прочти- те его труды. п Знания целесообразно приобретать загодя, а не тогда, когда они понадобились. п Только работая над собой, человек может по-настоящему изме- нить свою жизнь к лучшему. п Если человек разумен и практичен, живет правильно, по сове- сти и закону, у него меньше в жизни неприятных проблем. п Отказ от всего лишнего уменьшает количество проблем и уве- личивает свободу. п Намного легче, безопаснее и дешевле решать проблему закон- ным путем, чем потом сохранять тайну, уходить от ответствен- ности и выходить из преступного сообщества. з Незаконная система старается не отпускать клиента, чтобы по- лучить от него максимальную выгоду и исключить утечку ин- формации. а Преступная система бесперспективного клиента, чтобы полу- чить добавку, может передать своему человеку в правоохрани- тельных органах. а Решая проблему законным путем, человек закон укрепляет, не- законным – усиливает преступность. п Чтобы добиться от кого-то нужного поведения, очень важно взять инициативу в свои руки. а Проблемы усложняются суетой.
= ПРОНИЦАТЕЛЬНОСТЬ
См. также «Догадливость, догадка, домысел», «Предвиденье, предусмотрительность дальновидность», «Предположение, прогнозирование, гипотеза», «Понимание, непонимание, осмысление», «Анализ, рассуждения», «Интуиция», «Психика, психология», «Мысль, мышление», «Поведение», «Внешность», «Лицо», «Знания», «Человека оценка», «Людей оценка».
а Проницательность – способна угадывать мысли. л Проницательность – мысли судьбы читает. з Проницательность – во многом обязана философии. з Догадливость и проницательность в первую очередь зависят – от понимания. а Если научиться разбираться в людях, то не нужны годы, чтобы понять, что тот или иной человек из себя представляет. з Очень проницательному человеку порой достаточно несколь- ких минут, чтобы узнать человека. А иногда даже больше, чем тот знает сам о себе. з Проницательному мудрецу чтобы разобраться в человеке – порой достаточно его взгляда, слова, движения. з Есть люди, понимающие жизнь, знающие психологию, облада- ющие интуицией и логическим мышлением – подобие рентгенап- парата. Они видят людей насквозь. От них не спрячутся ложь, коварство, подлость... Они могут предвидеть дальнейшие собы- тия, догадываться о прошлом. пз Изучив людей, человек по поведению, суждениям, характеру, внешности может судить о человеке и предвидеть, на что он спо- собен. а Для проницательного человека обман людей явен и отрыт. д Проницательность в отличие от хитрости – людьми уважаема. а Проницательный по небольшому фрагменту догадается обо всей жизненной картине. а Проницательному человеку достаточно немного увидеть или услышать, чтобы многое понять. п Благородная проницательность избавляет нас от неприлично- го недоверия. а Проницательный, знающий мудрец знает, что происходит на другой стороне земли и думают и делают люди. з Проницательность многие случайности превращает в разгаданные закономерности. з У детей природная проницательность выше. з Проницательность обнажает факты, а порой и вовсе обходится без них. п Не стремитесь срывать с людей маски – учитесь видеть сквозь них. а Человек, с которого пытаются снять маску – замыкается в себе и уходит в глубокое подполье. з Проницательность во многом обязана ясности ума.
= ПРОСТИТУЦИЯ
См. также «Духовность», «Нравственность», «Совесть», «Стыд, бесстыдство, наглость», «Легкомыслие, серьезность, строгость, требовательность», «Секс», «Из- мена», «Разврат», «Гулящие люди», «Профессия», «Деньги», «Закон», «Любовь за деньги», «Брак по расчету», «Экономность, бережливость, не экономность, расточительство», «Осуждение, обвинение, упрек, претензия», «Понимание, непонимание, осмысление».
з Проститутка – женщина с завышенным инстинктом размножения, не позволяющим ей заниматься не сексуальной трудовой деятельностью. а Если женщина, занимается проституцией только из-за нужды, ей ничего не стоит поменять это занятие на другую нелюбимую работу. а Никому так не мешает работать любовь, как проституткам. а Если бы не разврат и проституция, не видать бы невостребо- ванным мужчинам молодого, красивого женского тела. з Комфортнее с проститутками себя чувствуют те мужчины, ко- торые в сексе ищут удовольствие только для себя. а Проституция проникла в другие области нашей жизни. с Проститутка – это гулящая женщина, не желающая или не уме- ющая выуживать деньги у мужчин, не терпящая неопределеннос- ти, установившая себе конкретную цену. а Став проституткой, женщина получает длинную очередь льгот- ников, через которую трудно пробиться к клиентам. а Прежде чем стать проституткой, женщина должна четко пред- ставлять, что она оказывается вне закона, причем не только по писаным, но и неписаным законам общества. а Проститутка – самая доступная женщина, что позволяет, лег- ко приблизившись к ней, сорвать злость за все обиды, нанесен- ные плохими людьми. а Даже если мужчина найдет в себе силы не ревновать гулящую женщину или подругу-проститутку, он вряд ли выдержит, что они периодически – первая по интересу, а вторая в погоне за деньга- ми или при наплыве клиентов – его не удовлетворяют. а Если у гулящей женщины вместо интереса на первое место вы- ходят деньги – она превращается в проститутку. з Мужчинам-инициаторам сексуальных отношений, любящим глазами, труднее вступать в сексуальную связь с нежеланными партнерами, поэтому они покупают женщин, у которых с этим все гораздо проще. Этому способствует то, что у мужчин суще- ственно больше материальных ресурсов, а женщины ближе к де- тям, требующим существенных материальных расходов. з Проституция существует благодаря отключению природного механизма оценки качества сексуального партнера после нача- ла полового акта. з Если бы у женщин во время секса не отключался механизм, оценивающий качество и желанность сексуального партнера, она, не испытывая удовольствия, была бы настолько холодна, что у мужчин не было бы никакого желания ее покупать и да- же насиловать. з Некоторое время после секса за счет полученного удовольствия нежеланный партнер менее неприятен. з Проститутки, продаваясь клиенту, как правило, совмещают ма- териальную и сексуальную потребности. С той лишь только раз- ницей, что эти доли в каждом случае различны. ю Моральный ущерб изнасилованной проститутки равен таксе за ее работу.
= ПРОФЕССИЯ
См. также «Профессионалы», «Деятельность», «Положение в обществе», «Карьера», «Занятость, увлечение», «Желание, стремление», «Способности», «Талант», «Изобретательность, изобретательство, изобретатели, изобретения, открытия», «Власть, руководитель…», «Честность, порядочность», «Добро, зло», «Обман», «Воля, сила воли, характер», «Опыт», «Жизненные цели», «Уважение», «Соперничество», «Деньги», «Ошибки», «Борьба», «Влияние», «Перемены», «Настроение», «Человеческие качества», «Удовольствие, наслаждение», «Мечта».
п Профессию выбирай не денежную – а ту, которая сделает тебя человеком, а людям принесет максимальную пользу. пз Если ты делаешь то, что умеют многие – не добьешься большого уважения и никогда хорошо не заработаешь. Но если ты, скрупулезно проверяя себя на предмет способностей и таланта, проявляя при этом настойчивость, трудолюбие, упорство, научишься делать то нужное, что мало кто может – твой труд будет уважаем и прибылен. а Хорошо, когда дело не имеет возрастного предела. а Некоторые профессии в определенном возрасте делают чело- века никем. п В выборе профессии надо учитывать, – какое из полюбившихся занятий тебя прокормит. а Бог создает каждого для определенного дела – наделяя соответствующими качествами. з Самое хорошее дело для человека то – которому он призван. з Природа подсказывает человеку его призвание. п Лучше нести с честью тихое и незаметное призвание, слывя до- стойным и уважаемым, чем, украшаясь внешним блеском, старать- ся подняться выше себя и превратиться в бездарность. а Призвание зависит от способностей и желания. з Призвание толкает человека на жертвы. Оно способно увести человека от сытой жизни к нищете.
= Профессии выбор
пкл Лучше грязные руки – чем совесть. п Выбор профессии в первую очередь целесообразней строить не на желаниях, а на способностях. п Умеющим исполнять, но не желающим подчиняться – лучше всего открыть свое маленькое дело. п Не способным исполнять и не желающим руководить можно ид- ти в контролирующие структуры или работать в тех сферах, где нет прямой подчиненности. пз Хороший руководитель и исполнитель, объединяясь, обогаща- ют друг друга. з От природы исполнитель и руководитель в одном лице, явля- ясь исполнителем, живет беднее, но спокойнее, руководителем – наоборот. п Людям, не наделенным ни руководящими, ни исполнительны- ми способностями, можно попытаться стать умельцами или жить в дружных, состоятельных семьях в роли хранителей очага. а Хранитель очага в большой, дружной, обеспеченной семье – очень необходимый, выгодный, а значит уважаемый человек. з Хороший умелец, как правило, живет богаче исполнителя и спо- койнее руководителя. а Каким бы хорошим руководителем или работником ни был че- ловек, коллеги и домочадцы в первую очередь от души ценят в нем человеческие качества и способности умельца. а Хорошо, если человек, выбирая профессию, чувствует в себе действительные способности, плохо, когда это ничем не подкреп- ленная самоуверенность. п Выбирая профессию себе и своим близким, не надо забывать, что, кроме всего прочего, некоторые профессии положительно влияют на человеческие качества, а некоторые отрицательно. а Правильно выбранное дело – половина счастья. а В каждом человеке хоть кто-то да умер. а В выборе профессии большую роль играет разум и интуиция. ю Лучшая профессия для женщин – удачное замужество.
= Профессии выбор – сопутствующие факторы
п В выборе профессии – не последнюю роль играют родители. пз Толковую рекомендацию в выборе профессии может дать лишь человек, изучивший профессиональную ориентацию всего общества. п Приобретение бытовых профессий более ценно для жизни че- ловека. д Людям, не имеющим наклонностей, трудно найти себя в жиз- ни, даже при обладании большим интеллектом. д Каждый человек на что-то более способен – чем другие. а Если мы выбираем дело, на которое у нас мало способностей, мы занимаем в обществе более низкое положение. п Чтобы неосуществимая мечта меньше мешала жить, можно по- пробовать связать ее с работой. д Чтобы воспользоваться своими способностями, их необходимо выявить и правильно применить. п Некоторые способности спрятаны так глубоко, что без посто- ронней помощи человек их не в состоянии выявить. а Многие очень ценные для общества некоммерческие способно- сти человека не приносят достойного дохода. п Человеку целесообразно, достигнув среднего материального положения, подумать о сохранении, применении и развитии тех своих более ценных способностей, которые не приносят большо- го дохода, но нужны обществу. а Многих профессия привлекает потому, что в этой области они могут выделиться и поумничать, а то и надсмеяться и унизить непрофессионалов.
= Профессии свойства, влияние
п Выбирая профессию, помни: плохо выполненная тобой рабо- та в зависимости от выбора в одном случае просто испортит ко- му-то настроение или создаст неудобства, в другом уже нанесет вред здоровью или принесет горе, а брак в некоторых професси- ях может вовсе отнять у людей жизнь. з Чтобы стать настоящим профессионалом, знаний мало – нужен еще и талант. з Смена профессий развивает человека как личность, хотя сам профессионализм при этом, безусловно, страдает. а Чтобы выделяться в обществе – достаточно иметь необычную профессию. а Делать свое дело недостаточно – за него еще приходится бо- роться. а Образ жизни и работа во многом определяют формирование характера человека. а Практически любая профессия выделяет особый контингент людей. а Профессия очень сильно изменяет человека, и, к сожалению, не всегда в лучшую сторону. з К сожалению, профессиональная деятельность развивает чело- века как личность только первое время. а Человек, преданный своей профессии до фанатизма, в других направлениях почти не развивается. а Все женщины мечтают о принце. Этим часто пользуются муж- чины необычных, возвышенных профессий. а Профессия, вынуждающая человека выискивать недостатки у других – мешает работать над собой.
= Профессиональная корысть
в Очень важно уметь отличать честного профессионала от шар- латана. пв Полагаться на профессионалов стоит – но не слепо верить им. а Человек ради выгоды готов нанести делу вред. а Профессионалы стараются делать свою работу такими способа- ми, которые не применимы в домашних условиях, менее доступ- ными для непрофессионала средствами, чтобы закрыть челове- ку дорогу к самостоятельному решению проблемы. а Плохой или нечестный специалист, работающий с людьми, пре- вращается в молчуна или вруна. а Некоторые горе-специалисты зарабатывают не профессиона- лизмом, а хитростью и обманом. п Не стоит усыплять бдительность, принижать свои способности и сомневаться в знаниях при появлении профессионала. Тем более, что он может оказаться неумехой, а то и вовсе прохвостом. а Хороший человек занимается тем, а не иным делом в первую очередь потому, что чувствует, что так приносит больше пользы. а Для некоторых профессионалов созданы такие условия, что ос- таются только те, кто подпитывается страстью нечестной нажи- вы, обманом, злоупотреблением властью, выгодными связями, уважением себе подобных...
= Профессия любимая
к Для одних профессия — подруга, для других — злая тетка. а Одни в работе получают удовлетворение – другие, стиснув зу- бы, терпят ее ради денег. а У одних людей профессия забирает свободу, у других отнимает время и лишь для третьих она счастливое занятие. п При выборе профессии целесообразно отдавать приоритет максимальному желанию и наибольшим способностям. п Надо неустанно искать любимое дело, к которому есть природ- ные задатки и условия реализации. з Профессия может приносить удовольствие тогда, когда до это- го она была любимым занятием. а Если наряду с профессией появилось любимое занятие, готовь- тесь переделать его в работу или стать несчастным. з Часто человеку кажется, что он увлечен своей профессией, но обычно это диктуется на подсознательном уровне необходимо- стью.
= Профессия – отношение, освоение
а Люди выбирают дело, чтобы заработать деньги, придать себе значимость, проявить способности, удовлетворить интерес… И лишь немногие, чтобы принести максимальную пользу обществу. п Если человек не способен или не желает жертвовать собой, ему не стоит заниматься тем делом, недоработка в котором приносит людям страдания. а Есть профессии уважаемые и не уважаемые в обществе. а Парадоксально, но некоторые нужные профессии для общества – людьми не уважаемы. з На отношение к профессии влияет то – какова нравственная обстановка в данной сфере деятельности. п Не позволяй профессиональной жизни – отнимать человеческую. п Человек должен стремится не в ту сферу деятельности, которая повышает его значимость, положение в обществе, материальное положение – а ту, в которой он принесет больше пользы. д Не всему можно научиться – нужны способности. п Есть люди, способные овладеть чуть ли не любой профессией в считанные дни. Желательно каждому человеку развивать та- кие способности, а при возможности это делать. пз Любая профессия требует изобретательности. з Мужчине легче освоить – чисто женские занятия, чем женщине – чисто мужские. а Чтобы заняться по-настоящему каким-то делом, человеку надо, чтобы люди его в этом амплуа признали.
= ПРОФЕССИОНАЛЫ
См. также «Деятельность», «Способности», «Талант», «Изобретательность, изобретательство, изобретатели, изобретения, открытия», «Власть, руководитель, инициатива, навязчивость», «Честность», «Добро, зло», «Обман», «Воля, сила во- ли, характер», «Положение в обществе», «Уважение», «Деньги», «Ошибки», «Доверие, недоверие, надежность», «Перемены».
а Настоящий профессионал, тот, для которого дело – это сама жизнь. а Настоящий профессионал – не может не заниматься своим делом. п Плох тот профессионал, который в первую очередь думает не о работе, а о деньгах. а Знания профессионала – однобоки. пз Чем шире профессионал увязал свои знания с другими областями познаний – тем он лучше. а Бывают в жизни моменты, когда приходится поступать против своих убеждений, взглядов, умозаключений, если так советует тебе знающий и порядочный профессионал. п Не верить в начинающего профессионала, судя по началу его работы, все равно, что думать о ребенке, пытающемся сделать первые шаги, что он не научится ходить. а Профессионалу – клиенты кажутся глупее, клиентам профессионал – умнее. д Изучающие мир, жизнь общества, человека – нужны не меньше чем хлеборобы. а Главные качества настоящего профессионала – умение, честность, преданность делу. и Мудрец и в незнакомом деле может догадаться о том, что и профессионалу неведомо. а Человек сделавший сложную работу не привлекая профессионала, чувствует себя счастливым и не зависимым. а Чтобы подчеркнуть значимость своей профессии – человек во всем пытаются найти ее положительную принадлежность. а Человек неумение пытается спрятать за красноречием. а Обращаясь к профессионалам, мы лишаем себя возможнос- ти не только освоить новые профессии, но и познать неизведан- ный мир. пв Если вы не знаете дорогу, спросите у двух прохожих. Если вы в чем-то не разбираетесь, проконсультируйтесь у двух профес- сионалов. п Чтобы убедиться, что профессионал не ошибается, надо про- консультироваться у другого, не связанного с ним. а Умный дилетант многое может сделать лучше глупого профес- сионала. а Честные люди рабочих профессий – истинные труженики и жи- вут исключительно только за счет своего труда. а Профессиональный фанатизм может выработать неприязнь к людям других профессий. а Настоящий увлеченный профессионал на себя тратит мало и вообще мало уделяет себе внимания, потому что все отдает работе. а Настоящие увлеченные профессионалы любят урывками, меж- ду делом. По-настоящему, не прерывая нити любви и ее движе- ния, такие люди любить не могут. а Умельцу проще сделать – чем объяснить как. а Профессионалы, забывая, какими скудными знаниями они об- ладали до познания своей профессии, изъясняются с дилетанта- ми на непонятном профессиональном языке. п Настоящий профессионал должен знать два языка. Первый – чтобы изъяснятся с коллегами, второй – с простыми людьми. ю Разговор знающего дело с незнающим подобен общению чело- века с собакой, когда второй понимающе смотрит в глаза перво- му, но понимает лишь интонацию вместо смысла.
= ПРОЩЕНИЕ, = ИЗВИНЕНИЕ, = РАСКАЯНИЕ, = ПОКАЯНИЕ
См. также «Терпение, терпимость», «Понимание, непонимание, осмысление», «Воспитание», «Отношения между людьми», «Добро, зло», «Мудрость».
п Человеку следует стремиться, не прощать обиды – а не обижаться. а Извиняется не ток кто не прав – а тот, кто вежливее. а В извинениях некоторых людей – больше оправдания. п Исправление – лучше любого раскаяния. а Кается в грехах – не дают новые соблазны. а О прощении не сожалеют, а лишь о мести. п Лучше попросить прощения раньше – чем опоздать. п Как бы нас ни обижали, ни обманывали, плохо к нам ни отно- сились, надо оставаться порядочным, добрым и любить людей. п Прощая – воспитывай, влияй положительно, а не развращай. зпв Прощенный многократно шалунишка становится хамом, хам – хулиганом, хулиган – бандитом. п Прощать открыто, а не в душе можно только людей глубоко раскаявшихся, стремящихся стать лучше. а Прощая человеку то, чего не прощает никто – можно владеть им. а После прощения все равно что-то остается. п Извинение перед человеком, который не уверен, что он прав, может иметь отрицательный эффект. а К некоторым раскаяние приходит лишь после наказания. з Если после совершения человеком проступка не наступает раскаяние – значит его причиной, был не природный прессинг, а обычная глупость.
= Прощение правильное
п Надо так научиться прощать, чтобы люди не могли этим зло- употребить. п Прощать надо всех, кроме себя. пл Прощение любит средние тона. пв От неумелого прощения – лишь вред. п Прощая, влияй положительно. п Прощение должно иметь в первую очередь воспитательное значение. п Прощение должно вызывать у прощенного, с одной стороны, благодарность, с другой – угрызения совести, а не чувство без- наказанности и вседозволенности. п Человек не знающий психологию – не способен правильно прощать. п Прощать надо – вовремя. зп Преждевременное прощение – не позволяет провинившемуся задуматься, затянутое – вызывает недовольство и ухудшение отношений. п Прощение, превращенное в торг – имеет отрицательные последствия. п Простить человека мало – следует еще не допустить повторения, им данного проступка. п Не хочешь пострадать от прощения сам и навредить прощенному – прощай скрытно в душе. п Прощать людей в душе – лучше наперед. а По настоящему любящий, добрый, понимающий, разумный человек – всех в душе простил наперед, а показывает это тем кому это на пользу. а Простив людей наперед при совершении ими проступков – мы исключает в себе появления недовольства, злости, обиды, агрессии, желания мстить. з Люди, стремящиеся всех выводить из себя, узнав о прощении их наперед – перестают свои нападки совершать. п Прощать многих людей наперед – лучше тайно. п Глупо прощать слепо, без понимания и оправдания. п Любимым можно прощать измену и ложь, и даже нужно – ведь это чисто природные явления. Можно не простить разве что пре- дательство и подлость. д Надо так научиться прощать, чтобы прощенный искренне стре- мился подобное не повторять.
= Прощения достижение
п От прощения больше пользы тем – кто прощает. з Прощая человек, снимает с себя груз обиды, ненависти, злости. а Если у Вас не получается кого-то простить – значит он достиг своей цели. п Все можно простить, если суметь разобраться. кп Хочешь простить – пойми. п К прощению нас ведут понимание и любовь. к Чем лучше отношения – тем больше прощения. пз Того, кто стыдится своего проступка – прощают быстрее. к Хочешь быть прощенным – прощай сам. п Легче прощать – наперед. а Можно добиться от человека прощения – рассмешив его. а Смех – преддверье прощения. д Прощать надо уметь. а Глупость не знает, что такое прощение – она вообще ничего не знает. а Труднее всего прощать близких. а Прощение – не исключает даже самого сурового наказания. а Обращение в правоохранительные органы – прощения не исключает. а Одно дело человека простить – другое дело, изолировав его не допустить трагедии. к Признание вины – заявка на прощение. п Прежде чем позволить себе такую христианскую роскошь, как способность всем все прощать, сначала лучше бы научиться жить так, чтобы тебе не могли сделать ничего плохого. п Если Вы намерены прощать людей, а это не получается – про- стите их всех и во всем наперед.
= Прощения причины
а Способность прощать у человека – от Бога. п Мудрый прощая не приближает повторение проступка. а Сильному – легче прощать. а Человек прощает до тех пор – пока есть возможность. з Хороший, добрый человек сразу бы все простил людям, да при- родные защитные инстинкты не позволяют. Это происходит лишь со временем, когда в этот процесс вмешивается разум. п Прощение не должно быть бездействием. д Если человек дорог, ему можно многое позволить. а Больше всего прощают любимым. п Прощению – надобно учится. а Простить легче – чем не напоминать о прощенном. а Когда человека настигает несчастье – его прощают за все грехи. а Прощая, мы не только совершаем добро – но и, уничтожая обиду, спасаем от ран свою душу. з Просьба о прощении бывает от страха мести. п Прощение выше мести. а Прощение бывает и от усталости.
= ПСИХИКА
См. также «Здоровье», «Человеческая индивидуальность», «Психология, психолог».
а Устойчивая психика позволяет человеку спокойствие почти в любом положении. п Людям со слабой психикой не стоит пускаться в слишком бур- ный поток жизни. п Ничто так не успокаивает нервы, как беззаботность. а Чтобы проверить состояние психики, пособирайте плоды ши- повника. з Ровное поведение, независимо от настроения, самочувствия, об- становки – признак ума и устойчивой психики. а Обманывая, мы разрушаем свою и чужую психику. п Чрезмерный поток информации разрушает психику. а Людей с разнообразными психическими отклонениями настоль- ко много, что это даже трудно себе представить. а Если у человека в жизни произошли трагические события, он не может длительное время оставаться психически нормальным человеком. сз Учитывая, что состояние человека постоянно изменяется, мож- но наблюдать категорию людей, находящихся на грани психоло- гической нормы, которые постоянно плавают из нормального со- стояния в ненормальное. а Психику разрушает чрезмерная страсть. з Волнение психику разрушает – спокойствие укрепляет. а Психика размывается незнанием. п Удовлетворение вынужденной судьбой – мощный рычаг сохранения здоровой психики. п Суета – расшатывает психику сз Сильнее всего в общении травмируют психику людей те, кто применяют к ним систему кнута и пряника, у кого часто и резко меняется настроение и те, у кого добро и ласка чередуются со злом и грубостью. Причем, чем эти перепады сильнее и повторения их чаще – тем это проявляется существеннее. пз Если человек с заходом солнца не спит – психика его разрушается.
= ПСИХОЛОГИЯ, = ПСИХОЛОГ
См. также «Познание людей», «Поведение», «Общение с людьми», «Психика».
кл Психология – мать общения. п Нельзя познать человека – не познав мир. а Психологию не обязательно изучать по учебникам – это можно делать, наблюдая, анализируя, логически осмысливая поведение людей. а Психологу необходимо любое общение с разными людьми – он не сожалеет, как другие о неудачном общении. а Внимательный, проницательный психолог – способен угадывать мысли человека. а Глупые сами без помощи умных – не способны познать людей, умные не способны это сделать – не наблюдая за глупыми. п Живой организм проще всего изучать на одноклеточных, чело- века – на простаках. п Хорошим подспорьем в объяснении поведения людей является наблюдение за более простыми и бесхитростными животными. з Наблюдая за более искренними, честными, бесхитростными, более близкими и к природе детьми – мы лучше понимаем себя. з Психолог способен общаться с невыносимыми людьми – но ему не всегда удается овладеть механизмом, защиты своей психики от мощных душевных травм, которые такие люди наносят.
= Психологии необходимость знания
а Не знающий психологию – людей не видит. а Психолог умеет предупреждать дурное поведение людей. а Знание психологии позволяет нормально общаться с любым человеком. а Знать психологию людей – значит владеть ими. а Психолог, умело, подбирая к каждому человеку ключ – овладевает им. а Знать психологию людей – значит владеть ситуацией в обще- нии с ними. п Уважающего себя человека не должен устраивать такой уро- вень знания психологии, когда он способен определить страх че- ловека только по дрожанию его тела, горе – только по плачу, ра- дость – только по смеху... п Чтобы не шпионить, не наводить справки, не осматривать, не обнюхивать интересующих тебя людей, познай их. Хорошему пси- хологу достаточно нескольких минут общения – и он знает о че- ловеке больше, чем тот сам о себе. а Знание психологии сглаживает шероховатости в общении. а Человек разобравшись в психологии, перестает на людей обижаться и осуждать их. а Общение не в тягость, а в интерес с любым – тому, кто изучает психологию. а Психолог может выбирать для общения нужного человека из невыносимых людей. п Зная психологию, можно добиться очень многого. п Без знания психологии невозможно нормально общаться с людьми. пв По-плохому с людьми нельзя, по-хорошему – сядут на шею. Выход один – изучение психологии и тонкий индивидуальный подход.
= РАБОТА, = ТРУД, = ЗАНЯТИЕ
См. также «Профессия», «Карьера», «Трудолюбие, умение, мастерство», «Эксплуатация, руки», «Занятость, увлечения», «Настроение», «Изобретательность, изобретательство, изобретатели, изобретения, открытия», «Власть, руководитель, инициатива, навязчивость», «Воля, сила воли, характер», «Желание, стремление», «Соперничество», «Способности», «Талант», «Честность, порядочность», «Опыт», «Бедность, нужда», «Положение в обществе», «Уважение», «Деньги», «Ошибки», «Человеческие качества», «Удовольствие, наслаждение».
а Хорошо возделанное поле – красивее самой прекрасной девушки. а Человека к деятельности приводит цель. а Бедными – движет нужда, богатыми – идеи, стремление к известности, обогащению. а Любовь к людям лежит через любовь к созиданию. п Добытое без труда не столь ценно, радостно и хранимо. п Без теории обойтись можно – без практики нет. а Человек должен работать для того, чтобы иметь возможность от- дыхать. А отдыхать для того, чтобы суметь полноценно работать. п Труд – лучшее лекарство. а Поиск работы – уже работа. п Рабочий настрой, обстановка, обязательства между рабочим и работодателем активизируют работника. В домашней обста- новке многие люди не могут себя заставить сделать и доли та- кой работы. а Работа на дому – для собранных, владеющих собой людей. п Работу на дому можно удачно совмещать с работой по дому, воспитанием детей, образованием, лечением, укреплением здо- ровья, охраной жилья… а Работая на дому, человек может существенно влиять на ее ус- ловия. п Ищи не работу – а начальника. а Чтобы считаться ценным специалистом, порой достаточно по- нравиться начальнику своими человеческими качествами. а Оценка специалиста начальником индивидуальна и может быть далека от истины. з Плохой и хороший работник могут поменяться местами при смене начальника. з Если подчиненный и начальник подходят друг другу как лю- ди, они ошибочно считают друг друга более ценными с профес- сиональной точки зрения. а Начальнику порой хороший специалист кажется плохим пото- му, что не выполняет его прихоти. п Человек должен стремиться к такой работе, где меньше началь- ства и подчиненных. а Гений – это прежде всего труд. а Талант без труда – ничто. п В высокооплачиваемых рабочих структурах на должностях, не требующих высокого интеллекта, работают люди большого ума. Производство от этого выигрывает, сами же люди – тупеют. ю Чтобы человек хотел работать – его надо заставлять отдыхать. ю Требуя ответственное отношение к работе от подчиненных, хозяин подчеркивает ее важность – и совсем забывает об этом, назначая за нее оплату.
= Работа любимая, вынужденная
пвзл Человек не должен быть заложником у нелюбимого, а то и вовсе вредного для здоровья дела, лишь, для того чтобы прокормится – это ниже человеческого достоинства. Поднявшись духовно, умерив потребности, развив способности, расширив познания, рассчитав силы и возможности и найдя интерес – каждый способен иметь любимую работу. п Любимая работа – лучше отдыха. а Работа не мила – пока в нее не влюбишься. пз Желанный труд венчается творчеством, подневольный – от него далек. п Любимая работа легка, нелюбимая – трудна. з Если работа увеличивает значимость человека – она может стать любимой. а Любимая работа – наслаждение. пв Работая из-за денег, человек, живя экономно, должен искать то дело, которым он сможет заниматься с удовольствием. з Человек, получающий деньги за интересную, желанную рабо- ту, – бескорыстен. з Люди, занимающиеся любимой работой, более искренны, чес- тны и доброжелательны. п Психика человека, работающего за деньги, выполняющего не- любимую работу, разрушается. з Одни бедны от отсутствия способностей, другие – от желания заниматься только любимым делом, третьи – оттого, что равно- душны к богатству… а Любимое дело удлиняет жизнь вдвое. пв Занимаясь нелюбимой работой, человек не живет. п Вынужденная работа – рабство. п Любимый труд приносит большее удовольствие чем отдых. а У того, кто стремится к работе в праздник – нет будней. а Комплименты превращают нелюбимую работу в любимую. з Не желанный труд в старости – убийственен. кп Лучше с любимым делом в бедности – чем с нелюбимым в богатстве. з Любовь к труду в первую очередь опирается на его значимость. пзв Любимое занятие – лучшее лекарство от болезней и душевных ран. ю Крылья вырастают во время любимой работы, или после нелюбимой. ю Труднее всего найти работу по душе бездельнику. ю Лишь плохой начальник способен обеспечить нормальную организацию нелюбимого труда.
= Работа – отношение
а Работа должна приносить в первую очередь удовольствие. а Если работа приносит только деньги – это рабство. а Некоторые люди начинают работать только от голода и абсо- лютной пустоты в кошельке. а Плох труд, если он радостен лишь в завершении. п Человеку есть смысл в первую очередь не гоняться за деньгами, а развиваться. д Когда человек занимается любимым делом – он меньше заботит- ся о доходе. а Люди придают особое значение любой работе – которую делают. и Многие люди физического труда воспринимают людей, занимающихся трудом интеллектуальным – как бездельников. а Одни работу воспринимают как зарабатывание денег – другие как служение человечеству. а Главная деятельность человека в старости – поддержание здоровья. п Даже участвуя в коллективном труде, у человека должно быть чувство, что он выполняет работу один. пд Работа не должна разрушать здоровье человека – а по возможности улучшать его. а Некоторых людей, чтобы заставить работать, надо изгнать из дома. с Чем больше отложено работы приятной – тем неприятней неотложная работа.
= Работы выполнение
п Не может хорошо исполнить работу тот – кто невнятно говорил и кое-как думал. п Лучше дело спорится – когда к нему ученье прикладывается. п Предвидение и размышление – лучшие помощники в работе. дп Выполняя работу, необходимо снять напряжение, не отвлекать- ся, не думать о постороннем, не спешить, не суетиться, не вол- новаться… п Плохо, когда тебя дело подгоняет – лучше, когда ты сам его ве- дешь. к Чтобы работа кипела – на нее надо злиться. сп Делая работу, признанную делом представителей противоположного пола или профессионалов человек приобретает большее уважение к себе, самостоятельность, уверенность и получает удовлетворение. а Слабые, ленивые, неуверенные в себе люди по всяким пустякам обращаются к профессионалам, умельцам, представителям противоположного пола – чем унижают себя, подчеркивая свою неспособность и зависимость. а Не успеешь работу начать – тут же находиться причина ее делать, как можно быстрее. к Хитрый работник – пот со лба не вытирает. з Если работа дается легко это говорит скорее не об искусности работника, а о поверхностности ее исполнения. а Перемены в работе освежают интерес к ней. д Одна из главных причин, почему одни хорошо выполняют свое дело, а другие плохо, в том, что первые любят свою работу, а вто- рые работать вынуждены. пв Работа должна быть не обузой – а желанным творческим про- цессом. п Любую работу человек должен стремиться превратить в твор- чество. п Сделанное заранее может привести к ошибкам, а то и вовсе к своему сроку окажется ненужным. а Делая что-то к сроку, мы находимся в постоянном напряжении, лишаемся свободы, рискуем не успеть. д Мысли о несделанной вовремя важной или срочной работе ме- шают жить и думать. п Даже если мы что-то делаем в сотый раз – мы должны быть так же внимательны, как в первый. з Чем реже человек что-то делает, тем больше времени уходит на подготовку к работе и сам процесс.
= Работы результат
а Результаты труда человека – это его лицо. п Качество кувшина не всегда зависит от глины – но всегда от мастера. п Труд способен превращаться в главное жизненное наслаждение. кпл Без труда – нет добра. п Чем больше человек работает – тем больше он может сделать добра. п Бездельник – потенциальный грешник и нарушитель. а Если у человека большая часть времени на протяжении всей жизни уходит, чтобы заработать на самое необходимое – значит, он несовершенен для данного общества. а Чем чаще, существеннее и яснее видны результаты труда – тем больше в него вера и стремление им заниматься. п Плохо сделанная работа – не позволит хорошо отдохнуть. п Если человек не занимается положительной деятельностью безделье и современный развлекательный бизнес подталкивают его на порочное и пагубное. а Любая работа – есть самообразование. п Смена работ – способна явится сплошным отдыхом. а Одна из наград за труд – удовольствие от ощущения сделанного. пзв Если человек не научен любви – его деятельность разрушительна. п Без труда нет личности. п Тяжелый труд отец, лень мать болезней. а Тяжелый, длительный труд полезен только тем – из кого надо выгнать дурь.
= Работы свойства
а Первый шаг – самый трудный. п Однородная работа может утомить сильнее – чем тяжелая. п Много и мало работать – одинаково вредно. а Работа без отдыха напрягает – длительный отдых расслабляет. п Физический и умственный труд, чередуясь – превращаются в отдых. а Преодолеть работу – что гору, главное – достичь ее середины. п Работа мешает пороку, к человеку подступится. а Труд и порок – не уживаются. п Только после работы бывает настоящий отдых а Работа, дисциплинирует, отвлекает от мрачных мыслей, прогоняет скуку, усыпляет пороки, отвлекает от соблазнов, расширяет познания, способствует изучению психологии, расширяет круг друзей, увеличивает значимость человека, определяет положение в обществе, придает жизни смысл, определяет призвание, существенно влияет на формирование мировоззрения… з Деятельность порождается либо желанием – либо необходимостью. а Желанная деятельность – есть отдых. а Любимая работа превращается в увлечение, творчество. а Безделье – скуку наводит, работа – прогоняет. з Действие – усыпляет мысль. п Рабочий человек менее одинок – чем бездельник. п Труд – лучшее средство в борьбе с соблазнительными мыслями. а Человек работает на будущее – а живет настоящим.
= РАВНОДУШИЕ, = БЕЗРАЗЛИЧИЕ, = БЕЗУЧАСТИЕ
См. также «Поведение», «Эмоции…». «Чувства», «Волнение, беспокойство, тревога».
а Равнодушие – отрывает человека от мира. п Равнодушие – хуже злобы. а Равнодушие – смерти подобно. а Терпеливость и безразличие – люди часто путают. п Безразличие порождает лень и праздность. з Равнодушие – с одной стороны заклятый враг любви, с другой – способно ее продлить. Не стоит искать в этом парадокс – просто чем меньше любовью восхищаются, тем лучше она сохраняется. а Равнодушие мешает понять людей. к Безразличие – дитя глупости. а Безразличие – мертвит. п Будь равнодушен к тому – чего нельзя избежать. п Равнодушный человек не может быть личностью. а Любовь может победить разлуку, устоять перед изменой, и даже пережить предательство – но она бессильна перед равнодушием. а Тот, кто становится равнодушным, перестает быть человеком. к Равнодушие – хуже ненависти. п Безразличие – враг познания. п Равнодушие – лучшая реакция на похвалу. п Человека не должно удручать то, что многое из существующего в мире ему ненужно и может никогда не понадобится – не стоит стремиться овладеть всем.
= РАДОСТЬ
См. также «Чувства», «Эмоции», «Юмор…», «Оптимизи…».
п Наивысшая радость – радовать других. а Чтобы познать радость – сначала надо познать печаль. а Глубоко проникнутся радостью – может лишь тот, кто познал горе. п Не разделяемая радость – тускнеет. п Трудно радоваться – не любя людей и мир. п Радоваться жизни – следует учиться. а Жизнелюб паузу после радости заполняет не менее приятным чувством – ожиданием следующей. з Истинная радость живет в глазах и уголках губ – до хохота опускаются ложная радость и злорадство. п Радуясь чужому горю – приближаешь свое. з Радость следуемая сразу же за отчаянием – фальшива, это всего лишь – защитная реакция организма. п Не стоит останавливать самопроизвольную, беспричинную радость – она лечебна, разве, что – ее можно укрыть от чужих глаз. з Природа балансирует в человека радость и грусть. а Здоровой радости – продолжительность не помеха. п Радость должна жить только в стане добра. а Было бы желание возрадоваться или огорчится – причина найдется. а Человек не может долго радоваться без горестей. п Человека пораженного завистью – радость покидает. п Когда человек перестает радоваться – он не живет. п Радуйся тому – что есть. п Надо постараться, чтобы твои радости – никого не огорчали. п Радость это в первую очередь стремление радоваться и не желание грустить. п Радость надо уметь находить. а Не каждый знает, где гнездится птица радость. п Радости надо учится также как таблице умножения. п Ходи по той дороге – где по обе стороны стоят радостные дела и удовольствия. ю Не стоит радоваться тому, что ты приобрел сосульку, да еще и весной.
= РАЗВОД
См. также «Любовных отношений разрыв», «Отношений разрыв», «Супруги…», «Семья», «Брак, свадьба, молодожены», «Близкие люди, родственники», «Понимание, непонимание, осмысление», «Зависимость, подчиненность, самостоятельность», «Прощение, извинение», «Обида, унижение, обидчивость, обидчивые, необидчивые», «Измена», «Гулящие люди», «Жизненные перемены», «Женщины, мужчины», «Экономность, «Отношения между людьми».
к Брак священен – пока жива любовь. а Возможность развода скрепляет брак. а В крайнем случае, на развод можно решиться. С возрастом суп- руги меняются, меняются их запросы, интересы, возможности, по- этому развод может быть полезен, выгоден и даже необходим. а Супруги в неудачном браке, не разведясь в молодости, когда они меньше времени проводят дома и легче переносят неприязнь друг к другу, в старости и вовсе становятся несчастны. з Супруги не разводятся не только тогда, когда им хорошо вместе. Если семейная жизнь трудна, сложна, насыщенна, с большим ко- личеством проблем, супруги сильно зависят друг от друга, то они могут не разводиться лишь потому, что у них на это нет времени и сил, а то и вовсе нет возможности даже подумать об этом. а Из-за потерянного интереса к человеку вне брака разрыв отно- шений наступает незамедлительно. В семье из-за чувства долга, родственной, материальной, юридической зависимости он может не наступить никогда. Таких семей великое множество. з У развода не может быть единственной, как обычно считают, причины – их много, главные и второстепенные, закономерные и случайные, объективные и субъективные… п Чем более неравноценный вклад супругов в бюджет семьи и выполнение дел по дому – тем вероятность развода выше. а Чем больше способностей у человека выполнять работу супруга, а тем более, если он ее фактически уже выполняет – тем легче ему пойти на развод. а Развод обычно материально не выгоден больше мужчинам. а Развод вместе со свободой дает человеку еще и понимание того, что он никому не нужен. ю Когда мужчина разводится с женой, он поступает плохо не только с ней, но и с ее будущим мужем.
= Развода предотвращение смягчение
п Лучше если жена бросает мужа – и он джентльмен, и она не опозорена. п В современной жизни супруга следует выбирать не только с учетом того, каким будет с ним совместная жизнь, но и как он поведет себя в случае развода. а Разумный развод – на пользу, глупый – во вред. а Разумный развод количество близких увеличивает. а При разумном разводе у детей добавляются новые заботливые родители, родственники, друзья, доброжелатели. п Мало того, что мы все равно теряем тех, кого пытаемся удержать силой – так еще исключаем их возращение, которое возможно, если дать им уйти. п Развод страшен не самим фактом, а неправильностью его орга- низации. Интеллигентные, умные, практичные, порядочные лю- ди при необходимости развода выходят победителями. а Хорошие, умные люди после развода остаются друзьями, пло- хие, глупые – врагами. а В наше время люди так привыкли к многочисленным разводам, что длительная разлука и даже смерть не воспринимаются уже так трагично супругом, как прежде. п Нравственность в плане развода должна иметь приоритет над капризом.
= РАЗВРАТ
См. также «Гулящие люди», «Женщина гулящая», «Измена», «Ресторан», «Автомобиль», «Проституция», «Пороки, грехи, соблазны», «Человеческие не- достатки», «Инстинкты», «Наследственность», «Потребности», «Эгоизм, себялю- бие», «Нравственность», «Духовность», «Совесть», «Воля, сила воли, характер», «Понимание, непонимание, осмысление», «Запрет», «Страх потерять», «Супруги, развод», «Обида, унижение, обидчивость, обидчивые, необидчивые», «Ревность», «Секс», «Верность», «Воспитание», «Чувства», «Занятость, увлечения», «Деятель- ность», «Свобода», «Страдания».
п Нормальная человеческая жизнь может быть только у того, кто имеет одного сексуального партнера. з Основа разврата – потребность к разнообразию. з Потребность к сексуальному разнообразию возбуждается инстинктом размножения. п Разврат опустошает душу. з Разврат подтачивает нравственность человека. пз Некоторые и чаще молодые люди развратны не потому, что не могут быть верными, а лишь потому, что не знают, что такое вер- ность, зачем она нужна людям и как необходима для построе- ния счастья. п Чтобы легче переносить измены сексуальных партнеров, к ним надо относиться с сожалением, как к больным пороком людям. з Человек, совершающий развратные действия без корыстных це- лей, находится во власти инстинктов, а не разума. а Человек менее развратен в молодости, пока еще не разгулялся, и после того, как нагулялся. а Развратничает чаще тот, кто более востребован. ю Легкие связи – тяжелые последствия. ----------------------------------------------------------------------------------------------- а Чтобы род мужчины не прервался, у него должно быть как мож- но больше детей, а это можно достичь только тем, что он должен оплодотворить как можно больше женщин, то есть быть бабни- ком. Другие уже исчезли с лица земли. Чтобы не прервался род у женщины, она должна родить как можно больше детей и довести их до взрослого состояния, привлекая к этому их отца. Исходя из вышеизложенного, мужчина должен изменять, а женщина нет. Тогда почему женщины развратны? Есть предположение, что ког- да женщина предохраняется или делает аборты, то ее организм, не зная этого, начинает отвергать ее сексуального партнера, как бездетного или больного, и требует другого мужчину. а Развратники, как и алкоголики, бывают постоянно гулящие и загульные. а Если человек не развратен – ему не надо постоянно покорять все новые и новые сердца. п Частая смена сексуальных партнеров почти неминуемо приве- дет к тому, что сведет с человеком, который вызовет такие стра- дания, что свет будет не мил.
= Разврата искоренение
к Развратнику чтобы изменится – достаточно влюбиться. п Безделье – самая благодатная почва для разврата. з Лучшие друзья разврата – безволие, безнравственность и сексуальная озабоченность. а Ревность отвлекает от разврата, разврат – от ревности. п Духовность, нравственность, ум, практичность, сила воли, доб- рота, труд, увлечения, спорт, здоровый образ жизни – лучшие помощники в борьбе с развратом. п Развратный человек, не способный справиться с этим сильным пороком, должен хотя бы, несмотря ни на что, иметь одного пос- тоянного сексуального партнера. з Если у развратного человека есть постоянный сексуальный партнер, который знает, что этот порок не подвластен человеку, и с пониманием к этому явлению относится, ему намного легче удерживать себя от очередного порочного срыва, что существен- но уменьшает их частоту. п Свободная любовь — рассадник разврата. пз Развратность – это не порок и даже не недостаток, а обыкновен- ная наследственная болезнь, которую можно вылечить только че- рез рост самосознания, духовность, нравственность, любовь… з Разврат – от растления души, потребность к сексуальному разнообразию – от диктата природы.
= РАЗГОВОР, = БЕСЕДА
См. также «Молчание…», «Многословие…», «Речь, лексикон, мыслей выражение», «Язык», «Спор», «Мысль, мышление», «Общение», «Юмор, шутки, веселье, розыгрыш, сатира, насмешки», «Настроение», «Терпение, терпимость», «Самообладание, сдержанность, воздержанность», «Догадливость, сообразительность, проницательность, предвиденье, предположение», «Понимание, непонимание, осмысление», «Психика, психология», «Человеческая индивидуальность», «Влияние», «Воспитание», «Образование», «Привлекательность».
к Думаем одно – говорим другое. п Тому как правильно вести беседу – надобно учиться. п Умение вызывать желание говорить не менее важно, чем способность вести речи. п Разумным людям говорят то – что о них думают, глупым, обидчивым, самолюбивым – то, что они хотят о себе слышать. п Когда человек умничает – высказывания его глупы. п Переходя на юмор, можно уйти от серьезного разговора, скрыть свою глупость и незнание, да еще и вызвать к себе симпатию. п Чтобы в разговоре не обидеть человека, порой достаточно, до- нося мысль, всего лишь подобрать более мягкие слова. п С категоричными заявлениями надо быть осторожнее, а говорить их реже. з Говорить человеку Вы – значит возвышать, или отдалять его. п Хитрец с хорошо подвешенным языком незаметно выводит разговор в нужное русло – у него все к слову. п Когда человек рассказывает о своей жизни – это как правило легенда о том какой он желает ее видеть, где правдой являются лишь то что невозможно скрыть. п Прежде чем кому-то что-то поведать подумай – хотел бы ты услышать подобное от других.
= Разговора ведение
пз Каждая мысль требует своего неповторимого индивидуального словесного выражения – большую ошибку допускают те, кто втискивает ее в задуманную или привычную форму. п Умение вести разговор – важнее красноречия. п Умение слушать не менее важно, чем красноречие. п В деловом разговоре важно не только не забыть сказать все нужное, но и не сказать ничего лишнего. п Лучше прислушивайся не к тем, кто говорит, а к тем, кто молчит. п Нежелательную паузу в разговоре надежнее всего заполнить комплементом. п Скучный или неудачный разговор проще оживить юмором. ю Чтобы человек Вас внимательно слушал и не перебивал – говорите о нем. ю Чтобы продлить разговор – надо слушать, прекратить – начать говорить о своих успехах. ю Ведя разговор, помните, что собеседник тоже надеется сказать слово. ю В разговоре, мы очень внимательно слушаем собеседника – чтобы вставить свое слово. ю В разговоре главное – умение молчать.
= Разговора доходчивость
а Говорящий, не имеющий мыслей – нем. п Не спешите высказать – еще не созревшую мысль. п Прежде чем начать беседу оцени человека и веди разговор соответственно его качествам. п Все понимают тех, кто выражается кратко, ясно и просто. п Мы часто пытаемся что-то объяснить за несколько минут, за- быв о том, что сами до этого доходили годами. п Надо стремиться понимать не только то, что говорят люди, но и то, что они не договаривают. п В начале беседы человек более внимателен и понятлив, есть смысл сначала, после соблюдения правил приличия, говорить о важном. пз В разговоре нецелесообразно перебивать человека, если его мысль уже понятна; этим мы человека сбиваем, чем удлиняем разговор и ухудшаем его качество. Допустимо мягкое, не катего- ричное выражение понимания, что обычно приводит к плавному сокращению объяснения. п С умным можно говорить о чем угодно, с более глупым – толь- ко о том, что не выходит за рамки его ума. п Если ты говоришь с одним человеком, то отвечаешь за то, чтобы он понял каждое слово. п С каждым человеком следует говорить на его языке. п Пока не познал человека – говори о простом. п Вести, беседу не следя за реакцией собеседника – пустые хлопоты.
= Разговора значение
з Беседы формируют мышление, расширяют, обогащают, обновляют, проясняют, кристаллизуют, упорядочивают и увязывают знания. з Человек часто беседует с людьми – чтобы прояснить понимание мира. п Словам людей не стоит придавать особого значения, необходи- мо пристально следить за их поступками. пв Главной целью обычной беседы должно быть обогащение зна- ниями всех ее участников. а Не столь важно, о чем говорит любимый человек – его голос просто ласкает слух. а В солидном возрасте люди меньше говорят и больше думают. а Молчуна считают разумным – независимо от того, глуп он или умен. а Мы иногда заводим разговор с людьми лишь для того, чтобы беседа со своими собственными мыслями не носила нездоровый характер. а Разговаривать не так скучно – как думать. з Разговор вынуждает ленивый ум работать.
= Разговора организация
зп Беседа у того в руках кто знает что сказать, как это правильно выразить и настолько это уместно. п Хороший собеседник – умеющий слушать. д Разговор – во многом зависит от настроения собеседников. п Чем меньше слов – тем больше надежды, что они проникнут в уши. п Не интересен – сказавший все. п Человек должен знать столько языков – сколько у него собеседников. п Говорить можно не только языком, но и глазами, руками, мимикой – особенно если соединить их с душой.. д Чтобы избавить себя от бесполезных разговоров, следует определить для себя тех людей, которые не способны здраво мыслить. з Есть люди, которые, чтобы произвести впечатление умных, на- хватавшись поверхностной информации о чем-то модном, редком, интересном, в процессе знакомства сводят разговор к этой теме. Какое-то время им удается казаться знающими. а После разговора мы укоряем себя, что не сообразили что-то сказать, доказать, объяснить, возразить. Более выражено это у детей. п Лучше с умным видом молчать, чем говорить глупости.
= Разговора результат, эффект
пв Слово исходящее не из сердца вряд ли кто поймет. пл Говори мало слов – глупый больше не переварит, умный – поймет с полу слова. п Предложенный разговор вначале должен захватить, в середине осветить суть, а в конце плавно закончится. п Прерванный собеседник, не может быть внимательным и заинтересованным слушателем. п Порой не столько имеют значение слова, сколько тон, которым они произносятся. пд Чем меньше глупый человек говорит – тем умнее кажется. пд Иногда молчание лучше слов. пд Излишняя болтовня мешает вникнуть в суть разговора. пз Тот, кто разговором в первую очередь пытается произвести впечатление – не доносит полноценно информацию и сводит, на нет пользу от общения. Такая манера ведения разговора может быть эффектна – лишь при завоевании сердца пустой женщины. з Мысль более умна, ясна, и смела – нежели слово. з В разговоре человек теряется, стесняется, спешит, ум его при этом затуманивается. з При переходе от мысли к слову даже у людей с хорошо подве- шенным языком происходят существенные потери. пз Плохо мыслящие люди вместо мыслей на ту или иную тему высказываются соответствующей информацией заложенной в памяти. При хорошей памяти они могут казаться умными. Таких людей можно определить по логической несвязности высказываний. ю Радуйся когда возражают – значит тебя слушали.
= Разговора свойства
а Беседа приоткрывает душу. а Достойная беседа - дочь правды и интереса. а У разных мудрецов – разговор не клеится, у одинаковых глупцов – льется как ручей. з Контакт в беседе зависит не столько от интеллекта, знаний, эрудиции, лексикона – сколько от наличия общих точек соприкосновения. а Если у людей нет точек соприкосновения – выручают разговоры о погоде. п Язык один, а уха два для того, чтобы меньше говорить и боль- ше слушать. п Шутка позволяет поддержать разговор, в любом месте не вникая в суть и не зная его предмета. а У умного с глупым разговор не вяжется. Умный при этом начи- нает сомневаться в своем уме, а глупый это еще и выражает. з Одни переспрашивают от недопонимания, другие – чтобы ис- ключить ошибку тех, от которых они получают информацию. Вто- рые – это серьезные, умные, осторожные, практичные люди. ю Разговор оживляется при уходе одного из собеседников.
= Разговор – = вопросы и = ответы
п Если возможно, не спеши давать ответ – время работает на тебя. У того, кто задал вопрос или сделал предложение, уже было вре- мя все обдумать, и дополнительное время ему вряд ли поможет. п Защитой от каверзных и трудных вопросах вполне может послужить шутка. п Лишний, неуместный, неприятный вопрос – есть неуважение. а На глупый вопрос ответить невозможно. п На глупый вопрос можно правильно ответить только молчанием. а На плохой вопрос нельзя получить хороший ответ. а Правильно заданный вопрос обеспечивает пол-ответа. п Задавая вопрос, человек уже умнеет. а Умеющего задавать вопросы уже нельзя считать глупым. п Кто стыдится задавать вопросы, останется неучем. п Не стоит при случайной встрече всем вопросам придавать серьезное значение. Многие из них часто задаются, чтобы заве- сти или поддержать разговор, изучить обстановку, узнать распо- ложение духа собеседника, заполнить паузу, создать о себе нуж- ное мнение… ю Задавая вопросы откровенному человеку – мы рискуем услышать правду.
= РАЗЛУКА, = РАССТАВАНИЕ
См. также «Ожидание», «Встреча», «Верность», «Вера», «Воля, сила воли, характер», «Страдания», «Доверие, недоверие, надежность», «Понимание, непонимание, осмысление», «Любовь».
а Разлука существует лишь для глаз, ушей, рук, но не для сердца – близкий человек всегда в нем. а Любимый человек – всегда рядом. а Любовь не зависит от расстояния. к Скамью – забыл, разлуку – укоротил. а Многие легче переносят разлуку, чем непрерывающуюся бли- зость. п Надо больше бояться не разлук и расставаний, а их невозмож- ности. п Разлуки влюбленных не должны быть долгими, чтобы у чело- века оставался выбор, как себя вести по отношению к любимо- му человеку. а Человек, долго находясь в разлуке с объектом любви, так силь- но страдает, что ему можно простить многое, и даже измену. п Не стоит привыкать к человеку, если впереди неминуема раз- лука. пз Разлуку способно смягчить воображение. а Разлука – освежает любовь. а Разлука, слывя вредной теткой, на самом деле является доброй феей, сохраняющей отношения. а Разлука – что ветер: малую любовь гасит, большую – разду- вает. п Умеренная разлука – любовь усиливает и продляет, длительная и постоянное время провождение – ослабляют и укорачивают. а Разлука усиливает чувства и отнимает покой. а Разлука – учит нас ценить друг друга.
= РАЗМНОЖЕНИЕ, = СОХРАНЕНИЕ ПОТОМСТВА
См. также «Природа», «Любовь», «Инстинкты».
з Природу заботит лишь размножение. а Размножение и отбор – кроят мир. з Лишь максимальная интенсивность размножения и способность выживания – диктуют, кому жить, а кому постепенно исчезать. з Природа, заботясь о максимальном размножении – удерживает человека от всего, что с этим не связано, но многие механизмы современной цивилизации этому противодействуют. з Природа, заботясь о размножении, одаривает людей кокетством, хитростью, сексуальностью, загадочностью, непокорностью, недоступностью… з Конечная цель всех инстинктов и человеческих качеств – максимальное размножение. з Инстинкты и человеческие качества видоизменяются в направлении лучшего выживания и достижения максимального размножения. а Кого природе не удается склонить к размножению – исчезают. з Мы дети склоненных природой к размножению – и в этом похожи на них. и Люди, рожая и воспитывая детей под воздействием инстинкта размножения – уверены, что захотели этого сами и даже умело придумывают причины сопутствующие этому. з Природа на момент усиления в человеке инстинкта размножения – другие инстинкты ослабляет. з Как правило чем выше интеллект – тем ниже рождаемость. а Тело, повинуясь природе, стремится к размножению – расчет- ливому разуму не надо много детей. з Природа не балует молодых умом – чтобы они лучше размножались. з В зрелом возрасте природа дает человеку ум – чтобы он мог сохранять уже появившееся потомство, уходящее здоровье, быть сексуально востребованным и продолжать размножатся уже на более сознательном уровне. з В среднем возрасте человек размножается не так активно – но более сознательно. з В старости природа наделяет человека мудростью – чтобы он мог, продолжать размножатся, правильно организовывать воспитании и сохранение детей и всего человечества. а Поспорить о максимальном вкладе в размножение людей с любовью вполне может глупость. з Природа в период усиления в человеке потребности в размножении – одновременно усыпляет на время его пороки и сглаживает недостатки, чтобы убедить сексуального партнера в том, что с ним можно иметь совместного ребенка. з Женщина стремящаяся стать матерью начинает демонстрировать близким положительные качества, чтобы они поверили в ее материнскую состоятельность. а Медлительная природа еще не успела должным образом отреагировать на увеличивающуюся способность людей в прерывании беременности. С каждым поколением людей противящихся этому будет все больше и больше, а те, кто будут стремиться уничтожить плод, будут исчезать. з Природа, заботясь о максимальном размножении, не только подталкивает человека на новые сексуальные связи, но и вынуждает сохранять старые. п Надо стремится не к тому, чтобы было больше народу – а людей. к Природа, заботясь о максимальном размножении, не позволяет человеку любить того – кто любит его. а В супружестве и верности вымер бы род человеческий. з Живое умирая – активизируется в размножении. ю Природа, заботясь о максимальном размножении, вынуждает человека любить быстрее. -------------------------------------------------------------------------------- з Ревность усиливая сексуальные потребности – способствует размножению. з Одни мужчины не допускают детей на стороне, боясь ответственности и невозможности должным образом защитить и повлиять на благополучие ребенка. Другие, всячески обманывая женщин, стремятся, максимально размножатся. з Природа, заботясь о максимальном размножении – помогает человеку быстрее стать взрослым и тормозит процесс старения. з Чем хуже условия жизни, тем больше умных, волевых, практичных людей противятся инстинкту размножения. з В старь те, у кого перед смертью не включался резерв сил, чтобы прийти в себя и суметь рассказать о жизненно важных тайнах близким, обрекали на вымирание своих потомков, чем уменьшали количество себе подобных людей.
= РАЗОЧАРОВАНИЕ, = ОТЧАЯНИЕ
См. также «Надежда», «Вера», «Мечты», «Желания, стремления», «Уверенность…», «Обман», «Будущее, настоящее, прошлое», «Успех», «Удача, неудача», «Везение, невезение».
пв Ставь перед собой выполнимые цели, и многие разочарования не появятся. а Отчаяние питается слабостью надежд. п Отчаяние – боится самообладания. а Отчаяние приходит к тому – от кого ушла надежда. а Отчаяние селится там – где нет выхода. а Разочарование – благодатная почва для скуки. з Отчаяние способно как отнять, так и умножить силы человека. з Предприимчивый человек редко впадает в отчаяние – он всегда находит выход. з Разочарование – заложено в человеке природой, оно стимулирует перемены к лучшему. п Лучше обманчивая надежда – чем правдивое отчаяние. п Лучшее лекарство от отчаяния – надежда. а Если человек рассчитывает на большее чем ему отпущено Богом по заслугам – его ждет разочарование. з За отчаянием непременно приходит радость – природа заботясь о человеке следит за балансом чувств. п Отчаяние с предприимчивостью не встречается.
= РАССЕЯННОСТЬ, = ВНИМАТЕЛЬНОСТЬ, = СОСРЕДОТОЧЕННОСТЬ
См. также «Осторожность…», Жизненные опасности», «Догадливость, сообразительность, проницательность, предвиденье, предположение»,
к Рассеянность – беду накликает. п Рассеянность – сестра суеты. з Внимательность усиливается беспокойством. п Бдительность усыпляется преданностью. а Люди делятся на тех, у кого во время дождя под рукой оказывается зонтик – и на тех, у кого по «очень уважительным» причинам его нет. а Несобранных людей часто ошибочно считают несерьезными. а Распыляясь на все – не сосредоточишься на одном. а Разум, смакуя мысли, как собака кость рассеян и может пропустить что-то для человека важное. а Внимательность во многом обязана ошибкам. а Эмоции рассеивают внимание. п Сосредоточенность – сестра гениальности. а Сосредоточенность – подруга мысли. а Сосредоточенность – праздности не подруга. п Сосредоточенность – делу подспорье. а Сосредоточенность – стремится к уединению. а Сосредоточится человеку, мешает внезапность. а Наблюдательность – сестра мудрости.
= РЕАЛЬНОСТЬ, = ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ
См. также «Фантазия», «Мир, земля», «Мечты».
п Познание мира, жизни, людей помогает оценить реальность жизненной обстановки, в которой мы живем. п Человек не должен допускать превращения воображения в реальность, которая как мираж уведет человека от действительности. пв С целью сохранения действительности необходимо воображение ограничивать. а Чем хуже действительность – тем ценнее воображение. а Оценка действительности – подружка настроения. вз Внушение способно изменить восприятие действительность до наоборот. вп Потребность в разнообразии искажает действительность и скло- няет нас к тому, что старое, то, что мы уже имеем, хуже нового. Из-за этого мы часто теряем хороших супругов, друзей, работу. Из-за этого даже происходят войны и революции. п Недовольство жизнью – это скорее позиция человека, нежели реакция на реальность. п Человека, который не может определить реальность событий, легче обмануть. а Чем человек дальше от реальности – тем ему лучше мечтается. а Сбывшиеся мечты превращаются в реальность. а В страхе человек надеяться на чудо – а не на реальность. а Понимание действительности искажается уже сложившимся отношением к ней. д Мрачную действительность легче всего прикрыть красивой мечтой. а Реальность боится сновидений.
= РЕВНОСТЬ
См. также «Измена», «Гулящие люди», «Разврат, бабники, однолюбы», «Жен- щина гулящая», «Флирт, кокетство», «Запрет», «Уверенность, неуверенность, подозрения, сомнения», «Догадливость, сообразительность, проницательность, предвиденье, предположение», «Доверие, недоверие, надежность», «Понимание, непонимание, осмысление», «Страх потерять», «Воля, сила воли, характер», «Суп- руги, развод», «Инстинкты», «Вера», «Любовь», «Верность», «Страдания», «Хит- рость», «Ложь, правда», «Чувства», «Эмоции», «Обида, унижение, обидчивость, обидчивые, необидчивые», «Секс», «Импотенция, импотент, потенция сексуаль- ная», «Глупость», «Эгоизм, себялюбие».
к Ревность – фантазер. а Ревность – ад райской любви. а Лучшая подружка ревности – обида. пз Ревнуя – мы отгоняем соперников, вызывая ревность – не даем их замечать. а Гулящий между изменами пускается в ревность. пв Гулящему человеку – следует подбирать супруга неревнивого, ревнивцу – не гулящего. пв Однолюбу лучше подойдет – очень ревнивый супруг, только он найдет, за что зацепится – чтобы не охладить свои чувства. пз У неревнивого человека ревность приходит в норму – если его супруг гулящий, у очень ревнивого – если верный. пз Излишняя ревность – приводит к слишком большому напряжению отношений, недостаточная – к охлаждению чувств. п Ревность целесообразно приводить к норме. з Сильнее ревнует тот – кто считает соперников достойнее себя. з Мы желаем, ревности тех, кого любим, чтобы убедится в ответной любви или погасить свою ревность. а Смех ревность взрывает. з Растворенная в доказательстве ревность выпадает в виде, ярости, обиды или мести. п Хочешь удержаться от ревности – вызови ее к себе. п Если не желаешь, чтобы ревновали тебя, – приревнуй сам. п Если хочешь, чтобы тебя ревновали, – не ревнуй сам. а Несправедливо, глупо и смешно, когда человек одновременно развратен и ревнив. а В состоянии ревности человек душой изменить не может. а Если изменяет, значит, не любит. Какой смысл ревновать чело- века, который тебя не любит? а Если человек беспочвенно ревнует, это часто злит и обижает до такой степени, что в отместку хочется над ним поиздеваться и искусственно вызвать дополнительную ревность, а то и вовсе на самом деле изменить. а Беспричинная ревность вынуждает хитрить, замыкаться в се- бе и даже врать. п Ревность со временем притупляется, поэтому ее не стоит вы- зывать у других без надобности, а лучше приберечь на черный день. а Догадливому хвастуну труднее скрыть ревность – подпирает козырнуть догадками. з Высказывание догадок об измене приводит к скандалам, более наглым и открытым изменам или уходу в глубокое подполье. ю Ревность – расследование и обвинение без доказательств. ------------------------------------------------------------------------------------------- а Ревность – не имеет границ. а Ревность отступает – когда появляется желание изменить объекту ревности. а Чем отвратительнее ревность – тем менее вероятна ответная. з Наибольшую ревность вызывает страстный, вызывающий недоверие партнер.
= Ревности вред, польза
п Излишняя ревность – во вред, умеренная – на пользу. а Ревность в малых дозах полезна. кл Когда ревнуешь – меньше смотришь по сторонам. пзв Показывая ревность, а значит, демонстрируя любовь, мы уменьшаем у объекта ревности страх нас потерять, чем уменьшаем себе цену и придаем ему еще больше смелости и желания нам изменять и заменить. з Ревность выявляет наличие зависимости, которую потом объ- ект ревности использует в своих интересах. а Любовь к человеку, который начал ревновать, уменьшается. з Ревность опасна возможным разрывом отношений, но полезна приливом чувств и увеличением страха потерять любимого че- ловека. з Положительное в ревности то, что она рассеивает сомнения в искренности чувств к нам ревнивца, что нас успокаивает и умень- шает страх его потерять. пз Положительный результат может иметь только беспочвенная ревность. а Легкая беспочвенная ревность укрепляет союз между влюб- ленными. з Самая положительная ревность без права на обиду и претен- зии – ревность к прошлому до знакомства. а Ревность увеличивает страсть и желание заниматься сексом. а Ревность подогревает чувства. а Умело организованная ревность может поднимать потенцию, возвращать остывшие чувства. а Ревность может любовь погубить, а может спасти. а Ревность незаслуженно увеличивает цену объекту ревности и, как следствие, усиливает к нему чувства. а Ревность можно использовать как средство увеличения симпа- тий к себе, вызывая ее у глупых, самолюбивых, настырных, гу- лящих, переборчивых... а Лучше уж ревновать – чем быть уверенным, что ты единственный и не заменимый. д Чрезмерная ревность – делает любовь несчастной.
= Ревности избежание
а Вряд ли сможет ревновать тот – кого сильно ревнуют. а Ревнивец – сильно увлекшийся делом, начинает ревностно относится к нему – а не сексуальному партнеру. а Ревность способна погубить. а Ревнивец до того как в красавицу влюбится – что она не вертихвостка должен убедится. пз Если ревность являющуюся природным явлением человек сможет осмыслить – она уходит. з Человек, познавший природу любви – перестает страстно влюбляться и безумно ревновать. з Умный, практичный, волевой человек очень сильно ревнует один раз в жизни. Проанализировав и осознав опасность, глу- пость и вред этого проявления, больше подобного себе не позволяет. пз Избавиться от ревности можно, принизив роль представителей противоположного пола вообще и объекта ревности в частности. Но это не лучший и лишь крайний метод. пз Если убедить себя, что гулящий сексуальный партнер общий, а значит, чужой – ревность может отступить. а Разорвав отношения, можно избавиться от ревности. а Если не удается побороть ревность, можно, закрыв гла- за и уши, верить. п Чтобы не ревновать к настоящему, достаточно, к примеру, ка- кое-то время побыть неразлучными. а Ревность, слежка, запреты не помогут, а, скорее всего, навредят. Лучше эти усилия направить на то, чтобы свою ревность скрыть, к себе возбудить и вызвать страх потерять. а Если сам изменяешь, ревность, как правило, уменьшается. а Не терпишь ревнивцев – ревнуй сам. п Ревнивца можно нейтрализовать ревностью к нему. п Ревность подобна снежному кому, катящемуся с горы. Важен сам факт исключения ее начального появления. а Некоторые люди, чтобы не возбуждать в себе ревность, не ин- тересуются, как проводит свободное время любимый человек. ю Если любовника жены рассматривать как помощника – то ревность превращается в благодарность.
= Ревности обуздание
л Секс тушит ревность – как очередная порция дров костер. а Ревность укрощается мудростью. а С приходом мудрости – ревность человека покидает. з Когда у человека нет выбора – ревность постепенно переходит в смирение. з Ревность – животное чувство, очеловечиванию – под силу его обуздание. а Познание природы ревности – делает ее беззубой. з Обузданию ревности способствует любовь к людям и отсутствие осуждения. а Очередная порция ревности, выплеснувшаяся из пылающе- го влюбленного сердца, может нейтрализоваться рассудитель- ным разумом. а Секс – обезболивающее от ревности. з Секс, сбивая пламя ревности, впоследствии же является горю- чим материалом для ее очередной вспышки. з Настоящая ревность произрастает только на почве сексуаль- ных отношений. п Один из способов обуздать ревность – уменьшить участие в жизни того, кто ее вызывает. а Ревнивца распаляют подозрения, а успокаивают сомнения. п Ревнивцу, не верящему в правду, лучше пребывать в сомнени- ях, чем в подозрениях. а Ревность заглушается выгодой. л Обуздав ревность, мы получаем в подарок лучшую из гуля- щих женщин. а Неплохое средство от ревности – незнание.
= Ревности причины
з Ревность более характерна для любви основанной лишь на сексуальном влечении. з Злой по натуре человек доброжелательное общение и приветливое отношение супруга к представителям противоположного пола воспринимает как флирт и измену. а Некрасивые – ревнуют чаще и сильнее. з Ревность даже в поводе не нуждается – она может появиться на голом месте. а Выгода способна вызвать ревность к нелюбимому. з Ревность – это в большей степени инстинкт. з Чем меньше ответные чувства – тем сильнее ревность. з При сексуальной неудовлетворенности ревность усиливается, при неспособности удовлетворить партнера – уменьшается. с Ревность помеха для спокойной жизни, но подспорье для появления здорового потомства. с Природа, заботясь о появлении здорового потомства, вызывает у людей агрессию и ревность. с В современном обществе, где агрессия глушится законом, механизм оздоровления потомства смещается в сторону ревности. з Ревность часто от сомнения в самом себе. а Ревность можно вызывать – демонстрируя равнодушие. з Ревность инструмент природы, через который она, вызывая у людей страсть, добивается от них сексуальной активности, которая способствует максимальному размножению. з Неуверенность в себе – благодатная почва для ревности. а Подозрения - горючее, разжигающее ревность. з Гордость – подспорье ревности. з В природе ревность нужна, чтобы принудить к выбору в пользу сильного и уменьшить вероятность оплодотворения со слабыми особями, исключив появление хилого потомства. В современной цивилизации это в большей степени сохраняется, хотя происхо- дит значительное смещение от сильных в сторону людей, облада- ющих богатством, властью, особым положением в обществе. з Ревность вызывается не только сомнением в верности, но и в любви. а Ревность – в поводе не нуждается. а Мы ревнуем тогда – когда не ревнуют нас. а Ревность у умного от слабости, у сильного от глупости. з У некоторых людей ревность от сомнений в самом себе. а Чем больше вкладываешь в любимого человека, тем сильней ревнуешь. з Чем приятней секс, тем вероятней и сильнее ревность. з Благодатной почвой для ревности являются самолюбие, себя- любие и чувство собственничества. з Пока мы не посчитаем кого-то своим, мы его не можем ревно- вать. п Отрицательно относишься к тому, что тебя ревнуют, – не спе- ши становиться чьей-то собственностью. -------------------------------------------------------------------------------------- а Мудрость не дает ревности сильно разгуляться. а То, что мы у любящего нас человека вызываем ревность – естественно. з Ревность может основываться на том, что любимый человек ко- му-то нравится и возможна его потеря. з Ревность вызывается лишь потребностью – не зависимо от того есть ли для нее причины. а Ревность – это, часто обида и злость за предпочтение другому. ** Чем дольше не подтверждена явно предполагаемая измена – тем сильнее ревность и страдания от нее.
= Ревности проявления
п Ревнивцы не имеют успеха в любви. п Ревность делает любовь несчастной. а Ревность однолюба к измене подталкивает – в гулящем она наоборот желание в сексуальном разнообразии несколько гасит. а Ревность – опустошает речь. а Ревность вызывает повышенное стремление удовлетворить сексуального партнера. а Ревность увеличивает активность и частоту сексуальных связей. а Ревность способна из мухи сделать слона. а Ревность ослепляет. а Ревности одной под силу испортить жизнь человека. з Ревность ненавидит тех – кто не разделяет ее подозрений. а Ревность привязывает. з Ревность способна как любовь разжечь – так и погасить. а Ревнивец любит с ненавистью. а У ревности глаза больше, чем у страха. з Ревность, не позволяя разуму здраво мыслить, превращает по- дозрения в действительность, раздувая их до неимоверных пре- делов. к Фантазия – опора ревности. и При помутненном разуме ревности все ясно, дело за малым – у нее нет доказательств. з Ревнуя, человек свою любовь усиливает, а к себе – ослабляет. п Ревнуя, другим цену набиваем, а себя обесцениваем. п Ревность отнимает рассудок. д Ревность хорошего человека может толкнуть на подлость и да- же преступление. а Ревность мешает разлюбить. а Ревность пробуждает страсть. а Ревность будоражит чувства. а Если ревнующего приревнуют ответно, ревность у него может пройти. з С появлением ревности кроме злости и обиды появляется страх потерять, который вынуждает лучше относиться к объекту рев- ности. а Гулящего человека мешает разлюбить и бросить ревность. а Ревнуя, мы не позволяем ревновать себя. а Любовь порождает ревность, а ревность – любовь. а Получить взаимность от любимого человека можно, вызывая к себе ревность. п Любовь, рожденная от ревности, – суррогатна. з В момент сильной ревности разум отключается, и человек пе- реходит во власть природных инстинктов. а Ревность скрыть очень трудно. з Настоящая ревность честна, натуральна, искренна. з Недовольство, злость, ненависть, недоверие, раздражитель- ность, обидчивость, грубость – вот неполный перечень спутни- ков ревности. з Умный, добрый, знающий, волевой человек ревнует легко, сдер- жанно, без злости, любя. А при необходимости и вовсе ее скры- вает.
= Ревность и любовь
з Ревность способна как разрушать – так и сохранять любовь. а Одна ревность любовь разрушает, другая – сохраняет. з Легкая, умеренная, кратковременная, вызванная чистой любовью ревность – любовь сохраняет. зп Грубая, угрожающая, чрезмерная, постоянная, вызванная не, сколько любовью, сколько себялюбием и чувством собственичества ревность – любовь разрушает. а Не на всех ревность действует одинаково. а Любящему легче переносить к себе ревность – чем ее отсутствие. з Любовь без ревности – не бывает, ревность же – может быть и до появления любви и после ее утраты. а Ревность любовь больше сохраняет, чем разрушает. а Жалкий вид приобретает любовь, пронизанная ревностью и недоверием. пз Если влюбленные никак не могут обойтись без ревности, то лучше, если она будет переходить из рук в руки, и чем чаще, тем лучше. а Ревность – неразлучная подруга любви до самой ее кончины. з Ревность, оставленная умершей любовью, перестает быть бла- городной и возвышенной и превращается в ничтожество. з Ревность под влиянием любви очищается. п Ревновать позволительно только влюбленным. з Ревность без любви – это всего лишь проявление самолюбия, себялюбия и чувства собственничества.
= Ревность – отношение к ревнующему
а Ревнивец жалок, смешон и неприятен – чувства к нему посте- пенно охладевают. а Мы терпимей относимся к ревности любимого человека. а Ревность – посягательство на свободу. п Ревность человека не достойна. з Ревность выдает человека в том, что он покорен. а Покоренный человек перестает волновать. з Природа, заботящаяся лишь о максимальном размножении, вы- нуждает человека покорять все новые и новые сердца. пз Ревнуя, человек теряет себе цену. а Преодоление ревности очень трудно. Но если этого достичь, мужчина с легкостью начинает общаться с гулящими женщина- ми, а женщины не только не теряют гулящих мужчин, но и по- лучают материальные блага для себя и своих детей. а Ревнуют все люди, но понимающие обвиняют в этом преиму- щественно отрицательном чувстве себя и стараются сдержаться, невежды – наоборот. п С человеком в состоянии ревности лучше вести себя как с ре- бенком.
= РЕЛИГИЯ
См. также «Бог», «Библия», «Ад, рай», «Бессмертие», «Духовность», «Душа», «Пороки, грехи, соблазны», «Запрет», «Страх, трусость, боязнь, испуг», «Знания».
в Религия не для того, чтобы отбивать разум у человека и заго- нять его в рабство, а для того, чтобы культивировать в его ду- ше любовь и добро. а Если есть Бог, он должен быть один, возможно, это что-то среднее между всеми религиями и приближенное к силе, ко- торая создала и руководит миром. а Одному Богу ненужно так много религий. в Если есть необходимость в религии, то она должна быть едина. а Объединяются страны, народы, почему бы не объединиться ре- лигиям, прекратить распри, вражду, кровопролитие, перетягива- ние из одной веры в другую?! п На религиозной почве пролилось море крови. а Религии лишь объединившись, ликвидировав ненависть и вражду, способны посеять истинную любовь. а Человечество имеет ровно столько религий – сколько требуется на данный момент его развития, чтобы наилучшим образом разделить людей. а Религия должна проповедовать любовь, добро, справедливость и служение людям. п Человек, выбирая религию, должен склонятся к той, – которая милосердней. а Религия не объясняет – она внушает. д Самым трудным предметом в религии для верующих, даже труднее чем пожертвование ради нее жизнью – является выполнение заповедей. а Верующие хулящие религии других – берут грех на душу. а Человек склоняется к той религии, через которую ему легче попасть в рай. а Религиозность большинства верующих настолько низка, что ее хватает лишь на ненависть к людям других религий и неверующим. а У каждого своя религия.
= РЕПУТАЦИЯ, = ДОБРОЕ ИМЯ
п Доброе имя важнее денег. п Доброе имя – главное богатство человека. а Тот, кто предпочитал выгоде доброе имя – живет после смерти. а Потеря репутации для человека подобна смерти – потерю совести он может не заметить. п Люди предают больше значимости тому человеку, который обещает поймать журавля – чем тому, кто уже поймал синицу. а Чтобы спасти репутацию люди идут на подлость. а Репутацию создает не столько сам человек – сколько его окружение. ю Безупречная репутация – подозрительна. ю Высокая репутация более необходима жулику, чем честному человеку. ю Чтобы заслужить хорошую репутацию надо выть по-волчьи. ю Если о человеке говорят только хорошее – значит, Вы не знаете, что он умер.
= РЕСТОРАН
См. также «Гулящие люди», «Разврат», «Проституция», «Измена», «Вредные привычки», «Флирт, кокетство», «Пороки, грехи, соблазны», «Знакомые, знаком- ство новое, знакомства организация», «Ухаживание», «Праздники, день рожде- ния», «Нравственность», «Духовность», «Эгоизм, себялюбие», «Гордость», «Инс- тинкты», «Питание», «Здоровье», «Быт, бытовые условия, приусадебное хозяйство, отдых», «Автомобиль», «Воспитание», «Любовь», «Верность», «Занятость, увле- чения», «Цивилизация современная», «Преступность», «Счастье».
а Ресторан – сто ран. п Ресторан наносит человеку сто ран. п Со счастьем нельзя встретиться в ресторане, оно живет в биб- лиотеке, парке, спортивной площадке... а С упадком духовности ресторан, признанный реставрировать здоровье человека – начал наносить ему раны. а Ресторанный бизнес основан на удовлетворении пороков и страстей. з Ресторан притягивает возможностью более легким, быстрым, приятным, эффектным путем удовлетворить страсти и пороки. а Ресторан, совмещенный с гостиницей, удобен для гостей, мест- ным жителям он приносит разврат. п Человек без необходимости не должен позволять, чтобы его об- служивали, – это не только расслабляет, но и балует. п Человек, посещающий рестораны, становится более придирчи- вым, требовательным, важным, высокомерным… п Ресторан способствует распространению и развитию пороков, соблазнов, вредных привычек… а Спорт – это природное явление, ресторан – детище худшей сто- роны современной цивилизации. п Только молодежная элита нации способна устоять против соб- лазнов ресторанного бизнеса, взявшего на вооружение лучшие технологии, действующие на природные инстинкты человека. а В ресторане у женщины появляется возможность полакомить- ся за счет мужчины, а у мужчины из-за обстановки и хорошего настроения женщины – ей понравиться. п Молодых женщин ресторан особенно портит. п Посещение большинства современных ресторанов нельзя назвать отдыхом, потому что назначение отдыха – улучшать здоровье. а Современные рестораны из предприятий общественного пита- ния превратились в развратные вертепы. а С ростом духовности ресторан может занять достойное место в общественном питании и отдыхе. Но пока немногие используют его с пользой для себя и близких. а Люди, использующие ресторан не по своему исконному назна- чению, закрыли туда ход тем, кто хотел бы там спокойно и куль- турно провести время. а В ресторане людям нормально общаться мешают цены. п Ресторан пагубен суррогатным взвинчиванием эмоций, чувств, желаний.
= РЕЧЬ, = СЛОВО
См. также «Разговор, беседа», «Красноречие», «Ораторство», «Мыслей выражение», «Язык», «Спор», «Мысль, мышление», «Общение», «Человеческая индивидуальность», «Терпение, терпимость», «Самообладание, сдержанность, воздержанность», «Понимание, непонимание, осмысление», «Влияние», «Образование», «Поступки», «Познание», «Знания», «Психика, психология».
п Там где мысль сразу можно превратить в дело – слова не к чему. п Что проку в изящной внешности и светлости ума – коль мысли одеты в неприличные и мрачные слова. а В ответственный момент люди говорят только нужные, выгодные, взвешенные речи. а В обычной обстановке речь честного человека близка к прямому озвучиванию мыслей. а Доброта не злословить. п Интонация – мать убеждения. п Тон речи не менее важен – чем сама речь. а Интонация – госпожа речи. п Очень важно научиться понятно изъясняться, в противном слу- чае ты будешь выглядеть глупым и даже раздражать людей. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- а Душа лучше слова изливает – чем впитывает. п Раздвоенное мнение – хуже ошибочного. а Не надо бояться придумывать новые слова. а Задача науки не более как лишь правильно определить и зафиксировать какое значение и произношение имеет то или иное слово в созданном народом языке. а Дети в высказываниях правдивей взрослых.
= Речи влияние
а Правильно подобранные слова – могут перевернуть мир. п Слово имеет магическую силу – им можно убить и воскресить. з Чужая речь – развивает, своя – восстанавливает память. пв Мертво слово – не предвещающее дело. а Речью человек часто пытается восполнить то – чего не смог добиться делами. п Мало родить ценную, блистательную мысль, одеть ее в правильные, красивые, доходчивые слова – надо вложить ее в ухо достойное. п С жадностью вслушиваются в слова того, кто долго молчал. п Выделяя в разговоре значимые слова – мы делаем свою речь более убедительной. а Глупец непонятную ему речь – воспринимает как оскорбление. а Многие слова со временем приобретают более глубокий смысл и значение. п Многословием истину не откроешь. а Язык того, кто, не познав простую жизнь, сразу окунулся в высшие материи, не понятен простым людям. А чему-то научить обладающий таким языком вряд ли кого-то сможет.
= Речи восприятие
а Мысль – слово – дело. к Сказано – не сделано. п Дело важнее слова. п Слово лишь тогда имеет цену – когда за ним стоит дело. п Прерывая речь человека – мы вызываем в нем недовольство и агрессию. д Любящий говорить о себе – хвастлив и тщеславен. а Письмо умнее речи, которой не хватает обдуманности. п В гневе речь чужая. з Богатый лексикон нужен не столько для красноречия, сколько для того, чтобы более точно выражать мысли. пз Услышанное раскрывается лучше – чем прочитанное. з Чтобы понимать чужие речи требуется больше интеллекта – чем их говорить самому. Когда мы говорим, мы осмысливаем не речь, а непосредственно мысль. Чужую же речь сначала следует понять, перевести на свой язык, что приводит к неминуемым потерям и лишь, потом только осмыслить. Это еще усугубляется и тем, что наша речь нам милее, желанней и дороже. д Лживая речь сложна и запутана. а Слаще всего родная речь на чужбине. пз У ребенка, над которым смеются из-за неправильной речи, ча- сто возникает комплекс, который вырабатывает нежелание гово- рить и мешает нормально изъяснять свои мысли.
= Речи доходчивость
п Речь лишь тогда будет проникновенной – если передаст не только мысли человека, но и его душевные переживания. п Душевные, правдивые слова – понятны всем. п Чтобы слово было утонченным и не застряло в ушах, а дошло до сердца – оно должно зародится в душе. п Сложные мысли понятней одетые в простые слова. з Доходчивость речь во многом зависит от ясности ума. а Не ясность речи часто от того – что говорящий не четко представляет то, о чем говорит. п Когда человек умничает – его речь для понимания сложна. п Мыслить человек может как ему, вздумается, а говорить только так, что бы его понимали. пз Более понятна та мысль, которая передается без искажения. а Ясная речь продолжение ясного ума. а Речь привлекательна и доходчива в честности и сердечности. пз Обширное применение в письме и речи редких, новых, забытых слов – как правило, ведет к непониманию и раздражению. з Иногда чтобы точно, доходчиво, душевно донести мысль не обойтись без редко применяемых и даже придуманных слов.
= Речи значение
пвл Человек должен помнить, что его слова, как брошенные зерна, дают всходы. к Слово – знамя дела. а Слово помогает мысли в дело воплощаться. а По словам можно, судить каким человек желает быть, по делам – какой он на самом деле. п Слово должно быть приложением к делу, все остальное – болтовня. к Чтобы что-то доказать – лучше сделать, чем сказать. а Ораторское искусство сильнее пушек. а Слово освещает дорогу общению. а Бессмертны слова в живучести их дел. а Красноречие украшает ум. п Красноречие помогает убеждать. п Если слова не служат делу, в них нет никакого проку. и Даже одинаковое высказывание – не одно и то же, если оно сде- лано разными людьми. п Старайтесь не говорить бесповоротно. ----------------------------------------------------------------------------------------------- д Слово не должно расходиться с делом. д Какие слова – такие и дела. а Можно сказать людям всего лишь одну фразу, чтобы произ- вести на них огромное впечатление, которое может храниться в памяти годами. а Сила слова безгранична. а Чтобы владеть миром, надо учиться говорить.
= Речи продолжительность
п Говорить стоит лишь в том случае – если ты уверен, что твоя речь лучше молчания. п Не стоит тратить слова на то – что можно доказать делом. кп Длинные речи – делу увечье. п Краткая речь – более впечатлительна. кп На слова потратился – дела упустил. с Человек любит говорить и не любит слушать – что приводит к перевариванию внутри себя и кроме разработки языка ничего не дает. п Чем человек меньше говорит – тем его лучше слушают. п Нужные, необходимые слова работают на человека – лишние против него. п Чем короче речь – тем меньше глупости.
= Речи свойства
а Слово продолжение мысли и начало дела. а Слово долговечнее камня. п Словом можно ударить сильнее, чем кулаком. а Говорить – отдавать, слушать – получать. а Слово – есть поступок. а Речь – такое же поведение, как и любое другое действие человека. п Меньше слов – драгоценнее речь. а Очень важное трудно выразить словами. а У человека непроизвольно вырываются слова о том, что его волнует. п Многословием спор не выиграть. а За словом уследить легче – чем за мыслью. п Речь опустошается гневом, обидой, ревностью… а Произнесенное слово слышат не только люди, но и животные, растения, земля, вода, небо…
= Речь – = крик
п Крик слишком громок – что бы его услышать. п Слова, сопровождаемые криком – застряют в ушах. п Сила слова – не в громкости его произношения. а Крик – неудавшаяся мысль. п Там где крик – истине делать нечего. п Криком правды не докажешь. а Крик идет в ход – когда кончаются аргументы. пз Древние люди повышали друг на друга голос, чтобы интонацией проявить свои эмоции. С появлением речи необходимость в этом отпала, и нормальные люди стали изъясняться словами. п Чтобы тебя услышали, надо не кричать, а говорить что-нибудь умное, важное, ценное, полезное, нужное, интересное... пз Раздраженный крик – признак слабости.
= Речь правильная
пв Семь раз подумай – один раз скажи. п Слова как стрелы – должны иметь цель и поражать ее. пз Речь должна быть захватывающей, правдивой, сердечной и убедительной. п Даже говоря с толпой – умей говорить одновременно с каждым в отдельности. п Держа речь очень важно – сказать все, не сказав лишнего. п Заканчивай речь – самым весомым словом. п Чем больше мы тратим времени и энергии на слова – тем меньше их остается для дел. кп Слова не связанные с мыслью – что дерево без корней. п Речь вызывает больший интерес – если ей предшествовало молчание. а Молчание с гарантией опередит речь. п Наши слова не должны мешать другим думать. п Слова должны вылетать не гонимые желанием говорить – а необходимостью сообщить нужное, интересное, приятное. п Не стоит затискивать фразу в ту или иную словесную форму – как тело в неподходящую одежду, наоборот, следует к фразе подбирать – более подходящую форму выражения. п Речь должна быть простой, краткой и понятной. п Не стоит доводить краткость речи до обрывков фраз. п Пустословие – помеха мышлению. п В речи сдержанность нужна как нигде. ю Полезнейшее изобретение человека – выражать мысли словами, вместе с тем дало ему возможность – не выражать их делом. ю Пока соловьи поют – воробьи размножаются. --------------------------------------------------------------------------------- а Человек стал много говорить – и мало творить. а В древние времена люди не умеющие говорить, вынуждены были выражать мысли делами. а Тот, у кого плохо подвешен язык, вынужден больше работать руками. п Человек, торопясь говорить, опережая еще не рожденные мысли – нем. п Чтобы поддержать человека словом желания мало, необходимо умение говорить внушительно и умело нужные слова.
= Речью овладение
п Вначале следует учиться молчанию – а затем речи. п Зря человек пытается овладеть словом – не владея мыслью. пл Чтобы хорошо сказать – следует очень хорошо подумать. п Богатая мысль, одетая в дешевые слова – становится нищей. п Необходимость – это единственная дверь, через которую должны выходить слова. п Слова должны быть человеку помощниками – а не он попадать к ним в рабство. п К овладевшему делом – слова сами приходят. п Слово должно поспевать за мыслью – но не опережать ее. а Чтобы донести мысль до людей, надо владеть словом. п Чтобы люди понимали твои невидимые мысли, их надо научить- ся правильно и привлекательно одевать в слова. п Богатство своего лексикона надо использовать в той степени, в которой это доступно для понимания тех, кому адресована ин- формация. п Выражаясь заумно, мы людей раздражаем. п Общаясь с большой или незнакомой аудиторией, целесообраз- но использовать средний по богатству лексикон. ----------------------------------------------------------------------------------------------- а Образная речь – делает рассказ зрелищем. а Незнание значения слова придает ему загадочность и вес. а Подобранные умело слова – звучат как музыка. а Человек больше стремится говорить – нежели слушать.
= РЕШИТЕЛЬНОСТЬ, = НЕРЕШИТЕЛЬНОСТЬ
См. также «Уверенность», «Сомнительность», «Подозрительность», «Интуиция», «Вера», «Взгляды, мнения, убеждения, принципы», «Доверие, недоверие, надежность», «Осторожность, риск», «Знания», «Информация», «Истина», «Поведение», «Успех».
а Решительности мало – необходимо знать, куда ее применить. п Принял решение – будь решительней. п Нерешительность – дело упускает. а Нерешительность принятию решений помеха. з Скромных считают нерешительными. п Нерешительности предпочитай осторожность. п Зачастую помехой в принятии решений являются страх и нерешительность. п Нерешительность – помеха в любви. з Чем сильнее решительность – тем сложнее человеку взвешенно мыслить. п Излишняя решительность может опережать рассудок. к На равнине кажется – горы бы свернул. п К внутреннему голосу прислушивайся больше – чем к совету друга. з Мужчины более решительно и рискованно идут на жизненные перемены.
= РИСК
См. также «Мужество, смелость…», «Страх, трусость, боязнь, испуг», «Осторожность…», «Догадливость, сообразительность, проницательность, предвиденье, предположение», «Жизненные опасности», «Самозащита, защита, самооборона, охрана, безопасность», «Ум, разум, интеллект», «Интуиция».
п Риска на жизненном поле осторожности – должно быть не больше, чем молний – на небе. а Если делать только то, что не рискованно – не удастся сдвинуться с места. п Риск не должен приближаться – к потере всего. п Риск оправдан – лишь при острой нужде. п Риск – должен быть разумным. з Разумный риск опирается на ситуацию и возможности. п Риск при спешке в быту – порой не меньше чем на войне. з Чем меньше человек может потерять – тем легче он идет на риск. а Риск спутник легкомыслия. а Риск оправдан – когда нечего терять. п Рисковать надо в крайнем случае. п Без особой необходимости не стоит рисковать здоровьем, а тем более жизнью. а Иногда риск, а не осторожность – это единственное, что мо- жет спасти. ю Рисковать надо осторожно. ю Чем больше человек рискует, тем больше ему хочется выпить шампанского. ю Чем больше человек рисковал – тем пышнее его похороны.
= РОДИТЕЛИ, = МАТЬ, = ОТЕЦ
См. также «Детство», «Дети, внуки», «Отношения между родителями и детьми», «Семья», «Близкие люди, родственники», «Воспитание», «Образование», «Внимание», «Понимание, непонимание, осмысление», «Прощение, извинение», «Влияние», «Совет, наставление, рекомендация, поучение, нравоучение», «Запрет», «Обще- ние», «Наследственность».
пвлк Стать родителем легко – оставаться трудно. з У разумных родителей – дети более образованные, у глупых – более самостоятельные. п Не оправдав надежды родителей – не делай ставку на детей. п Делая ставку на детей, не стоит забывать – что наши родители ее проиграли. п Сторонись тех – кто не чтит родителей. п От того, кто плохо относится к родителям – отвернутся все. з Интуиция уводит человека от неблагодарных людей. п Родители любят всегда – любовь детей надо завоевать. д Мать найдет, чем возгордится за свое дитя. п В семье, где лидер мать – девочки вырастают боевые, а мальчики тюфяки. а Родители детей считают – неспособными, дети родителей – несовременными. а Самый короткий путь к уважению родителей – через веру в Бога. пд Родители становясь лучше – делают лучше своих детей. а Природа долги родителям – перераспределяет на детей. д Родители мечтают, чтобы их дети – достигли того, что не удалось им. пвз Родители до совершеннолетия детей во всех их проступках должны искать только свою вину – дети, воспитываемые ими, не могут быть в чем-то виноваты. а Родители считают детей умными и стараются их всем показать – дети родителей глупыми и не хотят с ними нигде показываться. п Родителей надо не докармливать – а почитать. а Родители всегда воспитывают детей, потому что они для них никогда не бывают взрослыми. а Любовь к детям чрезмерна – к родителям недостаточна. п Придумав своих детей – мы не видим, какие они на самом деле. а Мать ходит у сына в адвокатах – повзрослев, тот же становится для нее судьей. и Родители мечтают, чтобы их дети повзрослели – а когда это происходит, впадают в панику. пв Кто не посещает родителей в молодости – тот волочиться к детям в старости. д Как ты относишься к родителям – так дети будут относится к тебе. ю Везет всем родителям – их дети самые лучшие. ю Родители чтобы объяснить почему их кошелек пуст – носят в нем фотографии детей.
= РОСКОШЬ
См. также «Богатство, состоятельность», «Собственность, материальные цен- ности, имущество, наследство», «Обогащение, накопительство», «Деньги», «До- статок, обеспеченность», «Бедность, нужда», «Жадность, скупость, щедрость», «Благополучие», «Зависть», «Осторожность, риск», «Самозащита, защита, само- оборона, охрана, безопасность», «Нравственность», «Духовность», «Скромность, хвастовство», «Помощь».
кл К роскоши стремятся те – у кого душа нищенствует. п Стремление к роскоши – безнравственно. п Высоконравственный человек не способен позволить себе рос- кошь. пз Роскошь дитя глупости, гордости, самолюбия, важности, хвастовства, показухи… пв Человек должен стремится не к роскоши, а к повышению интеллекта, нравственности, духовности, практичности, которые позволяют при среднем достатке жить более естественно, правильно, легко, красиво, вызывая уважение, а не зависть и осуждение людей. а Куда приходит мудрость – там роскоши не место. а Стремление к роскоши с возрастом угасает. а Обеспечив себя необходимым разумный человек начинает вкладывать деньги в дело, тратить их на добрые дела – глупец окружает себя пагубной роскошью. п Для человека, каким он создан природой, нет никакой необходи- мости жить в роскоши. Более того, это даже противопоказано. а Большинство прекрасного создавалось далеко не в роскоши. а Люди стремятся к роскоши не столько из-за нужды в ней, сколь- ко из-за того, чтобы доказать, что они способны ее создать, до- стойны её, из-за важности, хвастовства, показухи… а Для некоторых нужда и трудности – это единственное, что по- могает оставаться людьми. ---------------------------------------------------------------------------------------- п Человек должен не только обладать способностью, обеспечить себе роскошную жизнь – но и быть настолько разумным, чтобы от нее отказаться. п Короче путь к счастью у того кто не стремится к роскоши. п Человек – раб роскоши. п Если не получается жить средне – целесообразно создавать видимость этого. а Пиршество богатых – насмешка над бедностью. п Постоянный средний достаток – лучше временной роскоши. а Роскошь хуже нищеты.
= Роскоши вред
пв Роскошная и беззаботная жизнь для многих не только вредна, но и губительна. п Роскошь – трагична. п Роскошь – благодатная почва для проявления пороков. п За роскошью – не видно друга. п Стремление к роскоши – помеха проявлению духовных качеств. п Роскошь на великое – не способна. п Лучше скромная жизнь – в радости и покое, чем роскошная – в злобе и напряжении. пз Роскошь делает человека важным и более требовательным к людям. п За роскошью – счастья не видно. пз Роскошь и мудрость не встречаются. пз Чем больше предметов роскоши имеет человек, тем меньше он уделяет времени себе и близким, тратя его на то, чтобы зарабо- тать деньги, приобрести, использовать, обслуживать и охранять эти безделушки. з Стремление к роскоши и расточительству вынуждает человека зарабатывать больше денег, поступаться совестью, меньше забо- титься о близких, мешает творить добро, лишает свободного вре- мени, вызывает неприязнь и осуждение людей… а Роскошь отдаляет от людей. а Люди не уважают купающихся в роскоши. а Купающийся в роскоши – никогда не будет для людей своим.
= САМОВОСПИТАНИЕ
См. также «Перевоспитание», «Воспитание», «Человеческие недостатки», «Ин- стинкты», «Воля, сила воли, характер», «Легкомыслие, серьезность, строгость, требовательность», «Привычки», «Знания», «Психика, психология», «Нравствен- ность», «Духовность».
а Самовоспитание – венец воспитания. п Человек лишь судачит, каким он должен быть – но никак не соберется им стать. п Работать над собой мешает поиск недостатков у других. п Одним из главных успехов человека в работе над собой можно считать то когда его мнение о себе станет хуже – чем мнением других. п Общаясь с животными, у них многому можно научиться. а Нужда и недостатки заставляют человека больше работать над собой. п Каждый человек, работая над собой, должен стремиться к то- му, чтобы совершение хороших поступков было не вынужденной необходимостью, а желанной потребностью.
= Самовоспитания необходимость
п Человек в первую очередь должен стремиться побеждать и из- менять самого себя. пзв Не всему человека можно научить, есть вещи, до которых он может дойти только сам. п Людям, которым хочется чего нельзя, и не хочется чего надо, крайне необходимо поработать над собой. п Человек в себе должен привести все в норму. п Человеку, в крайнем случае, можно даже не работать над собой, но хотя бы сохранить то, что ему дано природой.
= Самовоспитания результаты
зп Люди, которым удается постепенно брать себя под контроль, с годами становятся сдержаннее и спокойнее, чаще делают то, что надо, а не то, что хочется. з У глупого и безвольного человека нет ума и силы воли себя пе- ределывать, и он остается таким натуральным, каким его сдела- ла природа. а Трудно жить в условиях современной цивилизации тому, кто себя под нее не кроит. з Умный, волевой человек постоянно себя перекраивает, приспо- сабливаясь к жизни, к изменениям своих моральных устоев, ме- няющемуся мировоззрению, для того чтобы ускорить и облегчить путь к поставленным целям. К концу жизни от того, каким его сделала природа, почти ничего не остается. з Как бы человек, не подключая разум и усилия воли, себя ни кроил, возврат к заложенному природой в виде хотя бы кратков- ременных срывов неизбежен. а Чтобы спасти человеку жизнь, порой достаточно секунд. Что- бы научиться ему эту жизнь не омрачать, иногда не хватает де- сятилетий.
= САМОЗАЩИТА, = ЗАЩИТА, = САМООБОРОНА, = ОХРАНА, = БЕЗОПАСНОСТЬ, = ПОКРОВИТЕЛЬСТВО
См. также «Доверие, недоверие, надежность», «Осторожность, риск», «Догадливость, сообразительность, проницательность, предвиденье, предположение», «Жизненные опасности», «Преступление, преступность, преступники», «Воровство», «Закон», «Вражда, враги, ненависть, угрозы», «Страх, трусость, боязнь, испуг», «Ум, разум, интеллект», «Дружба», «Знания», «Психика, психология».
п Человек ищет защиту, а она в нем самом. пзв Хорошему небогатому человеку никто не желает зла, а тем бо- лее смерти. п Если человек является душою общества – это хорошая защита. п Познание жизни – лучший телохранитель. п Животные не доверяют даже хозяину, человеку целесообраз- но брать с них пример. а Покровительство – расслабляет и развращает. пв Чтобы привитые навыки самообороны не применялись для на- падения, следует параллельно укреплять нравственную и духов- ную сторону человека. п Прежде чем становиться сильнее за счет друзей, которые не всегда под рукой и могут подвести, надо максимально стать силь- нее самому. а Если у человека не хватает ума, он вынужден защищаться си- лой. а Охрана – приглашение для вора. п Охрана рекламирует ценность охраняемого объекта. а Самый надежный охранник – влюбленный человек. п Скрытный человек охраняет и защищает лишь то, что не удалось утаить – хвастун даже то чего у него нет. ------------------------------------------------------------------------------------------- а Человека неплохо защищает интеллект. а Седина – телохранитель. п Если позволить себя обманывать словесно и в намерениях, но не допускать в действиях, этим можно измотать корыстного об- манщика и отбить к себе интерес. з В юности человек, чтобы себя защитить, старается стать силь- нее физически, делая это обычно в ущерб умственному росту. С годами обстановка меняется, а он поступает наоборот. а Не умеющий за себя постоять человек из-за нападок злых лю- дей начинает походить на затравленного зверя.
= Самозащита – причины опасностей
а Пока солнце поднимается, преступность еще спит и царствует безопасность. п Живи так, чтобы всем было выгодно, чтобы ты жил – и никому не была выгодна твоя смерть. п Стоящая защита от человека – любовь. п Силе, которая защищает – чтобы напасть, достаточно лишь развернутся. пз Охранник в спокойный период, чтобы не потерять себе цену, как зонт от дождя в сухое лето – может создать опасную ситуацию искусственно. п Мудрость – мать безопасности. п Безопасней там – где много людей. п Наивно полагать, что ты неуязвим для плохого человека по причине его слабости, возраста, материального положения, по- ложения в обществе, недостаточного ума. Жизнь все равно хоть когда-нибудь создаст такую ситуацию, когда он сможет себя про- явить. пзв Чем человек бедней и умней, тем он менее уязвим. Бедность ограждает его от сильных врагов, а ума всегда хватит, чтобы спра- виться со слабыми. п Человек должен так построить свою жизнь, чтобы желание людей его смерти было меньше, чем цена самого дешевого киллера. а Люди, не набравшись мудрости, вынуждены защищать себя только физически даже в старости.
= Самозащиты осуществление
пв Умеющему не допускать опасности – и защита не нужна. п Надежнее всего хранить ценности в голове и сердце. п Очень хорошего человека даже подлец порой не может оби- деть. к Чтобы не задела темная сила – бывай в светлых местах. п Не доверяй людям, а особенно новым знакомым. а Нельзя у человека отнять то – чего у него нет. пв Надежное оружие для самообороны – знание психологии. пв Человеку, хорошо знающему психологию людей, зачастую для самообороны даже в крайних ситуациях не нужно оружие и при- менение силы. От его правильного поведения и словесного убеж- дения может быть больше пользы. п Хорошая охрана – отсутствие информации. п Хорошее оружие самозащиты – воля. п Лучшая защита не деньги – а общественный резонанс. -------------------------------------------------------------------------------------- п От людей можно защитится – расположением к себе их чувств. а В старости, потеряв силу человек, защищается мудростью. а Для защиты – не грех и хитрость применить. а Ум позволяет не только справится опасностью – но и расправится с ней привлекая других людей.
= САМОЛЮБИЕ
См. также «Достоинство…», «Честь…», «Скромность, хвастовство», «Уважение», «Человеческие недостатки», «Человека оценка», «Людей оценка», «Честность, порядочность», «Гордость», «Воспитание», «Самовоспитание», «Человеческие качества», «Духовность», «Нравственность».
зп Многие путают самолюбие с себялюбием. з Самолюбие – завышенное самоуважение с ревностным отношением к мнению людей о себе. а Самолюбивого очень волнует не только то что говорят люди о нем, но и о близких. п Проще всего избавится от самолюбивого поклонника – достаточно лишь себя скомпрометировать в глазах общих знакомых. к Самолюбивые глупцы – на комплементы падки. д Похвала – бальзам для самолюбия. а Общаясь с самолюбивым – не расслабишься. а Для самолюбивого общественное падение– смертельно опасно. а Самолюбие – с ревностью дружит. з У бессовестного человека стыд порождается самолюбием. а Самолюбие – враг таланту. а Самолюбие – непонимание скрывает. д Самолюбие – скрывает ошибки. д Самолюбие – не переносит критику. а Критика – способна нанести самолюбию смертельный удар. а Самолюбие – к роскоши тянется. в Самолюбие – враг экономии. п Самолюбие – достатку помеха. а Самолюбие – насмешек боится. а Самолюбие – почва для тщеславия. а Самолюбие положительно в стремлении к совершенству. а Любовь сильнее самолюбия. а Мы можем любить человека, даже если он очень плохого мне- ния о нас. и Самолюбивые люди лучше относятся к тем, кому сделали доб- ро, чем к тем, кто сделал добро им. с Многие люди, чтобы доказать свою значимость, хотят быть ува- жаемы и любимы не только хорошими людьми, но и плохими. Хо- рошие независимо от наличия демонстрируемых достоинств ис- кренне или по доброте с ними соглашаются, и они, успокоившись, прекращают с ними общаться. На плохих, чтобы добиться цели, приходится тратить много времени, сил, чувств, средств. Особен- но чудовищно это выглядит в любовных отношениях. п Не стоит демонстрировать свои достоинства, тем более, что в процессе этого их можно растерять. Вполне достаточно того, что они есть. ю Зеркала надо выпускать разного качества и продавать по ре- цепту психолога.
= САМООБЛАДАНИЕ, = СДЕРЖАННОСТЬ, = НЕСДЕРЖАННОСТЬ, = НЕВМЕНЯЕМОСТЬ
См. также «Терпение, терпимость», «Воля, сила воли, характер», «Легкомыслие, серьезность, строгость, требовательность», «Излишества, умеренность, недостаточность, чувство меры, пресыщение, ненасытность, крайности», «Воспитание», «Знания», «Психика, психология», «Нравственность», «Духовность», «Человеческие недостатки», «Привычки», «Пороки, грехи, соблазны», «Вредные привычки», «Поступки», «Удовольствие, наслаждение».
а Человек – хозяин мира, но не хозяин – себе. а Самообладание – венец само совершенства. а Самообладание – вершина человеческих возможностей и достижений. а Трудно выделить что-то более важное в человеке, чем самообладание. д Если человек не делает того, что считает необходимым – значит, он не владеет собой. д Если человек не способен владеть собой – он не сможет вла- деть ничем. а Несдержанность – хуже глупости. п Сдержанность – сестра успеха. п Прежде чем властвовать над другими – научись управлять собой. а Несдержанность – мать раздражительности. ------------------------------------------------------------------------------------ п Тот, кто не умеет сдержать себя, чтобы не обидеть беззащитных – еще не человек. д Если человек владеет собой и понимает жизнь, он делает все своевременно, без подсказки и нажима и не ждет, когда его жизнь поставит в невыносимые условия, когда он будет вынужден де- лать то, что он должен был делать ранее. д Человеку без тормозов родственники и друзья должны поста- раться создать такие условия жизни, чтобы его не заносило на поворотах, не было тупиков и трудных участков. а Кошмарна жизнь тех, кто не научился управлять собой. д Чтобы чего-то добиться, человек должен уметь владеть собой.
= Самообладания достижение
кл Легче овладеть вражеской крепостью – чем собой. а Победить легче других – чем себя. зп Лишь подчинив сердце рассудку, человек способен владеть со- бой. а Если человек удерживается от желаний которые не одобряет разум, значит, он владеет собой. пз Самообладание надо тренировать как мышцы, начиная с мелочей. пз К власти над собой можно прийти только через познание себя. п Самообладание начинается от владения настроением. а Самообладание во многом обязано болезням. п Овладеть собой помогают знания. п Спокойствие – почва для воздержания. п Не что так не помогает овладеть собой – как характер.
= Самообладания необходимость
а Самообладание необходимо человеку как воздух в любой жизненной ситуации, а особенно в страхе и гневе. пв Самообладание – одно из главных качеств, без которого человек не может состояться как личность, занять должное положение в обществе и быть уважаемым. п Самообладание позволяет человеку жить как надо – а не так как хочется. п Воздержание – почва для состоятельности. п Самообладание – опора благополучия. п Несдержанность – дорога к нищете. а Самообладание сохраняет и продляет человеку жизнь п Тому, кто не умеет удерживать мысли – приходится отвечать за слова. п Несдержанный человек – раб желаний. п Сдержанность спасает от болезней и неволи. п Самообладание – дорога к счастью. а Без самообладания не проявить даже незаурядных способностей. п Человек не владеющий собой – себе не принадлежит. п Владеющему собой человеку – страсти служат, безвольный же – сам им принадлежит.
= Самообладания проявление
кл Нет самообладания – и уму грош цена. а Каждые человек способен сказать нет другим – но не себе. а Самообладание ценнее богатства. п Самообладание важнее власти над другими. а Вершина самообладания – противостояние любовным чув- ствам. а Самообладание не позволяет недостаткам проявляться, а чело- веку предоставляет возможность их не искоренять. пв Воспитывая сдержанность, человек может избавиться от поро- ков и вредных привычек. п При обуздании пороков и вредных привычек воздержанию сле- дует предпочитать рост духовности, культивацию положительно- го образа жизни и изучение механизма проблемы. а Воздержание спасает человека от излишеств. а Сдержанность делает удовольствия еще большими. а Самообладание – это когда человек улыбается, даже если у него кошки на душе скребут. з Самообладание – умение сохранять спокойствие в любой ситуации. п Пустота кошелька – признак несдержанности.
= Самообладания свойства
а Самообладание вызывает уважение. к Самообладание – узда для страстей. п Самообладание – щит от соблазнов. п Человек, не владеющий собой – подобен животному. а Владеющим собой – овладеть труднее. а У каждого человека есть время на раздумывание, прежде чем он потеряет голову от счастья, любви, ненависти… п Самообладанию горе не почем. а Самообладание отчаяние лечит. п Выдержанного человека – гнев не посещает. з Глупцу от самообладания мало прока, а вот умный без него – глупцу подобен. з Сдержанность может многое себе позволить, потому что способна, своевременно остановится. а Сдержанному и бедность нипочем. з Предусмотрительность и самообладание – подавляют волнение. а Самообладание не может в одиночку победить порок – оно способно его лишь сдержать. а Самообладание и любовь – не совместимы.
= САМООБРАЗОВАНИЕ
См. также «Образование», «Жизненные, интересы, любопытство», «Анализ, рассуждения», «Опыт», «Догадливость, сообразительность, проницательность, предвиденье, предположение», «Информация», «Журналистика, радио, телеви- дение, телефон», «Книга», «Общение», «Философия», «Память», «Ум, разум, ин- теллект», «Мысль, мышление», «Желания, стремления», «Познание», «Знания», «Свобода».
а Самообразование – сам себе учитель. к Самообразование – венец образования. кл Мудреца учат – познания, глупца – несчастья. а Настоящее образование начинается после школ, когда чело- век становится полным хозяином своего времени, того, что ему изучать, связывая свои занятия с жизненным опытом и наблю- дениями. а После школ начинается более сознательное, целенаправленное, добровольное образование. з Мысль, зажатая рамками школ, теряет свободу, индивидуальность, интерес, полет, гибкость – вот почему самообразование после всех школ главенствующее. п Самообразованием является любая работа. а Самообразование важнее образования. а Образование служит лишь фундаментом для самообразования. п Кто после школы не занимается самообразованием – остается необразованным. пз Самообразование не только доступней, проще, дешевле, оно, как правило, более желанно, а его результаты для человека цен- нее и дольше остаются в памяти. а Преступление – даже один день не заниматься самообразо- ванием. а Есть люди, которым после школы лучше заниматься самообра- зованием, система образования им не подходит. а В обществе сложилось неправильное мнение, что учиться – это дело только молодежи. п Изучение жизни должно сопровождаться собственными изоб- ретениями, экспериментами и анализом.
= САМООЦЕНКА
См. также «Жизненные перемены», «Весна», «Мечты», «Желания, стрем- ления», «Жизнь спокойная», «Человеческие качества», «Ум, разум, интеллект», «Анализ, рассуждения», «Мысль, мышление – мышление логическое», «Гордость», «Самообладание, сдержанность, воздержанность», «Осторожность, риск», «Изли- шества, умеренность, недостаточность, чувство меры, пресыщение, ненасытность, крайности», «Удача, неудача», «Горе, несчастье, беда, скорбь, грусть, печаль, со- жаление», «Гулящие люди», «Измена», «Разврат, бабники, однолюбы».
пл Если бы мы знали, как мы плохи – мы бы этого не перенесли. пл Жизнь – это базар, люди – товар. Оцени себя дешевле, на тебя будет спрос, завысишь цену – будешь пылиться на полке. к Одни оценивают себя, обращаясь к зеркалам, другие – к совести. п С опаской относись – к переоценивающему себя. а По тому – кого человек прочит себе в друзья, можно судить – как он себя ценит. а Мы находим в себе то – что нам нравится в других. п Мнение о себе должно быть хуже – чем мнение людей. п Человек должен видеть себя одинаковым в дорогом зеркале и грязной луже. п Только правильно определив значимость других, можно оценить себя. а Человеком люди довольны тогда – когда он не доволен собой. а Гоняться за журавлем мешают сомкнутые руки. пз Люди, которые завышают себе цену, всю жизнь гоняются за журавлем, а те, которые занижают, боятся потерять синицу. Ос- тальные живут и спокойнее, и лучше. п Ценный человек, имея больше шансов, еще может рискнуть по- гоняться за журавлем. Для малоценного, как правило, это конча- ется не только недосягаемостью журавля, но и потерей синицы. п Если ты долго и безуспешно гоняешься за журавлем, а попалась тебе синица, не спеши ее терять хоть какое-то время. Отдохни, осмотрись, еще раз взвесь свои силы и возможности. пз Многие люди плохо ориентируются в жизни, в реальности заду- манных планов, не знают своих возможностей. Они не представля- ют, как может сложиться их жизнь на основании их человеческих качеств, умственных способностей, внешних данных, положения в обществе. Это приводит к тому, что их удивляют, ранят, вводят в уныние события, происходящие с ними, неудачи, которые впол- не можно было предвидеть. Они, не понимая предела своих воз- можностей, всю жизнь гоняются за призрачным журавлем, стро- ят несбыточные наполеоновские планы, из-за этого теряя даже ту синицу в руках, которая им по праву принадлежит. п Меняя синицу на журавля, мы часто получаем синицу, а то и воробья. а Коль все пойманные журавли рано или поздно превращаются в синиц, какой смысл за ними гоняться? ------------------------------------------------------------------------------------------- з Оценивая себя мы лести не замечаем. а Люди, следя за звездами – не замечают, что у них под ногами. п Сексуальный журавль в небе приводит к разврату. п Если уж рискнул связать свою судьбу с журавлем, пока не по- знал его, не отпускай синицу. п Не можешь завладеть журавлем — отвлекись на синицу. с Каждый человек имеет и назначает себе цену. От их разни- цы и складывается положительная или отрицательная истин- ная его цена.
= САМОУБИЙСТВО
См. также «Оптимизм…», «Воля, сила воли, характер», «Вера», «Успех», «Горе…», «Жизнь», «Счастье», «Цивилизация современная».
а Самоубийцу близкие не волнуют. а Жизнь человека принадлежит не только ему – но и близким, человечеству, природе. а Самоубийство – это, как правило, трусость перед жизненными трудностями. а Интерес к жизни стимулируется результатами деятельности. п Творчество вызывает интерес к жизни. п Человек должен позаботится – чтобы его что-то на этом свете держало. а Интерес к жизни, как правило, теряется от ослабления духов- ности и отсутствия жизненных целей. п Ожидание приятных событий увеличивает интерес к жизни. а Жизнь становится обузой чаще по вине самого человека. з Жизнь безрадостна – когда неправильно мировоззрение. а Только слабые и трусливые люди, боясь будущего, идут на са- моубийство. з Подавляющее большинство спасенных самоубийц горько сожа- леют о принятом решении лишить себя жизни. а Нормальному человеку убить себя так же трудно, как первый раз убить человека. а Нежелание жить и желание умереть – разные вещи. а Сильные – живут, слабые – умирают. а Есть самоубийцы, которые кончают с жизнью сразу – а есть, ко- торые делают это медленно, порой десятилетиями.
= СВОБОДА, = ВОЛЯ, = НЕВОЛЯ, = РАБСТВО
См. также «Запрет», «Зависимость, подчиненность, самостоятельность», «Желания, стремления», «Жизненные цели», «Закон», «Нравственность», «Самообладание, сдержанность, воздержанность».
п Прежде чем поднять голову – наберись сил. а Свобода человеку нужна – как кислород для дыхания, и так же в чистом виде – пьянит. а Рабу от рождения – неволя не в тягость. з Некоторых людей увлекает лишь борьба за свободу – сама свобода их мало интересует. п Если Вы по натуре раб – лучше отдаться в рабство совести.
= Свобода – стремление к свободе
а Больше всего свобода ценится в клетке. а Многим рабам много легче выполнять указания хозяина, чем властвовать над собой. п Если человек не владеть собой – он не может быть свободен. п Чтобы стать свободным – надо выполнять законы. а Не осознающий зависимость – чувствует себя более свободным. з К свободе человека подталкивает преувеличение того, что от него зависит. а Дай человеку свободу, и он поймет, что не так уж и много от него зависит. а Приобретенная свобода пьянит. а Когда человек никому не нужен – это тоже свобода. п Ничего не стоит подаренная свобода – надо стремится свободу обеспечить самому. п Предприимчивый человек – меньше нуждается в свободе. п Прежде чем бороться за расширение свобод – надо убедится, что отсутствуют рабы.
= Свободы достижение
п Свободным может стать только тот – кто умеет быть рабом. п Лучше всего расширять свободу – за счет сужения вольностей. а Свободен тот – кто сам выбирает своего господина. п Свободен тот – кто волен, выбирать в плену каких желаний находится. п Если человек не умеет владеть собой – он раб. п Свобода любит сильных. п Кто нарушает закон – уже не свободен. п Свободу каждый человек в первую очередь должен обеспечить себе сам. а Голодная свобода – хуже неволи. п Истиной свободе никак не обойтись без мудрости, добра и любви. а Меньше всего свободы там – где нет запретных законов. п Ничто не дает человеку столько свободы – как экономность. п Мало что дает человеку столько свободы – как экономность. п Самообладание – защита от порабощения.
= Свободы использование
а Лиса и заяц по-разному пользуются свободой. п Дай человеку свободу – и он не захочет половины из того, что ему запрещали. п Свободой, главное, не злоупотреблять. п Свобода – как вино, полезна при правильном использовании. п Многие люди свободу воспринимают как вседозволенность. а Свобода дает право на все – но только в рамках закона. п Широкая свобода наступает тогда, когда человеку удается втиснуть себя в узкие рамки ограниченные законом. зпв Рост нравственности человека подводит к одобрению законов и даже желанию их исполнять, потому что они построены на ее принципах. а Ошибаются те, кто свободу ассоциируют с руками и ногами – в первую очередь она нужна голове. п Свобода одних – не должна делать рабами других. а Свобода сексуальному партнеру дается в обмен на уверенность, что невозможно найти никого лучше. з Уверенность в правильном выборе друга увеличивает любовь и заинтересованность в нем. а Свобода позволяет человеку убедится – что он живет, как желает. а Свобода перекладывает на человека всю ответственность. п Лишая человека свободы – мы снимаем с него ответственность за содеянное. а Смерть – это часть свободы, не дающая удерживать челове- ка в жизни.
= Свободы лишение
пл Хуже всех переносит неволю птицелов. пв Бедность и богатство порабощают человека – свободным может быть лишь человек среднего достатка. п Свободы покидает человека – когда к нему приходит страх. а Птице все равно в золотой она клетке или нет. п Когда работа не приносит удовольствия – это рабство. а Сладко быть рабом идеи. а Человек – раб цивилизации. а Одна из главных причин протеста против свободы любимого человека – нестерпимые страдания от ревности. п Человек, лишенный свободы, преувеличивает свои способно- сти и желания. а Стоит женщину лишить свободы, она тут же начинает это считать единственной причиной того, что к ней не является принц. а Цивилизация свободолюбивого человека заковала в железо.
= Свободы ограничение
а Чтобы не нашкодничать, слабовольный порочный человек согласен отдать свою свободу хоть черту. п Лучший рабовладелец для безвольных людей – супруг. а Свободу ограничивают привычки. пв Человеку нужно столько свободы – пока от неё есть польза. з Некоторых людей вполне устраивают ограничения свободы, ко- торые их держат в рамках дозволенного, более того, они даже к этому сами стремятся. Это происходит потому, что они не могут себя держать в руках, а желают быть хорошими. п Ограничивая кому-то свободу, мы ухудшаем с ним отношения и увеличиваем у него стремление к ней. пс Деньги не на самое необходимое – это больше потеря свободы, чем ее приобретение. пз Излишние свобода, воля, независимость, благополучие мешают человеку обуздать те природные механизмы, которые в современ- ной цивилизации являются отрицательными вольностями. п Доверенная тайна – рабство.
= Свободы понимание
а Свобода понимается людьми очень противоречиво. пв Преступно путать свободу с вседозволенностью. п Свобода – это в первую очередь ответственность. к Свобода – это выбор. а Свобода – есть добровольное поведение, ориентирующееся на неоспоримые истины. а Свобода – есть право поступать как угодно, при сознательном подчинении законам и здравому смыслу. а Свобода – подчинение только закону. п Когда исполнение законов входит в привычку человек становится самим собой, а значит свободным. а Свободы хотят все, с той лишь разницей, что одни хотят ее для себя – другие для всех. а Свобода, это не пустота – а независимость. п Свобода – это когда ты делаешь все что хочешь, а это еще и всем нравится. п Свобода существует лишь для добра. п Зло не имеет права на свободу. а Свобода – это когда человека не ограничивают в проявлениях добра. а Вор и честный человека – разной свободы хотят, и каждый по-своему ее понимает. п Свобода – это вседозволенность в рамках писаных и неписаных законов.
= Свободы проявление, результат
а К сожалению, свобода раскрывает не только хорошие качест- ва человека, но и плохие. з Чем человек свободней и честней – тем он более естествен. а Высшее рабство это не подчинение кому-то – а неподчинение себе. п Для человека излишняя свобода – хуже рабства. п Свобода – мать распущенности. п Для несамостоятельных, безынициативных, безответственных людей свобода хуже рабства. а Из двух мужчин женщина выбирает того – кто дает ей не деньги а свободу. пз Свобода продляет любви жизнь. а Чем больше свободы – тем легче влиять на судьбу. а Лишь свободная женщина уверена – что обладает лучшим мужчиной. а Женщина, лишенная свободы – уверена, что достойна лучшего мужчины, чем тот, которому принадлежит.
= Свободы свойства
а Свобода разумным, добрым, сдержанным – на пользу. Глупым, безудержным, наглым – во вред. а Свобода вынуждает к самостоятельности – нерешительных, безынициативных людей она обескураживает и пугает. к Сладка свобода после неволи. п Человек, не обладающий знаниями, не может быть свободен. а Чем выше у человека интеллект, уровень знаний, нравственность – тем он свободней. з Освобожденному рабу вменяется тяжелейшая и часто непосильная новая обязанность, властвовать над собой, что вполне до этого удавалось хозяину. а Свобода способна определить качество любви. п Свобода попав в плохие руки превращается во вседозволенность. а Свобода опускает человека на землю. а Абсолютной свободы – не бывает. п Не всегда деньги приносят свободу – некоторых они загоняют в рабство. п Поставив деньги на первое место – человек тут же попадает к ним в рабство.
Целостный вариант книги «ПОВОДЫРЬ» (из-за больших объемов) можно прочесть на персональном сайте писателя Анатолия Лень. http://Lanik-3.narod.ru/index.html
Postscriptum:Каждому из нас дана только одна жизнь. Какой она будет, зависит от нас самих.
| 
Библиотека // Объявления